雎阳百战有健将，墨翟久守无降兵。
犀舟曾挥白羽扇，雄剑几断曼胡缨。
西湖君臣犹歌舞，只待崖山航海行。
大统元年10月（1260年11月），安南南部由文壁率领5万农军，以微小的伤亡全歼真蜡、暹罗十万联军，消息传回重庆，又是举国振奋。而安南北部的塞耶却没有这么好运，他率领的5万农军在河内以西、安沛以南地区，刚对上澜沧国管宁、管得宽率领的10万澜沧军。还没开战，管宁就接到留在首都孟骚主政的澜沧国王管平的八百里快递，得知了缅甸举国投降易帜的消息。在管得宽的劝告下，管宁连夜带着军队逃回澜沧国境内，害得塞耶等人白忙活一场。
与南边石破天惊的重大战果相比，天国在与南宋的对弈中却“落了下风”。在宋理宗赵昀指示贾似道把缅王那罗提和60万大军被俘投降的消息，发给吕文德、李庭芝、蒲择之3路大军的时候，3支部队却出人意料地取得了良好的开局：
因为“蜀道难，难于上青天”，所以湖北置制使吕文德率领的40万宋军害怕被伏击，所以没有走陆路，而是乘坐宋国兵部从长江沿线征用的、几百条大型民船改装的战舰，从鄂州（武昌）、汉阳（汉口），从长江逆流而上，没遭遇到天国水军顺利地通过岳州（岳阳）、夔州（夔门）、只要通过碉堡重重的开州（重庆开县）、涪州（涪陵）一线水域，离中京重庆就不到10天路程了，大有直捣黄龙的气势。
两淮置制使李庭芝兵分两路，一路由自己亲自带领20万大军，从扬州出发，经高邮、盐城、淮安、泗阳、徐州进入天国河南省的归德（商丘）地域，离河南首府汴梁（开封）不到3天路程；一路由副帅姜才率领15万大军，从集庆（南京）出发，经太平（芜湖）、庐州（合肥）进入天国河南省的安丰（安阳）境内，策应李庭芝军；
湖广置制使蒲择之率领30万大军，兵分两路，一路自己率领20万宋军从广州出发，进入天国广西省梧州地界；一路由部将马暨带领，从韶州（韶关），进入广西静江(桂林)境内。
李庭芝、蒲泽之两路大军虽然还没有攻克目标城市，但已经收复了城市周边的大大小小上百个乡镇。宋理宗看到三路大军陆续发来的捷报，老怀甚慰，龙颜大悦，宋廷内外无不欢欣鼓舞。
河南归德城外10里，李庭芝军大营帅帐。
全身银盔银甲的的李庭芝（1219－－1276年，字样甫，祖居开封，随州应山人。）正坐在帅椅上，从怀中掏出一张色彩淡雅、做工精细的丝绢，双手摊开，默默地端详着。
只见上面有蝇头小楷写成的几行诗句：“丈夫知有汉江山，别我去者路漫漫。后有奸宄妾抵挡，试看风霜飞剑忙。郎此行、莫回顾，北风萧萧虎门树。传檄早定沦陷境，恢复中原驰露布。郎有身、身许国，无以家为仇可复。妾有身、身许郎，勿谓兵威不我扬。一洗千秋巾帼态，泪痕焉在血痕在。策郎马、送郎舟，国仇可复妾何求？”
“大帅，又在看嫂夫人给您的《送别诗》呀？”坐在下首凳子上的幕僚陆秀夫，悄然来到失神发呆的李庭芝面前，揶揄道。
“君实，不要笑话本帅了！”李庭芝微笑道，顺手把丝绢放入胸甲中，“君实，你来分析一下，敌军在缅甸打得如此快当，简直有如神助，为何在中原却畏畏缩缩，不敢露头？”
“大帅，依卑职所见，缅军空有60万大军，但缅王那罗提年轻气盛、志大才疏，国中将相无不眼高手低、腹中空空。俗话说【兵熊熊一个，将熊熊一窝】，这样的将帅如何是久经沙场的忽必烈等蒙古人的对手，加之这次缅甸军队扩充得太离谱，连七老八十的男子都抓来充数，训练不足、士气低落，如何能抵挡天军这样的虎狼之兵？”陆秀夫顿了一顿，继续说道：“另外，卑职还从别的渠道打听到，忽必烈他们用蒙汗药、巴豆等药物，一夜之间弄翻了缅军！嘿嘿，想不到一向打仗悍不畏死的蒙古人，居然也明白了【兵者，诡道也】！”
陆秀夫生于端平三年(1236年)，卒于祥兴二年(1279年)，字君实，出生于楚州盐城(今江苏盐城)，三岁随同父母迁居江南京口(今江苏镇江)。他自幼聪明超群，在村塾就读，常为塾师称道：“这百余蒙童之中，独有秀夫为非凡儿。”稍长，喜读爱国为民书卷，才思日渐敏捷，七岁便能诗文：十九岁时考取进士，与留下传世警句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥同榜。当时镇守淮南的制置使李庭芝，以网罗人才著称，他得知秀夫年轻有为，便礼聘到他的幕府任职。而淮南是当时天下贤能之士聚集的地方，有“小朝廷”之称，所以陆秀夫在此处可谓如鱼得水。陆秀夫的才思清丽，很少有人能够比得上他，但他并不以此自傲。他的性情十分沉静，不喜张扬。每当那些僚吏来拜访、宾主互相取乐时，只有陆秀夫独自一人在旁，默默无语。有时府中设宴摆酒，陆秀夫坐在席间，矜持庄重，不说一句话，人们都觉得他十分怪僻，难以接近，所以很少有人与他合得来。但陆秀夫治事有方、稳重干练的才华，深得李庭芝的赏识和器重。即使官位升迁了也没有让他离开，这样，秀夫在府中的地位越来越高，一直到主管机宜文字。
