火元素不断地涌入我体内，让我体内再也没有能量供应上的不足，强大的火力也正一点点地转换成了刚烈的巫力。
含胸塌腰，开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲自然下塌，周身血脉流畅无阻身上的火力越发得欢快。塌腰，含胸。互为前提，互为照应。一股巫力随心气的下降而降，刚烈无比的巫力也随之变得柔和起来。柔和之中显出无比的强硬之势。突然一股锐利的巫力急向胸口走去，气拥胸表，身上重下轻，脚腿上浮，重心不稳。经脉、骨骼弯曲受压，气血不通；我这才想起含胸要含住劲，切忌胸部外挺，含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要“胸虚如磐”。“中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元，如磐折如鞠躬形，是谓含住胸，是为合住劲，要虚。”“胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。自华盖至石门要虚、含住，不可令横气填于胸中。”“胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。塌腰不可弓腰，弓腰成驼背，塌腰又不可软，软则失去灵劲活动。“腰为上下体枢纽转关处，不可软，亦不可硬，折其上方得（折其中的意思）”。塌腰时，“腰劲贵下去贵坚实。”“腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖”。明白此理，我调整了一下姿势，依旧是那强大无比的精神力护持之下，含胸塌腰同时进行，则击身骨节处处开张，丹田中的清气方可上长、畅通至百会穴，下沉之气也可顺利下沉至丹田达于涌泉。周身气由丹田起，分四路出，一气贯通。六分至心，分作两股，各三分上行左、右肩，由骨疑宫贯到左、右指；其余四分，化作两股，各二分下行至左、右腿，经骨缝贯至左、右足趾，以保证虚灵顶劲。原本显得强大无比的巫力被分散开来，由一股变成几股，变得柔和的巫力也乖乖地按着既定的线路运行着。在源源不断的火元素转化成的巫力地支持之下，我持续地将巫力一点点转化着。三天，足足用了三天的时间，当体内刚烈无比的巫力完成它的转化，那巫力乖乖地按着既定的线路进行着。
也到了第二阶段，松腰养气，松腰养气是指腰部放松，以养炼体内浩然之正气，松腰养气与含胸塌腰相关联，但要领不同。塌腰指的是腰劲下塌，中气自然沉入丹田；松腰则是指腰部松活，目的在于养护、养炼正气。塌腰时，“腰劲贵下去，贵坚实”。松腰时，“腰中要虚，一虚则上下皆灵”。“腰如车轴气如轮”。腰不能紧，紧则束气，全身僵直；腰部要松，肾气才能出入畅通，身体各部位正气皆可上下相通，贯注丹田，遍布周身。清气上升，浊气下降，上冲百会，下至涌泉，气随意动，处处开张，久而久之，内气自然充盈。所以说，松腰即可养气。巫力似乎不是气的一种，可是按此法门运行起来却实实在在能起到作用。松腰养气，能运周身之虚灵，可以促使虚实阴阳变化，足从手运，以腰为轴，圆转自如。与人交手，进退攻防，刚柔相济，松活弹抖，意到气到，足稳身固，无坚不摧。松腰先要松胯。胯为腰根，松胯才能松腰。胯松、腰松、气脉才能贯通，涌泉、丹田、百会等穴位，温和的巫力在体内一气相连。浩瀚之气，如同长江大河在体同奔流不息，那种感觉是真他妈的爽，我不忍不住骂了一声娘，我完全沉浸在这种感觉之中，当我苏醒过来的时候已经是一个月之后。趁热打铁，趁早着体内如江如河般奔流不止的巫力还在体内流转着，我按着太极炼体的法门进入第三个层次，沉肩坠肘。沉肩坠肘是在松胯屈膝、含胸塌腰束肋的同时，将两肩井松开下沉，两肘随之下塌，周身骨节放松，心气沉入丹田，清气上升，浊气下降至涌泉，全身贯通，劲达四梢。沉肩坠肘与含胸塌腰要相互一致只有沉肩才能坠肘，只有含胸才可塌腰，只有含胸塌腰才能沉肩坠肘。两肩要松下，不松下上身僵直，气脉不通，虚灵顶劲、气沉丹田无法完成。但松肩不是丢肩，丢肩则不是精神；更不可耸肩，耸肩气血不涌，中气不能通达四梢。“肩塌下，不可架起来。”“两肩要常松下，见有泛起，即将松下；然不得已上泛，听其上泛，泛毕即松，不松则全肱转换不灵。故宜泛则泛，宜松则松。每势毕，胸向前合，两肩彼此相呼应。”成势时，沉肩坠肘，含胸塌腰，膝盖与肘尖上下相对，使外三合与内三合紧密配合，全身呼应合住劲，一股强大的巫力与外界巨大的火力融合在一起，形成一种新力量，这一过程达二个月，共历时三个月，我的炼体诀终于发生了新的变化，我也迎来了炼体诀的三阳境――三才。58xs8.com