第一章:上茅山


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    僵尸门与茅山派一直都在做着一项交易,而这项交易的内容是关于僵尸的。

    虽然在凡人之间流传着的那些传奇故事中僵尸都是人形,但事实上却是世上任何生物都有可能变成僵尸,而且在理论上,那些野兽在死后化为僵尸的几率远要比人死后化为僵尸的几率要大得多。之所以这件事情会不为人知,有这样几个原因。

    先,凡人是无法深入那些蛮荒之地的,所以在那种地方会有什么,一般人并不知情。其次是凡人多土葬,这样让尸体长期留存在眼皮底下,然后自然不管真的假的某些传说也就会变得多些,而正常情况下野兽的尸体大多是会被那些食腐动物吃掉的,这留不下尸体自然就没有了起尸的机会。还有最重要的一点,即便是有凡人在那些深山幽谷之内不小心碰到了由动物化成的僵尸,他们也很难有机会把自己看见的事情传扬开来,毕竟死人是不可能亲口告诉别人自己的遭遇的。

    这就造成了一个对于像茅山和僵尸门这样的修行门派来说很不利的情况,就是在炼法时往往会无尸可用。僵尸门还好,他们有化尸神功可以直接修炼自身,而茅山因为有半数道法都和炼尸养尸有关,这情形就变得相当的尴尬了。毕竟哪怕你再缺炼法的材料,也总不能出去满街杀人制造或者去挖人祖坟搜寻吧?

    所以,为了保证修炼的材料来源,茅山派会长期性的派出弟子去游行天下,在帮凡人消灾镇邪来赚取功德和银子的同时,还可以一举两得的为门派收集炼法材料。这样一来二去的,那些比较特别的材料是没收集到多少,但是茅山的知名度却是被狠狠的打了出去。于是,至少在外表声势上,茅山成为了天下修真大派之一。这实在是很让那些当年被迫制定下茅山的这种发展方向的前辈高人们无语。

    由于茅山与僵尸门之间的业务重叠,自然碰面打交道的机会就会很多,那么作些互通有无的资讯沟通以达到和谐共建共同进步共同发展的目的,实在是由客观现实衍生而来的必然发展要求。

    这一次,在巴山古道上,僵尸门的炎平、炎古本就是有备而至,又托了小山他们师徒引发的山鬼庙逐客咒的福,才能轻易就得到四头破土起尸都能有三百年以上的僵尸巨兽,那么这时拿处一头来与茅山做个交易,量他们无法拒绝。

    有了那座在固风城附近的朱砂矿脉,僵尸门在修真界门派之中也能算是初步达到了小康水平,所以这次交易,僵尸门提出的交易条件是弟子之间的道法交流。

    说起来,茅山派与其它的修真大派有一个最大的不同之处,就是因为修行始终未离凡尘俗世,所以门派中各辈弟子全都足够精明灵活。面对这件交易,他们提出的交易筹码是,可以让僵尸门派出弟子来茅山交流学习一阵,并且可以以茅山外门弟子的身份享受内门弟子的待遇,至于最后你僵尸门的弟子具体能学到些什么,那就全看他的个人能力和人品如何了。

    当然,提出这种条件并不是为了等僵尸门的弟子来到之后再行故意刁难之事。要知道,双方的交往一直是长期稳定且持续的发展着的,一次失信很可能丢掉的就是今后长久的利益,傻子才会做出这种自绝后路的事来。

    事实上茅山派会提出这样的交易条件的原因在于,首先这样的做并不会破坏茅山秘术不得外传的祖师门规;其次,僵尸门派来学习的弟子因为自身境界和基础功法所限,也不可能学得去茅山那些真正的核心功法秘传仙术。

    交易就这样定下来了,僵尸门将要送到茅山去的是四头僵尸巨兽之中体型、力量都是最大的象尸,而与象尸一起上茅山的,则是两名弟子——一名叫炎吉,一名叫小山。当然,僵尸门方面可并不会告诉茅山这个小山其实是姓石而不是姓炎的。虽然这一点对茅山来说似乎并不重要。

    一行四人前往茅山,其中炎平、炎古是送象尸的,那个和小山一起去学习的炎吉则是个与小山年龄相仿的少年。炎家门规,族中子弟在十八岁成人之前是要生活在普通人中间的,所以这个炎吉是个很纯朴,甚至见到外人都还不大会说话的村里好孩子型的人物。但是,这样一个书呆子在资质上却是一点也不呆的。

    炎家的化尸神功是一种理论上可以在一开始修炼就能被强行提升到银尸境界巅峰的速成功法,但是这种提升方法用在人身上可是没法像对小山的刺尾鼠貂那样强制进行的。

    要知道,一般人就算已经筑基成为了修士,身体又哪能承受得住那种强度的淬炼?即便天赋异禀身体无恙,只怕精神上也经不起那样的刺激。毕竟炎家的化尸神功是让修炼者拥有僵尸的能力,可不是要把人炼成僵尸。而炎吉正是那种只修炼一年便达到了银尸境界的天才。

