第六十七章 扫狼氛(三)


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    “佛家《圆觉经》里曾讲‘一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回’”

    卫?摇头晃脑地讲起佛经来,傅熙有些不耐烦地说道:“这跟羊估有什么关系”,卫?示意傅熙稍安勿躁,“当然有关系,羊估再入轮回,可见这轮回真有其事,佛家所言不一定皆是虚妄”

    傅熙无奈地翻了翻白眼,现在可没闲工夫讨论宗教。郑系是正宗的儒家弟子,最不信的就是这些,撇嘴说道:“羊估再入轮回谁见来着?怪异乱神其是也!”

    众人纷纷附和卫?、郑系,论事成了论学问。傅熙连忙说道:“打住,我们议的是泰山羊氏,现在可不是清谈,叔宝快说羊估怎么回事”

    卫?笑道:“正是!羊估五岁时,令乳母将把玩的金环取来,乳母说没这个东西,羊估却说金环在邻居李氏家东垣桑树内,乳母果然从里面找到,邻人李氏惊道‘这是我死去的儿子先前丢失的,你怎么找到的?’,乳母将事情说了一遍,李氏悲惋痛哭,时人异之。此事亦被载入《晋书。羊估传》”

    傅熙长吁一口气,原来这么回事,管他是谁投胎的,只要不是后世来的就行,“跟羊烈来的僧人也是受羊家供奉的吧?”

    周?捋着两撇鼠须想了下说道:“好像叫昙柯伽罗,天竺人。还有个徒弟,叫康什么”,王承哦了一声,“原来是他啊,在洛阳时我曾会过他,很有学问的一位僧人,他徒弟应该是康僧渊吧?”

    周?拍着脑袋笑道:“正是!就是他两人,我素不与僧人来往,记不大清楚了”

    荀?点头说道:“正是,听闻他精研什么《吠陀》,中原在汉时,禁制华人出家,到曹魏时,虽然有僧人但只是剃须去发以区别俗人。这昙柯伽罗精研佛学律部,在中华首传戒律。译《僧祗戒法》,作为受戒者朝夕诵习之用,中华僧人至此开始受比丘戒”

    傅熙捻了捻手指,眼光一冷,有种杀了昙柯伽罗的冲动,历朝历代佛教之害,傅熙是了然于胸的。

    何况昙柯伽罗传来的是戒律。戒律于佛教至关重要,“戒定慧”三学,戒为首,乃是僧人的行为准则,从此僧人跟俗人彻底分开,不事生产,成为社会寄生虫。

    “谈佛,我还是会点的,待会好好会会这羊烈、昙柯伽罗”傅熙冷笑道,“安其公、叔宝、思肖、大连公,尽快安排竖旗招兵一事吧”

    王承点头说道:“檄文已经写好,只等主上应允,如今万事齐备,正等竖旗了”,傅熙点头笑道:“出师有名嘛,很好!安其公文采是举世皆知的,我就不用看了,明日便传檄四方,挂榜招兵”

    郑系犹豫道:“招募多少军士为好?”,刘隗掌管钱粮,估算了下说道:“最多五千人,我们粮草有限”

    傅熙想了下说道:“看来需要去买粮,江左安定,想来应该能筹集到粮草,战马也需要些,去幽冀大都督王俊那里瞧瞧”

    王承请缨说道:“我去江左吧,琅琊王那里有王导当家,我乃是太原王氏,与琅琊王氏同祖,何况琅琊王氏与主上有联姻之亲,应该好说话”

    名人出门好办事,卫?招揽名士就是例子,而且王承名声尚在卫?、王导之上,傅熙点头说道:“那就劳烦安其公了”,蔡卓起身说道:“幽冀那里就交与我吧”

    傅熙见蔡卓主动请缨,心想蔡卓是怕自己不受重用,温声说道:“道明兄初来,正好请教,麻烦道明兄,在下心中甚是不安”

    蔡卓躬身说道:“正是因为初来,就将这一功交与在下吧”,傅熙见蔡卓一再恳求,心想如果不让蔡卓去,恐怕会让他觉得瞧不起他,便点头应允,让蔡卓担任军谘祭酒,总揽幽冀一事。

    “主上,大都督那里不好过啊,不如将那五石黄金、还有郑氏那三千斛粮食全换了战马,千匹绢帛就交与安其公,听说琅琊王那里过得甚是凄惶,南方士族并不支持琅琊王,与北方士族争的厉害,库存仅仅有不足千匹黑布”

