虽然到现在我还没有在文中清楚的写到，但是暗示过很多次了。
一、和天狼星的关系，有空去查查天文资料吧，我选择星体的时候很认真的研究了一下天体演变。。。
二、和花子的关系，为什么花子会愿意明知道她不是人还和她在一起呢？物以类聚嘛。
三、身体的特殊性，开始是人的身体，会生病，会中毒，越往后来就越不是人体构造，没人觉得奇怪吗？
关于女主性格设定，强制性的将普遍性赋予了她，一个没有感情系统的东西在学习某种新事物的时候，应该都是从普遍性入手的吧。随着深入，才能构造自己的特殊性不是嘛~
本文构建神仙体系的时候沿用了佛教、基督教和传统道教，但是并没有承认这些神仙体系中的东西确实存在，而是重新构建了一个从宇宙诞生之初就衍生的无人类思维影响的“神仙体系”。
无论是佛教、基督教还是道教，都把神仙拟人化，尽管我不抨击也不崇尚这种拟人化宗教信仰，不过沧还是沿用了旧约里的《以赛亚书》：“我创造了光,也创造了暗.我创造和平,也创造灾祸”的论点，无论神是什么样的存在，宇宙诞生之初就诞生了善恶，神代表仁爱必也代表了憎恶。
女主不是人，也不再是“神”，她和花子一样，被天狼星这种“神”视为了应该铲除的异物，然而万物有始有终，即使是神也要按照万物生死轮回的原理诞生到消亡。
她热爱人，所以她努力成为人，尽管她这一行为已经背离了她原有的伦理条约，甚至为此被贬庶为高于人的构造，低于人的品种的东西。在楔子中，花子说的最后一句话，预示着女主此次穿越的目的。与其说这是个巧合，不如说是一场编排好的话剧。
等到一切水落石出，让人扼腕叹息的时候，就是全书结束的时候，也是沧从这个故事构建的灾难里走出来的时候。
因为沧不是看网络言情出身的写手，更多的是看一些无人问津的莫名其妙的书，这本小说里也沿用了很多那些莫名其妙的书里的构造，诸如异端审判、炼金术、西方魔法和东方神话，另外沧还很喜欢挖掘书里的隐喻，造成了这本书里也有一些隐喻，比如沧在进行马匹设定的时候，暗示了主人公的身份，下面就一一来剖解：
小玉的白马之所以授名??华风，??是被扣的唐成公的爱马，为马不惜被囚，暗示着小玉的命运。但求质洁还洁，终染尘埃满身。是一种无奈也是一种无知。前面玛琅的喇嘛叶赫说了他不是皇帝的儿子了吧？大家好好想想吧。
小五的踏月腾雾是一匹过早的显露出小五本性的马，马如其主，小五本是一个很与众不同的人。而其原型周穆王却和小五一样，甚至就是小五本身，大梦一席王母宴，转圜一场帝王梦。
陈毓延卑微的身份，却有秦皇的爱驹，也暗示着陈家开疆扩土，统一七国的辉煌曾经，甚至时至如今改朝换代也不减分毫的狂傲不羁。所以让陈家销声匿迹根本是不可能完成的任务。
至于小六啊，他的马索性就沿用了穆天子爱驹的名字，但是这里不是暗指他也是大梦一场，绝地是穆天子的挚爱，这里是暗示了六是昌?皇帝挚爱之子的意思，也是皇帝最疼爱的儿子。
以此类推，接下来安亲王是怎么样的一个人呢？？？
再来使一些以及水落石出的东西：
双溪的身份，大家都知道了吧？兰家的二小姐，兰舒卿的妹妹。白枭和红枭两只鸟暴露了她的身份。
以现在兰舒卿对四皇子的态度看，她说是四的暗人也可以，以陈家和兰家的关系看，她到底是那一边的无间道就不知道了。甚至连她自己也不知道自己到底是谁了。可以从她偶尔的自言自语看出来。
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