慈禧太后废除科举考试，废除“八股文”，已经过去了一百多年了。今天，我们走在大街上，到处是高楼大厦，到处是身穿时髦服装的红男绿女，到处了现代化的交通工具……一百年前的封建社会的面貌，已经早就不见了踪影！
中国社会，正向现代化迈进！
中国人思想，也现代化了吗？
我回答：非也！
儒家的人生理想，还盘踞在中国人的脑海里。
中国人思想的现代化，恐怕还要有一段很长的路要走。
为什么这么说呢？
听我慢慢道来……
古代的中国人，认为人生有四件喜情：
久旱逢甘雨，
他乡遇故知。
洞房花烛夜，
金榜提名时。
这篇四大喜事，把“金榜提名”排在第四位。其实，这个位置，处于“压轴子”的位置，是最重要的。所以，在中国古人看来，“金榜提名”，乃是人生第一大喜。
科举制度的封建社会，一旦金榜提名，就意味着进入了封建统治阶层，意味着人的一生命运的改变，对一个人来说，就显得最重要了。其他三件事，比起改变一生命运的金榜提名，就逊色多啦！
“金榜提名”中，第一名，就是“状元”。
我们看古代的戏剧，古代的小说，都能看到对“中状元”的描写。那真是解决一切问题的大关键。一切无法解决的问题，一个“中状元”，就都解决啦！
“西厢记”中，张生和莺莺“勾搭成奸”，两个人“男贪女爱”“如漆似胶”，但是，张生社会地位低下，又没有钱，老丈人不要这样的女婿。眼看戏文没法演下去了。
怎么办呢？
只好让张生“中状元”。
张生中了状元，皇帝下了圣旨，亲自做媒，限令立即“完婚”。于是张生奉旨结婚（一般古代言情小说的情节）。金钱、美女就都有啦！
这就是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的形象注解。
这就是中国人“中状元”的概念。
真是让每个中国人，都十分地羡慕。
“中状元”就是要通过考试，还要在考试中拿到第一名。
状元，那可是“天下第一”啦！
多么了不起呀！
――这，就是深埋在中国人心灵深处的一个思想，它无意识地主导了中国人的语言和行为，我们称之为“状元情结”。
“状元情结？”有的朋友会说：“我不明白，请解释一下好吗？”
我说：当然好了。
“情结”，是一个“心理学”的概念。
它表示，郁结在一个人心灵深处的，派遣不去的一种思想，一种情绪。这种思想和情绪，是“潜意识”的存在，人们一般感觉不到。但是，它决定了人的行为。
比如：人们说，男孩子一般都依恋母亲；女孩子一般都依恋父亲。
“心理学”上，怎样解释这种现象呢？
心理学家研究的结果是：男孩子在“潜意识”中，有“恋母情结”；女孩子的“潜意识”中，有“恋父情结”。
他们虽然平时都意识不到这一点，但是，这个“情结”还是控制着他们的行为，让男孩子依恋母亲，女孩子依恋父亲。
儒家的学说，影响了中国人两千多年，“科举考试”，也在中国实行了两千多年。这些，都在中国人的心灵上，打下了深深得烙印。
科举虽然被废除了，儒家的学说，也不再是官方的正统思想了，但是，儒家的人生理想，已经在中国人的心灵里扎下根，抹也抹不去了。
从好的方面说，传统的中国人，都比较有“理想”，要在社会上成就一番“事业”。看重自己的名誉，视金钱如粪土。
这样的人，就是中国人景仰的所谓“君子”。
从坏的方面说，中国人都有两个“毛病”。
一个是，“状元情结”。
一个是，“官本位”。
让我继续解读“状元情结”。
在我居住的城市，上个世纪，在小学生中，流行着一首童谣：
一，一二一，
爸爸领我上街里。
买书包，
买铅笔，
到了学校考第一。
这首童谣，我当时听到过，歌谣表现了小学生初次上学的愉快心情。但是，我们对歌谣的思想内容分析一下，就会惊奇地发现，这首儿童的“著作”，其实，完整地表现了中国人的“状元情结”。
学习为了什么？
正确的答案，应当是：获得科学文化知识，做一个全面发展的人。
是不是应当这样呢？
问一个普通的中学生，他（她）也会说，应当是这样！
但是，实际上，在中国人的心里，学习的目的，还是“考第一”，中“状元”。
每年“高考”结束以后，都要热闹一番。各地的报纸，在显要的位置，都会刊登“高考状元”的消息。
电视采访，商家请“高考状元”形象代理商品。“高考状元”，成了人们关注的焦点。
有些地方，还为“高考状元”立碑。和历代的“状元、举人碑”一起，树立在庙里。好像中国封建的科举制度，还没有完结一样。
中国人的“状元情结”，也决定了中国的教育制度。
让人很遗憾，中国的教育，其实就是“应试教育”。
外国人说：“中国的学生，是世界上最勤奋的学生。”
可是，他们不知道，中国的学生，整天忙得，就是把课本背下来，考个好成绩。考第一，中“状元”。
老师们忙得，就是让学生记住课本上的东西，别在考试的时候，考不好，影响老师的“升级”。
学生是不能违背了课本，有自己的独立思想的。如果，有这样的学生，老师不但要给他零分，还要把他化归“另类”，说他不是好学生。