    由这一点就可以看出炎吉的资质有多好了,单论资质的话他甚至已经超过了当年的王日中天,炎家的四大天王。不过要想在修真界做到出人头地,光有资质显然是不够的,那还需要有与能力相衬的性格才行。为此,在这一次出门上茅山之前,炎吉专门受到了四位长老的特别叮嘱,要他好好地向那位小山师兄学习。于是一向听话的炎吉决定,这回出门学习,一切都要为小山师兄马首是瞻。

    看着茅山的风景,小山觉得很遗憾。在到达之前,他本来还以为这座道家名山会是副到处长满茅草的样子,结果当然是大失所望。因为这座道家福地即没有神农山外围三千里的整齐大气,更比不上神农山内山十万里的壮丽雄浑,一定要形容的话,也就是一座中规中矩的青山而已。

    要说这里唯一能让小山觉得眼前一亮的地方,也就只有供奉着茅山祖师的三茅宫了。倒不是因为这座宫观画栋雕梁雄伟大气,也不是因为这里灵气环绕宛若仙境,而是因为这里的繁华景象。

    从没想过,在一家修真门派里竟然也可以看出生意兴隆通四海,财源茂盛达三江的气势来。这茅山山门之前,当真是车如龙,人如虎,一个个精神百倍。尤其难得的事,那些人不论是官商财主还是出家的道士,也也不论男女老少,一个个至少都能故意装出一副仙风道骨的样貌来。

    其实所以会成为这样子,细说起来也是难怪。茅山毕竟是和龙虎山齐名的两大入世门派,祖师又曾经做过先朝大吏,所以不管是香火姻缘还是业务需要,形成今天的这种形势都不算奇怪。

    刚到山门之前,就有一位看起来英俊儒雅,却做道童打扮的年轻人迎了上来,“贫道起手了,请问客人所为何来?”

    趁着炎平上前应答的功夫,小山在后面偷偷的对炎吉传音说道:“看见没有,那个道童一看就是专门出来等着接咱们的。”没办法,小山这也是出来后第一次带小弟,人家又总是对偶像一般的对自己,那也只好把自己能用语言说出来的经验都教给炎吉了。

    “师兄高见。”炎吉用路上从小山和两位族兄那里听来的经验仔细打量着对面那名道童,可就是看不出任何不同来。

    而小山早知道让这老实孩子看了也是白看,于是抓住机会对他进行实践教学道:“你看周围的那些接待道士有哪个是真正完成了筑基的?在年级上也比这位要大好多,基本上都是属于在修真方面没什么前途的半凡人。可这个道童,不但功力境界上至少能和我们不相上下,那行动举止之间又哪有一般道童的小心谨慎,分明就是在茅山门中地位高高在上惯了的。不过看他对咱们行礼时并没有半分勉强,应该人品还不错。”

    原来如此。炎吉听明白了,跟着小山师兄就是长见识啊!而既然小山师兄说那人可教,炎吉顿时就觉得对面的英俊道士从长相开始就格外亲切起来。

    这时,炎平已经将事情交待清楚,那名道童再次对一行四人说道:“有请四位辰州门的师兄随我去见掌门真人,也好交割。”说罢转身带路向内走去。

    小山等人跟在他身后,只见一路上迎面碰到的茅山派中道士,看见这道童纷纷行礼避让,不论年纪大小态度都恭敬得很。

    那道童亦是一一还礼,神色间毫无不耐之处,同时轻声向身后的四人解释道:“告几位辰州门的师兄得知,这些都是我茅山外门的弟子,虽然都在修道上无甚天分,但是茅山派能有今日风光却全也靠了这些外门弟子的操劳贡献。”

    小山与炎平、炎古听得连连点头,他们或是江湖出身,或因门派传统一向与凡人走的极近,听了这话具感深得我心,对这茅山道童更添了几分亲近之情。

    炎吉却是另有疑惑,悄悄碰了一下小山问道:“师兄,那位师兄为什么称呼我们是辰州门?不是说咱们炎家在修真界是被称作僵尸门的吗?”毕竟是才从凡人的身份成为修真没有经验,这番话明明可以用传音发问,可炎吉却是直接小声说了出来。

    也幸好他没有经验,不然小山哪知道僵尸门在茅山弟子口中是如何变成辰州门的?还好,现在有炎古在他身边替他回答了这问题。

    “僵尸门也好,赶尸门也好,在咱们辰州地界这么叫都没有什么,但是进了中原,许多人总爱大惊小怪,换个名字也省得吓到那些家伙。”

    不管炎吉在旁边好像若有所悟,也是为了避免再被他问出什么答不上来的古怪问题,小山干脆走上前去主动和那道童说起话来。

    “请问这位师兄怎么称呼?”58xs8.com