    听到刘隗这么说,诸葛恢蔑笑道:“王导有将相之才,被誉为‘江左管夷吾’嘛!听说把江左梳理很好,不过想来是和稀泥罢了,才能了了而已,不然能穷到这地步”

    瞧见诸葛恢吃味,大家不禁哑然失笑,琅琊郡(后世临沂县北部)乃是许多士族的老家,名士辈出的地方。琅琊王氏、琅琊诸葛氏、琅琊颜氏、琅琊萧氏等等都是出自这里。

    诸葛恢跟王导之间曾有士族排名之争,也难怪,琅琊诸葛氏出的名人太多了,诸葛亮、诸葛瑾等等,祖上在汉时也十分显贵。

    如今诸葛氏被琅琊王氏压了一头,放眼大江南北,一方大吏皆能看到王氏子弟的影子,诸葛恢心里不忿也是有的。

    傅熙直接无视诸葛恢,自己总不能说老丈人家的不是,说道:“反正那八百万钱没甚子用,全融了打造器械,五石黄金留下两石吧,大家都初来清河,家眷也随后到,总不能连俸禄都不给大家发”

    王承笑道:“绢帛就留着吧,我空手去江左即可”,诸葛恢见众人不理自己这茬,也兴致缺缺闭口不言。

    傅熙惊讶道:“安其公打算空手套白狼?”,“咳!甚子!在下还不会行此事”,王承面色大窘。

    卫?笑道:“不是还要见泰山羊氏么?让羊氏出资就是了”,傅熙看着王承、卫?一副吃定羊烈的样子,笑道:“看来两位铁定让羊氏出血了”

    卫?摇了摇麈尾,笑道:“羊氏只要想舍弃基业去江左,改说吴语,宁愿被南方士族挤兑骂为伧子,尽管不出资就是了”

    琅琊王司马睿那里北方、南方士族争的厉害,从汉末、孙吴时代开始,如果没有南方士族的支持,就没有任何势力能在南方立足。

    如今大批北方士族南渡,抢夺权利,引起南方士族的反弹,南方士族骂北方士族叫做“伧子”,意思就是鄙下、丑陋的庸人。

    王导为了弥合双方的关系,甚至都改说吴语,亲自向陆氏家族求亲,陆氏族长婉拒,出言讥讽说不想让后代有乱伦之亲。

    傅熙轻拍着大腿,心想琅琊王过得也够凄惶,舅舅不疼姥姥不爱的,要不是有王导、王敦兄弟,恐怕连王位都保不住。

    “就这么办吧,江左有安其公,必然无忧矣。这战马还是第一要务,蔡祭酒先行启程”,傅熙起身说道,蔡谟起身拱手说道“必不负主上所托”

    傅熙点点头,好言抚慰一番,点了张鸣柯护送蔡谟前去幽冀,见诸事已了,便吩咐道:“我先去拜见母亲,而后安其公、叔宝随我前去见羊烈,思肖为兵曹从事,明天募兵全交由你处理”

    “还有,荀道明、诸葛道明、卞望之多多留意有才能的文士,招来充实各曹。大连公、吴幼起统计分派粮草、军器,诸公万万不可迟误”

    众人领命离去,傅熙留住卫?说道:“叔宝随我去见母亲吧,这么久,想来母亲也十分想念叔宝”,自从卫?母亲、弟弟一家遇难后,傅熙便有意领他多多接触家眷,给卫?一些家的温暖。

    卫?微笑道:“我也十分想念叔母呢,在仓垣得了一些个宝贝,正想献给叔母大人”,傅熙擂了卫?一下笑道:“好你个叔宝,有好东西不想着我,有我的没有?正好我还没给母亲准备礼品呢,算我一份”

    “想拿我的东西作人情,没门!世民日后可是拥有九鼎这件宝物,何愁这些个小东西”,卫?意味深长地笑道,傅熙呃了一声,小心看了看周围,小声说道:“叔宝谨言!”

    卫?转身离开,大笑道:“我理会的,永福随我去取礼品,还有你一份呢,人家送我一柄宝剑,专门给你留着”

    周小史欢天喜地的屁颠颠跟着卫?而去,傅熙朝离去的卫?比划一个很猥亵地手势,笑骂道:“死人妖!”

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