这乃是自盘古开天辟地，女娲造人以来，人渐渐的“脱胎换骨”之后有了思维、欢乐，同时，痛苦也与之到来，慢慢的，形成了不公平的待遇，不知道是从什么人的嘴里开始传起，人可以长生不死、与天同寿，并且无忧无虑没有痛苦，没有勾心斗角，没有等级制度，这个传说渐渐的流行了开来。
从秦王时期开始，无数的青年志士为求长生不死，开始着炼药制丹、自我醒悟、吸天地灵气。而另一方面，有的人发现，原来还有一些办法可以走向捷径，便炼血抢丹、专门攻毒、专门功蛊与专门使用降头等等。这些人，渐渐的被人称为邪教又称魔教。而他们的目标却是一个，那就是长生不死，与天同寿。羽化登仙，永祥安宁。无忧无虑，永无苦难。这也许就是当时的社会促使人这样，希望可以真正的长生不死并且无痛无苦。而真正羽化登仙之人屈指可数。而还有一些修为极高之人，虽然不能长生不死，却可以使自己延年益寿，最高者可活一千年。当然，也可能活得更久，因为在那人一千岁的时候，就已经羽化登仙。
渐渐的，从不知道何处传来了佛教，他们信拜释迦摩尼。而当时，因为佛教的对于当地的不熟悉，遭到了强烈的反对。而渐渐的，佛教的教徒以慈悲为怀、拯救苍生为己任，而道教却与世无争，不堪与插手世俗纠纷，所以渐渐的，佛教受到了当地人的强烈欢迎，而佛教，也在渐渐的了解当地，逐渐的改变自己。慢慢的，佛教虽然有戒律，并且很是严格，但因为慈眉善目对人温和，所以教徒也是日益剧增。
也不知道过了多久，正邪两路逐渐形成，正邪双方形成了八角鼎力之势。正派以丹青门，青衣门，昆仑门与天雷寺为正派首领。邪派以清香门、血炼门、白寒谷与地煞门为邪派领袖。
丹青门：以炼制丹药、画符引雷为主，主拜“三清”祖师，后拜创始人丹药子。传说丹药子原乃一文人，因科考不利落榜，叹道：“十年寒窗苦十年，年年张榜，榜上无名。”之后就跑到深山打算自刎而死，突然间，落下了一道闪电，山面霍然写着十五个金壁生辉的大字，乃是“千载诗书传千载，载载开卷，卷中有益。”丹药子因好奇之下翻了几下，看见上面了一些炼制丹药、画符变天之事，便一心炼丹制药并画符，渐渐的开创了丹青门一派。
青衣门：以寻宝修仙，借瑞奇提升为主。主拜“三清”祖师，后拜创始人青心子。传说，青心子原乃一市井地痞小混混，一日犯下大错，一王爷下令追杀青心子，在千钧一发的时刻，出来了一位身著青色衣服的男子，他男子慈眉善目的向追杀者为青心子求情，而追杀者不为所动，青衣男子随手一挥却呈现出了追杀者手刃青心子的景象，追杀者不知是中了幻境还是如何，竟回去复命了，而正当青心子想请教青衣男子大名之时，青衣男子竟不翼而飞，只见地下留有一玉佩和一本书，上面还写着“回头是岸”四个大字。青衣子从书上学得修行之法，并借助玉佩使修为突飞猛进，青衣子便创下了门派，为纪念那位青衣男子而命名为青衣门。
昆仑门：以提升修为、锻造法宝为主，主拜“三清”祖师，后拜创始人道仑子。传说中，道仑子走投无路只好投靠远方的亲戚，走到昆仑山下，突然飞砂走石，在面前出现了一只虎妖，张口就要吃下道仑子。道仑子当时也有一股气没的发，而不知到面前的是一只妖怪，只当是一只老虎，便拔出刀与之搏斗，不下几招，道仑子便躺在了地上，气喘吁吁，而正当虎妖要吃下道仑子的时候，突然出现了一名身穿白衣的男子，男子望着道仑子说：“不畏强权，可造之材。”虎妖见到这名白衣男子就开始只打哆嗦，白衣男子望了望虎妖，随手留下了一本书与一把剑就带着虎妖走了。道仑子将那本书学成之后，回到昆仑山，却见昆仑山已经荡然无存。道仑子因为纪念在昆仑山下遇到这名救命恩公，便起名为昆仑门。
天雷寺：以佛法修行、体悟自性为主。乃西域传进中原。主拜释迦摩尼。
清香门：清香门又分三堂，奈降头、蛊、毒。主拜五毒老祖。
血炼门：以嗜人精血提高功力，并能控制血液，只要血液并非存于体内，就可以用来控制。主拜血心老人。
白寒谷：以寒冷之气增加体内邪气再增加修为，并因为体内修为是因为寒气而增加，故可以任意控制寒冰。主拜冰雪老祖。
地煞门：与昆仑门修行并无两样，传说中是当年白衣男子的另一名弟子。但因为性情不好，被逐出师门，后自创一派，并且煞气极重，而不知为何，煞气慢慢的会被吸收转变为自己的修为。主拜：战胜刑天，后拜煞气老人。
正正邪邪，邪邪正正。传说，邪不胜正，又有传说，道高一尺魔高一丈。其实这世间本无正邪之分，只要认为自己做的是对的，那就是正，与自己做的是相反的那就是邪。而那些邪教中人，只是看不惯正道中人的作风而已，并且称邪教为圣教。58xs8.com