“那我请问魔王我一套被人穿在身上的中山装有何神威可惊天地动鬼神?”
“首先你做为大中华的国服立意就十分高远。请观瞧你身上这四个口袋就寓意颇深。此四袋寓意礼、义、谦、耻四维。国若兴盛四维必张，四维不张国乃灭亡。再观袋盖为倒笔架，寓意文治天下，教化国民。”
“魔王我伴孙总统半生。总统一世动枪弄炮，何来文治天下？”
“夺取天下，未定国家时枪杆子里谋取政权，在此之后才能文治天下。”
“其次，服后无开缝，象征要驱逐外辱实现国家和平统一之大义。”
其三，袖口三粒纽扣表示孙中山要努力实现的三民主义。
“请问魔王”共产党的开国元勋们发誓实现主产主义，但皆着中山服，就不怕被人说成三民主义信徒吗？”
“中山国服大圣难道未闻孙总统在国民党代表大会上有一次说过三民主义与共产主义之异同吗？孙中山说：同志们说我的三民主义中的民生主义不是共产主义。他们不了解民生主义与共产主义原则上不存在任何差别，差别只在于其实现目的方法不同……
因此我决定接受共产常员加入我党……
如果所有的国民党员都拒绝服从，我孙中山就抛弃国民党，自己去加入共产党。
说到底孙中山的三民主义与共产主义都是要实现一个人民幸福国家强盛的大WWW.soudu.org中华。在共产主义未在全世界实现前，共和国能实现，守住孙中山的三民主义难道不是幸事吗？”
其四，门襟五粒纽扣表示联合世界上五大洲各国人民共同前进，建立一个平等和平的新世界。”
“魔王阁下是不是又开始胡编胡诌了？我闻五粒纽扣寓意是行政、立法、司法、考试、监察五权分立。”
“世界上或中央集权或三权分立，五权之说实不可取。故本王取五大洲之说，此乃创新非胡编胡谄之说。”
“那么四个衣袋上的纽扣是何意？”
“此乃谨守礼、义、廉、耻四维之意？”
“魔王阁下这回可是胡诌了吧？每当我中山服倍伴主人外出时，常听有人嘱咐说：把口袋扣扣好，别让小偷偷了钱去。”
“我的国服大圣这年头可不能说实话，本王就是直来直去讲实话才落得今天这样结果。是防小偷偷钱也不能说，碰上那专挑你毛病的给你来个鸡蛋里挑骨头，说大总统太小气跟个守财奴一样，这不也就降低了你中山装国服的身份。若想保住中山服国服的地位就得多说好话，千万别授人把柄。”
“听魔王所言我中山装真好象曾是国服一般。”
“不是好象，而是千真万确就是国服。在1912年民国政府通令将中山装定为礼服。1929年制定国民党宪法时，曾规定一定等级文官宣誓就职时一律穿中山装。这就明确表明在民国时代中山装已成为中国国服。”
毛泽东与一大批开国元勋在开国大典上尽着中山装，从那时起三十年间中华民族皆以中山装做为盛装，无论党政军、工农商学皆以中山装作为盛装，无论党政军、工农商学皆以着中山装为荣。中山装的这一特点是以往几千年中国任何一个朝代服装所无法比的。天子着天子服，臣着臣服，民着民服，各有规定。显示出天子独尊，臣少尊，民无尊的封建尊卑的服饰等级。中国的封建帝王下的臣民皆知，若一个臣子或百姓随便穿黄色服装就意味着欺君罔上，就是杀头的罪过了。中山装开民主服装之先河从大总统到最普通的平民皆可着中山服而不受任何责罚。共和国军政要员在重大场合一律着中山装，共和国普通公民在喜庆之时着中山装为最多。中山装的确也是共和国的国服。
我至今弄不明白长袖宽袍的汉服与穿上去一看就象土财主的唐装有什么资格被称为国服？
汉服只能进博物馆。
唐服只能做休闲服。”
“谢谢魔王的赞誉，我感到我真的要成仙成圣了。”
“你只差一样东西就可以到乾坤殿中称圣了。”
“什么东西？”
“就是我为你写的国服颂，请听本王为你朗诵。
国服颂
伟哉孙中山，躬亲设国服。国服何伟哉，大名中山服。
着我中山服，民主革命兴。覆帝创民国，国服功盖天。
计袁大护国，国服气盖世。国服何雄哉，军政竞着身。