所谓“高考”，在某种程度上，只不过是个记忆比赛，根本选拔不出真正有才华的学生。所谓的“高考状元”，就是把课本背下来了，临场又发挥得好而已。其实，脑子里空空如也，绣花枕头！
真正有独立思想的学生，是中不了这个“高考状元”的。
这样的教育制度，想培养出真正的人才，难矣！
所以，中国的诺贝尔获奖的科学家，都是在外国留学，外国人培养出来的，中国的教育，培养不出一个。
这还不让中国人猛醒吗？
还不抛弃我们的“状元情结”吗？
再解读“官本位”。
儒家的人生理想，就是“从政”，一般通俗的说法是“当官”。在中国的封建社会的时代，这是“读书人”唯一的人生目标，称为“正途”。
中国封建社会中，形成了一个富贵荣华、享有特权的官僚士大夫阶级。
中国封建社会，可以明显地分为两个“阶级”。
一个是“官”。
富贵荣耀，享有特权。在社会上受人尊重。
一个是“民”。
无职无权。偶然发了财，也没有社会地位，被人称为“土财主”，还要受“官僚士大夫阶级”的欺负。
所以，在封建社会的时代，全体的中国人，把当官，看作最荣耀的事情，也就不难理解了。
封建专制社会，已经在中国消失了近一百年，这种把当官当作唯一“正途”的思想，还牢牢地盘踞在现代中国人的脑子里。
在现代的中国社会，在工厂里，当个五、六个人的“班组长”。在居民小区，当个“居民小组长”。这样的“小官”，就能让人沾沾自喜，自觉得高人一头了。
俗话说：“大小是个‘官’，强似卖水烟。”
这就是现代中国人的心理！
稍微“大一点”的官，那就更觉得自己了不起啦！不但自己扬扬得意，别人还要仰着脸看他。
有些官员，更是“俯视”中国社会，把“民”看作低自己一等的动物。
有一位农民，到政府“信访部门”去解决问题。农民随手用自己携带的手机，给接待他的官员拍照。
政府的信访部门，可以说是个公共场所，公民在公共场所拍照，不会侵犯任何人的隐私，也不违反任何法律。
但是，官员认为冒犯了自己，不高兴了。要把这个农民抓起来，关到拘留所里。
为什么呀？
官员解释说：“给我拍照，让我心情不好，没法工作了。所以，他犯了‘妨害公务罪’，应当关起来！”
让官员“心情不好”，就有罪，就要关禁闭。
什么“人民的公仆”，在这样的官员眼里，只不过是一句空话。
在现代中国人的心目中，“当官”不是一项职业，而是一种“高贵的身份”。社会上其他不同身份、职业，都可以用“官”这种“身份”为标准来衡量。
这就是“官本位”
比如：一个人，对自己的工作很满意，工作起来，也很惬意。他就会说：“我这个工作，给个县太爷，也不换。”
这是流行在中国现代社会的一句俗语。
这句俗语，表现了现代中国人，总是把自己的工作，和“官”相比。这就是“官本位”。
当然，这句俗语，有开玩笑的意味。
现代中国人正规的做法是：官员们都有一个“级别”。这个级别，表现了官员“身份”的高低。
怎样确定“民”的“身份”高低呢？
就是和官员的“级别”相比较，用“相当于”，三个字来表示。
比如：有一个教授，是教书的，和“当官”扯不上关系。
但是，当人们衡量这个教授的“身份”时，也许会说：“这个教授的级别，相当于‘正团级’干部啦！相当于一个县长啦！”
教授就是教授，干吗和县长相比呀？
你说荒唐不荒唐？
对现代的中国大学生来说，“当官”仍然是职业的第一选择。
每年的公务员考试，吸引了千千万万的大学生报名。
把有才能的人，选拔到政府部门工作，对国家和人民，都是有好处的。但是，国家还是需要各种各样的人才。各种各样的人才，应当各得其所，量材适用，对国家和人民，才是真正有利的。
所以，“官本位”思想，让人才都涌向“当官”这条独木桥，难免对人才造成浪费。
中国现代的“官本位”思想，更荒唐的是：把“当官”作为一种奖励的手段。
在计划经济时代，各行个业，做出“成绩”的“模范”，基本上，都要“提干”，奖励个“官”做。在那个年代，这是一条“当官”的路子。
最近，有一位女民警，在抗震救灾的工作中，为灾区的孩子喂奶。这一行为，表现了母爱的伟大，感动了很多人。
但是，接下来发生的故事，可能就让人莫名其妙啦！
这位伟大的母亲，立刻被“提干”了，当了“官”。
给孩子喂奶，和“当官”，有什么关系呢？
不了解现代中国人的“官本位”思想，就不能了解这其中的关系。
我告诉各位：
这是对这位伟大母亲的奖励，是对她“感动中国”的奖赏。奖励一个“官位”，在现代的中国，可以说，是最高的奖赏啦！
“官”可以作为奖品的。
荒唐不荒唐呢？
有的朋友可能会说：“这位母亲，可能达到‘提干’条件了。才提了干，不是只是因为喂奶吧？”
我说：如果是这样，一定有相关的报道。可是，一直没有。你的话，就没有根据了！
总结：
“状元情结”和“官本位”思想，对中国迈向现代社会，极其有害。
只有克服了这两个儒家思想，中国才有希望！
读者朋友：
儒家的人生理想，就解读到这里。
下面，我将为各位解读，儒家的政治理论。
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