第一章 古道光芒:3、嘉禾铸造源起田岗头


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    中国铸造当追寻到远古时代。

    “女娲炼石补天”虽列为神话,细究,则含有高深莫测的科学成份。据专家预测,人类社会的铸造业由铸铜——铸铁——铸钢发展到最高境界那就是铸石。从远古神话过来再回到远古神话之中,这不是复古,而是历史的进步。

    中国铸造开始是铸铜。干将莫邪铸成削铁如泥的青铜剑,说明中国的铸造水平在古代已达炉火纯青的境界;象征皇权的“鼎”也是铸制品;还有道家的香案、佛家的香炉、儒家的惜字炉都是铸制品。

    所谓“一言九鼎”既指天子才有九鼎;也指天子金口玉言,说了便得照办;形容一个人力大无穷称为“力能扛鼎”;一是说明“鼎”相当重;二是说明中国古代己能铸制大件。

    道家的香案、佛家的香炉、儒家的惜字炉也非同小可。

    自古以来,道、佛、儒三家同处一山时,代表道教的道观雄踞山顶——道教的始祖是老子李耳,大有“老子天下第一的”态势,管事的称道长;代表佛教的寺院居山腰,住持叫长老;代表儒教的书院在山下,管理书院的叫院长。但是,山长非院长莫属,因为中国从来是儒教治理天下,道家和佛家都得看儒家脸色行事,跟儒家指挥棒转。

    山顶明月清风,老子神象前摆一巨大供桌,是铸品;山腰经声缭绕,佛祖像下有大小不一的香炉,供香客信士烧香焚纸之用,也是铸品;山下书院书声朗朗做文章,其废纸不可乱扔更不能用来揩腚,必须投入惜字炉定时烧化,这惜字炉,亦是铸品。

    鼎是青铜所铸;供桌、香炉、惜字炉先也为青铜所铸;后渐为生铁铸造。

    既然天子、儒、道、佛都离不开铸件,而且都把铸件摆在神圣的位置,可见自古以来,铸造业在社会生活中的份量。

    其实,自古以来,铸造已联系着千家万户。

    比如,古代的钱都是铸造而成。从商周时代的刀币到民国时期的银元,其间从形状到材质虽经过无数次演变,但都是金属铸造而成。从考古资料得知,郴州(桂阳郡)是中国古代造币工厂之一,因为郴州的有色金属相当丰富。

    但是,郴州嘉禾境内并无丰富的金属矿藏,而袁家铸造偏偏如此出名,因此,嘉禾袁家铸造便成了奇迹。

    嘉禾是怪地,袁家地更怪。

    号称铸造之乡的袁家镇位于嘉禾县城东南11公里处,辖13个行政村,有16000多口人。男女老少大多会铸造。散居全国各地的铸造企业600多家。

    中国是讲姓氏的国家,中国的自然村庄大都聚族而居,村名亦随姓氏称呼。然而袁家镇不循此规——袁家村人姓唐,毛家村人姓肖,欧家村人反过来又姓毛,田岗头村不姓田,除几户李姓外,全姓雷。

    袁家的铸造业目前做得大的主要有两个家族,一个是雷氏家族,另一个是黄氏家族。雷氏家族从业人员多,分布面积广;黄氏家族产业做得大,科技含量高。唐氏家族属后起之秀,其势甚好,以后的发展则很难界定。

    嘉禾铸造起源于田岗头的雷氏家族。

    据雷氏族谱记载,田岗头原名鳌泉。鳌泉起源于琶溪龙口井,溪流成河,沿途九里。河两岸一片平坦,皆为荒田。雷氏十四代祖开公放鸭为生,随溪顺流而下来到李氏家族住地鳌泉。这里更是熟田平坦,放禽方便,且螺虾满田,致使鸭婆肥胖,日生双蛋。放鸭人不肯再走,便在雷背窝搭棚住下。祖开公忙于放禽,草棚炉火经常熄灭,故常去李家引火。李家见祖开为人勤恳忠厚,将女儿许配,祖开公从此定居鳌泉。后雷姓繁衍生息强盛,而李姓渐渐削弱,数百年后,成此局面。

    雷氏族谱这一记载自然可信,但我认为,这仅指雷氏铸造历史。雷氏铸造历史能否代替嘉禾铸造历史,应该有待商榷——嘉禾铸造历史应上溯至远古神农帝。理由是神农既然在嘉禾发现了“嘉谷”,那就必须耕田犁地;既然要耕田犁地,那就必须要有工具。于是有了“神农在汝城耒山发明制作了嘴样的耜,加上弯把叫做耒耜”耕作工具。——郴州市五岭广场那尊“神农作耜”意蕴深含的雕塑,正是据此而作。而这尊“神农作耜”意蕴深含的雕塑那插进泥土的关键部位正是犁头——远古时代神农帝造的犁头流传下来和田岗头人铸造的犁头一模一样,这便是依据。

    我们的话题依然要回到田岗头的铸造来。

    祖开公以来,虽开垦良田几百亩,油茶林几千亩,但人口的迅速繁衍仍是代代衣食难继。至公元1620年,廷秀公开创补锅一业,随后扩大到铸犁嘴、铸犁头。每逢农闲,田岗头的雷姓人一担小箩挑着行头走乡串户,四处补锅、铸犁嘴、铸犁头。生活渐渐富裕,造成当地贫富悬殊的一道风景。

    嘉禾有民谚称道赚钱行当:

    一阉二补三打铁,四铸(当地人读倒)犁头五破篾。

    五个赚钱好行当中,田岗头占了二、四两个行当。田岗头人从那时起便开始发了,“田岗头,铸(读倒)犁头,腰包鼓起有耍头。”成了嘉禾人从小传唱的儿歌。外姓人也想学艺养家,但雷姓定下规矩:“传子不传女,传内不传外,非雷姓男丁不教。”

    雷姓人铸犁嘴犁头都是半夜起床生炉开工,至午时前收工休息。一是炉火熊熊铁水通红温度太高,半夜起床为的是趁凉;二因夜深人静便于技术保密。于是有人编歌骂道:

    姓雷的铸犁嘴, 看见银子变成水;

    田岗头铸犁头, 半夜三更倒火头。

    倒火头是嘉禾骂人最恶毒的语言,是咒人死火灭烟断子绝孙。但雷姓人听了并不气恼,你骂吧,骂我的卵照样屙尿,我有了钱,炉火越烧越旺,技术就是不传给外姓。

    有人咒骂并不影响田岗头人的情绪和生意,倒是匪盗瞄准了铸造人的腰包。58xs8.com