国服何烈哉，英烈洒鲜血。国服何华哉，雅士显风流。
伟哉大中华，国服主神州。开国孙总统，共和毛主席。
身着中山服，狮吼冲霄汉。共和大庆典，雄伟天安门。
国宴六国店，更有怀仁堂。功勋及精英，中山多绚烂。
主政中南海，群英大会堂。中山气轩昂，旗袍增光辉。
谈判板门店，畅言联合国。中山雄赳赳，纵横又捭阖。
礼迎万国宾，出访传友谊。主席刘少奇，夫人王光美。
英雄配中山，美女旗袍衬。辉煌大国风，飘荡宇宙间。
将校与贤良，着我中山装。佳wWw.丽与骄妻，旗袍映仙姿。
勤政周总理，中山何操劳。伴君夜深深，岂有半点怨。
伴君下厂矿，不避灰与污。伴君下农村，何惧骄阳烈。
伴君下部队，三军斗志昂。伴君赴灾区，温暖千万家。
青春觅佳偶，中山携旗袍。百年合好日，情影旗袍中。
改革大开放，中山隐大名。魔王何戚戚，中山终不离。
潇洒河畔影，中山添风采。我欲兴中华，中山并旗袍。
扬我华夏威，展我神州丽。国服配神灵，华姿万代传。
“太好了！这回该我流泪了。谢谢魔王为中华民族从苦难中奋起、前仆后继、走向光明、成为世界强国的伟大头争中铭记我中山服对民族的伟大贡献。
......
本王于三月二十七日在逐浪网上传《齐天大圣传奇》第十九章：国服大圣——中山服.并将此章中的《国服颂》在逐浪网、搜狐网、烟雨红尘等网上传.孤是要用中山服惊天地、动鬼神的天威封住众人之口，从而用无可辩驳的史实确立中山服国服的至尊地位！
三月三十一日，一读者观后为孤写下这样的书评：“我觉得你要写国服还是写汉服吧”孤观后晓得此人与许多畅言立汉服或唐服为国服的人一样不懂国服的尊义是什么？故为此书评回复一言：“不知你要本王写汉天子服还是小民百姓服？”其意是要此善意进言者明白，在汉民族直到中华民国建立前的几千年中，封建统治者与小民之间是有严格的等级来维护所谓的礼与纲常的。帝王、官吏、小民的服饰是有区别的，故此几千年旧中国根本就没有统一的国服。不要说小民与统治者穿一样的衣服，就是颜色一样都不行。大清国三百年的天下，有哪个小民、小吏、贵妇人、大臣敢擅自穿黄颜色的服装？谁要是穿黄颜色服装就是欺君罔上，就是杀头之罪！谁敢穿？！
现在反对确立中山服为国服的人们说：中山服不具备中华民族服饰的传统性。说得好，千真万确。若如此论，现今中华人民共和国国旗就不应是五星红旗。请问诸位，如果按传统讲，那么现今的国旗该是什么样？是不是应该恢复到帝制时代的龙旗？
但是稍微有一点知识的人就该明白，帝制时代既无国服亦无国旗。帝王出巡有天子旗、有龙旗。军队出征有军旗。谁见过百姓家挂龙旗、挂军旗？挂了就是造反，接下来的结果就是砍头。谁敢挂？
因此，中华人民共和国的全体公民都应知道这样一个道理。在中国整个帝制时代，由于礼教的束缚是根本不存在国服与国旗的。国服与国旗一样是民主与科学的产物。
孤观世界各国，服装若论起传统来，中山服当数第一。
第一：中山服由开国大总统孙中山首创，在民国开国元年就被定为在重大场合中穿着的礼服。这一殊荣在世界服装史上独一无二。
第二：随着民国的消亡，中华民国的这一国号被取消了，中华民国的国旗也被渡江的勇士从南京总统府上扯下来丢弃。但是登上天安门举行开国大典的共和国功勋们大都保持了中山服的至尊地位，在最重要的开国元勋中几乎都毫无例外着中山服，这意味着中华人民共和国继承了中山服是国服的这一伟大传统。
第三：中山服从它诞生的第一天起就与民主思想联系在一起，从总统到平民人人都可穿着。这一民主的特质至今仍然不变。
孤穷困的到废品收购站挑废书烂报纸，穷困的到捡人家刮过奖丢弃的奖券，穷困的到非法的市场摆摊卖破烂。但不管怎么样，孤就是喜欢穿大总统设计的国服――中山服。谁也不敢说不行。
国服这一民主传统至今不变。
