一、军队编制。全军按“五五制”构成，5人为伍，5伍为排，5排为连，5连为营，5营为团，5团为师，5师为军，主官为伍长到军长。以前的“百户”、“千户”等职对应改名。在原有军种基础上，新成立炮兵、工程兵、运输兵。
刘华以前看过一些yy小说，纯属半罐子“军事爱好者”胡编乱造。有的认为“三三制”是古罗马军队最早施行的，有的认为“三三制”是最科学的军队编制，有的认为军队编制应该…基本上就是一些没当过兵的大仙，自以为是军事专家在纸上谈兵、闭门造车。首先“三三制”不是古罗马的军制。其次，“三三制”是热兵器时代散兵作战比较好的方式，但在古时候讲究大规模阵形的冷兵器时代，是很不实用的。再次，岳飞说过“兵法之妙，存乎一心”，讲求的是审时度势，灵活运用，所以即使是“三三制”在现代战争中也不是万试万灵的。因此，刘华独创了“五五制”，作为他部队完全向热兵器转型前的过渡，既保留了现有的一部分名称，又套用了现代的名称，以便以后自己完全采用“三三制”时，大家不会感到茫然。现代《管理学》研究：一个管理者最有效率，能管理三到七个下属。所以在古时候让一个将领只管3个直属部下，刘华担心他们精力会过剩的。
二、征兵、复退制度。每年夏季征兵，秋季退伍。既有利于新老接替，又可以保证地方秋收有人手。独子不征，残疾不征。十六岁应征，四十岁退伍。服役期间，每月按等级发给银饷，所在家庭免税免徭役。复退时，老兵按服役年限发给安家费或田地，军官转业到地方政府任文职。复退后，老兵三年免税。前次刘华发的100两银子，相当于后世60万以上人民币，放在宋末也可以让五口之家20年生活得很好。老兵完全可以靠这笔钱，讨三个老婆、买30多亩土地了。另外，考虑到官兵思乡之情，刘华规定士兵每三年、军官每年可轮流回家探亲（看父母、找老婆）一次，限时一个月，军中发给路费，战时取消，战后补偿。
三、各团以上设番号，以主官之名称之。如：忽都所在军，称忽都军；张珏所在师，称张珏师，以增强官兵集体荣誉感。虽然目前蒙古的大将还没有像隋唐五代的各方诸侯那样拥兵自重，但是为了防患于未然，刘华规定师长以上将领，每三年必须异地交流，并且只能带走亲兵和番号。当然，鉴于宋朝从赵匡胤“杯酒释兵权”以后，文人统军柔弱无能，经常临阵脱逃的弊病，刘华规定：文不掌军，武不干政，各司其职。这让忽必烈、阿里不哥等有领兵欲望的文官伤心了半天，直到刘华答应他们战时可以灵活一点才勉强赞成。
四、训练课目。按照忽都、晋国宝他们训练处编写的《操练宝典》，主要是：共同课目为三大步伐、军姿练习、体能训练；兵种课目为骑射、军械格斗、炮战、水战、阵形等。规定新兵入伍后，必须训练3个月，才分配到各营，必须初步掌握各自兵种器械后才能上阵。另外，规定每年年终要进行“大比”（年终军事考核），连续两年最后一名，取消番号，军官降一级，士兵编入其他部队。
五、军职分配。团以上除主官外，下设参谋官、军需官、军法官三职。军议时，三官发表的意见由主官定夺，如果主官一意孤行，没有采纳正确意见而导致战事失利，将追究主官责任，提出正确意见的官员只赏不罚。刘华可不想军中出现“一言堂”、“家长制”。
六、后勤人员。首先，连以上各级部队必须配备“长生教”教士各一名，传道解惑（心理咨询）。除了毛泽东当年“三湾改编”后在军队内设有政工干部外，外国军队基本上都没有。但是针对官兵经常出现的心理问题，美国等军队设有专职牧师，帮官兵解决心理障碍、做宗教仪式和写家信。刘华认为给蒙古军队讲这个“主义”那个“思想”太不现实，所以只打算配备教士开展迷信活动，并教士兵写字、学文化。其次，军中每千人配备一个军医。现在“长生教”已经成了国教，萨满地位一落千丈，已经被明令赶出军队。南宋陪嫁来的1000名医生，刘华除了留下几名顶尖名医外，其余的都分配到各地军队当军医。现在中医的外科在华佗之后又有了一定发展，除了不敢开膛破肚作手术外，其他一些外伤还是不在话下。所以每千人配个军医，再加上剥削军嫂来义务劳动，战时应该能应付。再次，各军配备或自行招募一定数量的能工巧匠，辅导工程兵制造修理军械、开道搭桥挖洞等等。
七、军旗军歌。自从在钓鱼城教士兵唱军歌后，刘华发觉效果不错。一是给广大士兵找到了一个娱乐项目，免得“白天兵看兵，晚上数星星”；二是促使官兵学习文化，学了歌曲大家都想弄明白是什么意思，所以又有不少人自觉地学起了写字；三是行军、训练步调整齐了，不用打鼓点就能跟着歌曲的节奏做动作；四是增强了某些兵种的荣誉感。比如，“鬼见愁”小分队就把改装版的《打靶归来》当成自己的军歌，而蒙古骑兵则把刘华教的《骏马奔驰在辽阔的草原》当成了军歌，整天到汉军那里去献宝。所以，刘华思前想后，找乐工把《将军令》古曲整理出来，填上《男儿当自强》的歌词（其实，《黄飞鸿》的主题歌，旋律就是黄沾改自古曲《将军令》），定为自己军队的军歌。对于军旗，刘华居然采用了忽都的提议，以绿色为底代表草原；图案是一匹奔马，代表积极向上、奋发进取，深得各族官兵一致赞同。
八、奖惩制度。刘华为了慢慢消融蒙古兵的暴戾，一反古时候军人以砍头数量报军功的陋习。据史书记载，古时候很多部队滥杀无辜，把老百姓甚至受伤战友的人头砍下来冒功。所以刘华规定他的军队军功计算方式有：首登敌军城墙、攻破城门、占领城镇、阵前斩杀敌将、创造器械、军议提出良策、后勤保障有力、不战而屈人之兵等等，不以杀人多少来量度。同时，规定了惩戒的条款：酗酒、无故打骂虐待士兵、赌博、聚众闹事、寻衅斗殴、奸淫妇女、杀害平民和俘虏、抢劫民居、私分战利品等等。刘华没本事带出有些穿越小说里边那种“政治觉悟”很高、爱国爱民的好兵，即然没办法把蒙古军队从虎狼之兵变成“仁义之师”，也只有尽其所能立法来改善了。58xs8.com