“君实，纵观蒙哥老儿向日的作风，本帅实在弄不明白为什么他像变了个人似的，先前救助湖北灾民，而后又低调处理吕文焕挑衅事件，直到现在，还没有对我们发动进攻，只是不断派遣信使过来，要求和平解决战争问题。目前，龟缩在汴梁、归德的杨大渊、刘整等人，也高悬《免战牌》，仿佛不愿意打仗似的……本帅活了42岁，从军近30载，居然第一次弄不明白敌军的意图了！”李庭芝紧皱着眉头，刀削一样的脸庞充满了忧虑。
“大帅，圣人曰【远人不服，必修文德以来之，既来之，则安之。】想必那蒙哥从小或受儒学熏陶，或与建霖公主成婚后受了公主的影响，又抑或像传闻的那样，被他们的长生天点化了，对战争和掠夺不像以前那样狂热了！”陆秀夫摸了摸下颌的三绺长髯分析道，“大帅你看，以前蒙古人从成吉思汗铁木真开始，及其后人都万分蔑视汉人，认为我们不会骑射只会享受安逸，把汉人当作下贱、随手可杀的劣等种族，蒙古人对于有过一点抵抗之城就进行屠城灭绝，迄今为止，蒙古人害死我大汉子孙何止千万……但现在蒙哥采取怀柔政策，对汉人和其他民族变得宽厚了，天军受他影响，打仗都不喜欢大肆杀戮了，两次昌城城战役处理俘虏的情况，就是很好的例子。”
陆秀夫说的蒙古人在中原屠城之事确实存在，曾经被直接杀死或间接饿死，光四川等地就被搞得十室九空、人口锐减。据《内江县志内江旧户多楚人说》：“宋元争蜀，资、内三得三失，残民几尽。迨元一统，则己地荒民散，无可设官。一时资州、内江、资阳、安岳、隆昌、威远，州县并省，终元代九十年未复，惟安岳复于顺帝至正元年。”这是说四川人被杀得无民可牧，故元朝廷无法设置地方官府。《潼川府志九贤祠记》载元军屠川云：“元法：军所至，但有发一矢相应者，必尽屠之。蜀人如余?……诸公坚守不下，故川中受祸独惨。”余?守土抗战八年之久。后蒙军攻占全川，所到之处，尽行“元法”。各州县百姓逃之不及，被捕获者以五十人为一聚，“以刀悉刺之，乃积其尸至暮”，日日如此，屠杀不止。仅在成都，“城中骸骨一百四十万，城外者不计。”（袁桷《清容居士集史母程氏传》）汉州城破，元军屠城，“血洗焚荡，死者十余万家。”（袁桷《清容居士集》卷34）以每家5口计，则为六十万人左右！按此数计，元军“屠成都，焚眉川，蹂践邛蜀鼓汉简池永康，而四川人十丧七八。”（杨士奇编《历代名臣奏议论救蜀四事疏》）又有欲乘舟避兵祸者，因拥挤落水“以数十万计。”（《昭忠录》）。据马端临《文献通考户口二》资料，南宋嘉定十六年四川户数达2590092户，人口达6610831之多，到至元十九年仅为12万户，元朝数十年的恢复尚不足宋末的1/20，足见元蒙对四川屠戮之惨。四川后世人多是湖广填四川。
根据复旦大学中国历史地理研究所吴松弟权威研究,宋嘉定十六年的著籍户数1410万户，元灭宋当年宋全境有户1174.6万户，比嘉定十六年的著籍户数减少235万余户，约占著籍户数的16.7%。其中，四川四路(成都府、潼川府、夔州、利州)减少的230万余户,约占了全国原来总人数的16%。绍定四年（1231年）起，蒙古曾横扫四川，略成都府，四川坚持抗击蒙元军队达半个世纪，直到南宋全境被攻占。蒙古军进入四川后，在各地大肆屠杀平民，仅成都城中的尸骸便达140万具，城外尚不计在内。而且，大规模的战乱之后必伴随着瘟疫和饥荒。由于这些原因，南宋后期四川人口损失极其惨重，以致于元代文人虞集得出这样的结论：“蜀人受祸惨甚，死伤殆尽，千百不存一二。”所以四川人大量死亡无庸置疑。此外，蒙古军队还大量掳掠四川人口到北方充当奴隶，当时蒙古统治下的关中多四川籍奴仆，如“岐、雍民家皆蜀俘”，即是一个例证。为避开这场四川历史上罕见的兵祸，还有很多人逃往周边山深林密的山区以及长江中下游地区。四川四路为南宋人口的主要分布区之一，嘉定十六年（1223年）有户259万余，占全国总户数的19.4%，到至元二十七年（1290年）境内不过有户10万余户。由于元代四川户数颇多不实，该年实际户数估计可达50万户左右，如扣除元统一以后迁入的外来移民，实际人口只有20万户左右。据此，宋末四川户数比嘉定十六年减少近230万余户。福建、江西、淮西、湖南、广东等5路，人口有一定的减少,主要是南宋后来继续抵抗，遭到相当程度的杀戮导致。
“君实，你分析得很有道理。虽然蒙哥转性了，但【非我族类，其心必异】，而且占我江山、屠我百姓，如此血海深仇不能不报。岳武穆曾经说过【靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……】难得当今皇上励精图治、愤发图强，我们身为臣子，当思君禄、报君恩，如果不抓住这次机会，把鞑子赶出中原，将来死后如何面对黄泉下的列祖列宗？”李庭芝慷慨激昂地站起来，大声说到：“传令全军，准备进攻归德城！”58xs8.com