一红一白两匹马在草地上快如风，急似电，那洁白的羊群，宛如浮云的奔马，从他们身边一闪而过。任意驰骋在辽阔的草原上，如电闪雷鸣、疾风暴雨，给方玉带来阵阵快感。他从未这样快活过，兴盛得大声喊叫，不断的快马扬鞭。
嫣奴宛如火红的云霞，从高坡上飞舞直下，她拍马渡过额尔古纳河，进入河边的一片树林。
离树林不远，就是一片蜿蜒起伏的青山。
方玉进入林中，见嫣奴坐在草地上，背靠着一棵大树。太阳的光从树缝中射下来，在她火红的披风上洒下斑斑金点，她白净的脸上泛出红晕，美得像浴火之后的凤凰，又如刚出浴的林中仙子。
嫣奴吩咐追上来的侍卫在树下铺上毡子，生起篝火，煮上奶茶，再上山去打猎。待方玉下马后，她拉着方玉往山上跑，说是让方玉去看一处神秘的洞穴。
方玉和嫣奴攀上悬崖峭壁，在半山腰找到一个巨大的洞穴。嫣奴点燃火把，两人手拉着手进入洞内。洞高数丈，深不见底。洞内有三个相连的大厅，分别能容纳数百人，极为神秘而幽静。在火把的照明下，方玉看到洞壁上有许多石刻文字。方玉读着文字，发现是距今一千多年前的北魏太平真君四年刻石，记载北魏第三代皇帝拓跋焘派遣中书侍郎李敞来此祭祖。石刻的内容记载此地是北魏祖先居住的“石室”旧墟，这一带是拓跋鲜卑的发祥地。
方玉自从开了慧根，许多知识能无师自通。尽管他没有读过史书，此时他脑海里闪现出历代王朝的轮廓。因此，当嫣奴问他何为拓跋鲜卑，他竟然能说得头头是道，令嫣奴敬佩得睁大眼睛看着他。然而，道长给他服下的金丹，并非完美无缺。洞壁还有许多后来陆续刻下的壁画，方玉就不明白其中的含义。那壁画上有戴着面具的鬼神、巫师、怪兽，在烈火中起舞。
嫣奴望着壁画，开心的笑了。她对方玉说，这是流传在大漠的舞蹈，名为“查玛”。是藏传佛教为了弘扬佛法、传播教义、阻止邪恶诱惑、坚定佛门信念而举办祭祀庆典中跳的舞蹈。每年大漠的寺庙，一年一度都要由喇嘛们表演，牧民们从四面八方赶来观看。同时，也成为各个部落聚会、交流的时机，是草原上最盛大的日子。
嫣奴懂得很多，方玉已经不再惊讶了。她不仅美丽、善良，还聪慧过人。与中原的女孩儿相比，她有过之而无不及。
两人来到另一个洞中，壁上的石刻、壁画更多，除了演绎佛教的故事外，还有许多展示日常生活的画面。那些壁画都是彩绘的，人物画得栩栩如生。方玉和嫣奴停留在一幅彩绘面前，偌大一幅壁画上只有一根冲天而起的石柱。方玉看了许久，不明其含义。嫣奴看来看去，也不知道画的是什么。方玉沉思良久，突然悟出，这是祖先的图腾崇拜，那高耸的石柱是男性的生殖器。
“公子，画的是什么呀，你看懂了么？”
方玉苦笑了笑，不知该如何回答她。
嫣奴指着那直插云霄的石柱：“你说呀，它是什么？”
方玉急了，给嫣奴说石柱是男性生殖器，他无论如何也说不出口。他说也不是，不说也不是，不知如何是好？
嫣奴看方玉的神情，他分明已经知道了，为什么不说？
方玉突然计上心来：“嫣奴，你见过没有阉过的公马没有？”
“见过，怎么啦？”
“那石柱就是马身上的一样东西。”
“什么东西？”嫣奴仍然不明白。
“你再想想，它也长在男人身上。”
“男人身上？……那公子身上也有？”
方玉红着脸，点点头。
“奇怪，会是什么呢？”嫣奴两眼紧盯着壁画上的石柱：“公子，你说明白一点儿好不？”
“这石柱，只能意会，不能言传……”
嫣奴看着方玉尶尬的神色，心里开始琢磨。她想起他的提示——没有阉过的公马，石柱，男人也有……嫣奴猛然省悟，她知道了是什么，脸一下羞得红到了耳根。她在心里恼怒的骂道：这古人也怪，什么东西不好画，把这玩呓画在上面，真是伤风败俗！
方玉见嫣奴满面羞涩，知道她己明暸，赶快把目光移向一边。在图腾彩绘的旁边，方玉借着嫣奴打着的火把，看见还有几幅壁画。他不看则己，一看惊得他目瞪口呆。那几幅画画的是男女如何交欢，以及交欢的几种姿势。男女之间一招一势，如何动作，壁画画得清清楚楚，方玉看得明明白白。男欢女爱原来是这样！想起昨夜他与嫣奴在卧榻上，两人胡搅蛮缠一个晚上，始终不得要领，真是荒唐透顶。
嫣奴见方玉看得入神，不知是什么吸引了他，她刚移动脚步，想要走到方玉身边，方玉猛然向她喊道：“嫣奴，不要过来！”嫣奴一惊，以为出了什么事，停止不前：“公子，何事？”
“这儿的几幅壁画，女、女孩儿不能看！”
嫣奴天生的逆反之心，不让她做的事，她偏要做，并且做得彻底。她索性大步流星的走到方玉面前，把火把交给方玉拿着，她两眼望着壁画。蓦然，她的两腮胀得绯红，丰满的胸脯也急速在起伏。她用两手蒙住眼睛，那壁画上的诱惑实在是太大了，她又伸开手指，从手指缝中，把几幅壁画看了个完，连每一个细节也不放过。58xs8.com