第四：自从毛泽东身着中山装安卧纪念堂之中，众多的开国元勋气气派派地着中山装身披共产党党旗见马克思之后，中山装的圣尊地位仍无可争辩地保留下来了。
说到此很多人会说我不顾事实，信口开河了。自从改革开放后西装成为了重要场合中的礼服。从国庆大典到嫁娶喜宴无不穿之。而茄克成为休闲装首选。近年又有唐装的流行。而为了倡导汉服为国服，不仅各界人士包括政协大员们撰文发表深奥的理念，在网上上传身着汉服的精美图片，并且有一群人身着汉服行走于繁华之市为汉服大加张扬。
这一切孤不是不知道，也确如众人所言：中山装这年头谁还穿它。
但孤还是要说：中山装的至尊地位仍然没变！不是孤瞎眼，而是孤心明眼亮。
在毛泽东之后，中国最顶级的国家领导人：华国锋、叶剑英、邓小平、陈云、李先念、王震、万里、赵紫阳、胡耀邦、江泽民与当今共和国主席胡锦涛在重大场合仍着中山装！
甚至是在万众之中，亿民荧屏注目下唯一着中山装的人，这几乎是一种唯我独尊的至尊表示！
这是中山装在当今时代的一个十分独特的特点。
孤就是凭这一点宣言：中山装仍是中国的国服！
中山装还有一个十分明显的特质——人民公仆的特征。
孤曾在天界中山堂拜谒孙大总统，问大总统：“为什么中山装要那么多口袋，上下各两个？大总统回道：西服被众多国家定为礼服，其华丽堪称世界第一。穿上去，看起来很有绅士风度和统治者的气派。这就与世界各民主国家领导者倡言：国家领导人是国家人民的公仆这一说法有些距离。而我设计四个口袋，就是要展示国家总统及一切官员是人民公仆这一理念。左上兜可插钢笔，象征人民公仆笔录、随时写材料的特征；右上兜装要发怖的命令或计划，表示公仆为民执政的理念；左下兜装报纸或书籍，表示人民公仆时刻不敢忘记天下大记；右下兜装笔记本，表示人民公仆天下为公时刻准备将人民的请求与困难及各种问题记录下来，认真研究解决之意”。
请问大总统：“孤怎样才能向共和国公民解释清楚这一切呢？”大总统回道：“请看一看袁世凯推翻民国后废止中山服礼的地位，从而恢复龙袍加身的丑剧与各级大臣的品级服就可知袁世凯是多么厌恶中山服。做为一个压榨万民的暴君是不能容忍中山服这种具有极鲜明民主气概及人民公仆形象的服装的。本大总统听共和国老一辈公民称赞中山服是革命服，是言之有理的。还有我那介石老弟心怀克已复礼之心，一心象恢复旧秩序，对中山装亦是不看重，见他在照片中常着长袍，而很少着中山装就知其心不正。这一切从反面说明中山装的革命性，民主精神与公仆气质。
本总统已观你所作的《国服颂》甚合我心。本总统将奏请上帝盘古降旨天界逐浪宫，诏命逐浪圣林虎令所有逐浪网的工作人员，作家及读者点击阅读《国服颂》，以助国服——中山服之威。”
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孤在此代逐浪圣林虎宣读圣旨，中华人民共和国全体公民听旨:
国服颂阅读令
中山国服,功勋盖世.功灭帝制,勋开民国.
讨袁护国,恢复民国.蒋贼篡逆,反共分裂.
国服暗然,中山失色.泽东奋起,反蒋驱日.
雄建共和,天安门上.精英豪杰,国服灿烂.
共和兴盛,中山扬威.安邦定国,国服善谋.
纵横国际,国服护尊.中华国宝,服中至尊.
魔王作颂,国服幸甚.共和公民,人人阅读.
二00八年七月二十二日
孤在此亦代天界勤政殿宣读国服令:
民国元年,一九一二.中山至尊,国定礼服.
至今零八,九十六载.民国共和,两朝同尊.
共和盛世,当思根源.旗有五星,服有中山.
国服国旗,岂能轻改.当继传统,明令护尊.
法定国服,中山不变.旗袍同尊,万代不移.
民国开国大圣:孙中山
两朝国母:宋庆龄
中华大圣:毛泽东
共和大圣:刘少奇
红军大圣:朱 德
辅国安天大圣:周恩来
混世魔王三世:谢东生
二零零八年七月二十三日
八月八日发表孤的《混世魔王三世大史诗》。58xs8.com