须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁。有持戒修福者。于此章句能生信心以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见是诸众生得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相人相众生相寿者相。无法相亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相则为著我人众生寿者。若取法相即著我人众生寿者。何以故。若取非法相。即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说汝等比丘。知我说法如筏喻者。法尚应舍何况非法---摘自《金刚经》
别云禅院 : 别云，峰名。禅院，佛家人参禅之地，是1674年明代高僧燕居从蜀地辗转来到湘西南的云山时所建。于胜力寺左边密林深处修建别云禅院，作为自己静思绝虑之所。院前后6间，颇具规模，瓦不可风，上不用瓦，仅覆以茅。
别云禅院在别云峰山腰处，上别云峰首先得登一百多级笔陡的台阶，上到山坡上，展现在眼前的是一片禅师塔林，大大小小30多座，乃云山历代禅师死后归葬之地。
其间有的修四级佛塔，刻有碑铭，有的无塔无碑，湮没无闻，这是因为年久失修所致。在黄昏暮下，芳草萋萋，寂静无声，犹如一片乱葬冈，看似少有凭吊者。
望着这大大小小的禅师墓，心中不免有些悲戚。我不知道是因为什么而心生悲戚。不曾深夜在酒楼饭馆喝酒买醉，亦不曾在空山凭吊长歌当哭，生命惘如匆匆之过客，我自悲乎？我悲人乎？
走近某一座碑塔，细细抚摸着碑上残留的碑文，发现上面的字迹斑驳，很难辨认上面写的是什么。
在众多的佛塔碑中好不容易找到临济刹派第十三世上登下岸禅师之墓，四级佛塔，残碑上刻有一偈“万缘从此化，归去总不虚”使我心有所动。
而曹溪嫡嗣云树禅师之墓只有四字偈语“月到般若”，却使我如梦初醒。于是便想到清朗的月光洒满山冈，静照着这一片寂寞的禅师墓，不是“明月夜，短松冈”的悲凄，没有“对影成三人”的孤愤，而是一片澄明自在，月朗风清的祥光普照啊！
这就是禅境啊！所谓“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身。”以我之执著于我又怎能观此无相之静虚呢？所谓寂寞、过客云者，可笑我的愚妄而自以为是啊。
转头看了看了唐云他们，此时的他们正十分真诚的向每一座佛塔合十鞠躬。连三人中比较活波的阿富此时也认真起来。钟鹏也是。
我们安静而虞诚的走过佛塔碑林。沿着新修的石阶继续向上，大概走了约2里，在密林中看到了几间草房，走进才发现正中的一间大门上挂着一块匾额，上书“别云禅院”。看看来我们是到了。
燕居禅塔就在别云禅院不远处，无碑无铭。
据陈垣《明季滇黔佛教考》卷六、《清初僧诤记》卷三述，燕居德申乃临济宗天童密云系之破山海明之徒。
三峰汉月法藏禅师，因与其师天童密云圆悟意见不同，便因此遭到密云的排斥。汉月法藏之徒潭吉弘忍著《五宗救》，以维护其师汉月法藏的《五宗原》，兼驳天童密云圆悟的《辟妄七书》。汉月法藏死后，密云圆悟著《辟妄七书》以批之。潭吉弘忍死后，天童密云圆悟复著《辟妄救略说》十卷，对汉月法藏、潭吉弘忍师徒一起清算。另他们没想到的是,因为此事引发一场全国范围内的僧诤。
住在四川的破山海明一系，自然也不可避免加入这场论争。同在四川的吹万广真禅师因为同情汉月法藏，遂遭到破山海明及其徒丈雪通醉、敏树如相的大肆攻讦。因破山海明法嗣象牙性挺、燕居德申不参加此一闹剧，遂遭到同门的诟骂、攻击。所以象牙性挺搬往闽南居住，而燕居德申则搬往湘南居住。后来两人各自开化，此后一直没有返回蜀地一步。
龙门山晖行涣亦参加此一热闹争斗，邀集雷水石谷、敏树如相对燕居德申大肆征讨。在山晖行涣《圣开禅师语录?与雷水石谷禅师书》中对《云山燕居禅师语录》八卷大肆批驳，斥之为“杜撰数篇，纠弹诸方无文学”。燕居德申讽刺山晖行涣说：“此必教人学上堂语，然后为禅者”。由此僧诤不断，直到在雍正皇帝干预下下令焚毁汉月法藏的著作，此次僧诤方才告一段落。
在这次僧诤的过程中，燕居德申在云山胜力寺大施棒喝，门下龙象辈出，分支衍派遍及湘南各地，大有“马踏天下人”之势。
我曾经在网站上面看过这些，现在来到这里，想起此段史实，我已经无法感叹。人类文明的发展向来都是充满了血腥与残酷。
思想的交锋，真理与谬误并存。世俗统治阶级的利用，使思想的斗争往往变成旌旗蔽空尸横遍野的征服异教之战。
即使是具有博大包容性之佛学也难以幸免，这真是人类的悲哀啊！禅宗自达摩西来，至五祖六祖衣钵之争分南北两宗。
禅宗派系，自持一说，排斥异见之事时有发生。其实禅宗是平民的智慧，是直指人心的见性明心，自度才能度人。追求一统，实现“哲人王”的理想，为世俗王者所用，这不是佛法，而是世间法。
囿于门户之见党同伐异，往往祸害无穷。燕居的不诤可见燕居是真正的禅者，是深谙禅宗之真意的。禅宗异于一般宗教，传授不能仅依教义教学，唯求以心传心，诉诸体验。
看着眼前的几间草房，我想起明代释音可的《寄怀燕居禅师诗》：“不是无端高着眼，为怀旧日月华新。都梁仰望三千界，八面云山大有人。”以此来表达我对燕居为胜力寺所做的一切，送上深深的敬意。
夜幕在我的沉思中不知不觉地降了下来。而草房此时也已亮起了灯光。抬头看着夜空，没有半点月色。不禁想起了古人在这个时候，往往都是兴尽悲来，大感人生苦短。
而我却没有，此时心中平静如水，莫非我已参禅？别云峰隐于黑暗之中，向我涌来无尽的虚空。
“先生，你看时间不早了，要不要进去借宿一宿哦？”阿富见时间不早了，而我却还在发呆，所以向我问道。
“哦，那好吧，阿富，你去敲门，记住，态度一定要好。”见阿富开口问道，我忙回过神来，对他说道。
“恩，先生放心，我会的，这是佛家清净之地。”阿富说完后走向草房。
跟草房内的僧侣简单的交涉了下，然后就走了回来，对我们示意搞定了，我们便一起向草房走去。
进了草房，向僧侣致谢后，我们便各自回房休息。
一夜无话，第二天，我们在草房吃过斋饭后，就决定去胜力寺，和主持谈谈经，讲讲佛。58xs8.com