乱世出英雄，三国正是由于其“乱”，才显示出其独特的历史魅力。如果说三国的导火线是黄巾之乱的话，那么黄巾之乱的发起者张角就是整个三国故事里的关键人物，是他揭开了三国乱世的序幕，把那段感伤的岁月，用文字记载给后人，造就无数英雄，成就几多神奇，令后人神往不己。
那么我们接下来的故事就从张角这个不第秀才开始吧！
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巨鹿郡内，高山之巅,，虚无缥缈之外，座立道家三岛十三州仙府之一的南华仙洞。
这一仙家洞府，集世间灵气而大成，非土非金、非木非水，仅有火焰之色，聚绕于屋顶，向太阳比色，与星星争光。
明月高挂，星光凌眼。每当月圆之夜，总会现出打禅枯座三人，道衣轻飘，盘腿环立。
三位自成一体，犹如三才阵，包含天、地、人之精要；又似一生二、二生三、三生万物地周而复始，仿佛要把时间定格在须弥流转之间。
寒暑易节，时光流逝，不知花开花落是几时？
位于天位的碧眼童颜之人拈指一算，仰天长叹一声道：“天生万物，自有因果，道本无名，出世入世乎？禅参不尽，玄妙无究，道法日进，何谓功果？徒劳无功一场罢了wWw.。”
其左边高额耸发之人应道：“师兄垂问，敢不明言，无名即为道，所谓“道可道，非常道；名可名，非恒名”就是此理。而出世即入世，本无差别，其功果在于民，在于救民于难，扶民于危，立民于本。”
位于天位之人对其表示赞同地点了下头道：“现今天下大乱在即，乱后虽会大兴，然却死伤无数，大伤天和。参禅卦象有曰：‘百骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠。’此为千年不遇之绝难之地，到时神州将无可耕之地，可食之粮，可饮之水，可用之人，必将内忧外患，处于民族存亡之秋。非大智大勇者不能改之。虽然世间万物自有万般因果，作为出世之人，本无入世之心，却有救人之意，取功果于民，二位师弟可参得禅机。”
其右边之人，瞎一目，跛一足，头戴白藤冠，躬身道：“师兄早知因果，亦化身显灵，但所托非人，恐天机己露，难免生灵涂炭，于道行有损，于大义有失。”
“左师弟言之有理，所托之人张角本为不第秀才，吾观之有济世渡民之怀，行侠仗义之心，故而私授其天书三卷，并以帝道之剑赤霄相赠。奈何其仙基不稳，仅学《太平要术》和《太平青领道》之皮毛，对《遁甲天书》却不得其门而入，竟敢不遵师训，违誓传艺于弟，泄秘于徒，以“黄天泰平”的种蛊之法，愚弄天下苍生，自号为‘太平道人’，聚集徒众，妄动刀戈，企图改天换运，入主九五之尊。可惜如今仙凡之界己封，吾等皆无法直接插手人世之争，唯今之计只能集你、我和于师弟三人之力，运用无上玄力，打通时光隧道，引后世有缘之人前来三国改天换运，换取神州太平盛世的早日到来。
只是有缘之人难寻，其必须具有七窍玲珑之心，能集结千年怨气，却又能甘以平淡，这绝对是一对矛盾的共同体。为信仰能不离不弃，为正义能赴汤蹈火，为亲情能引颈自刎。除了必须具备以上条件外最重要的一点，必须能让在至阴至阳之地中出来的人在生死之间徘徊三次者，方能来汉未扭转乾坤，还华夏于太平盛世，避免‘生民百余一，念之断人肠’的悲惨局面。”
说着三人互传神色后，皆闲口不语，凝气会神，如木雕石刻。虽然机会不大，但为了救民于水火，就是拼了毕生的功力不要，也要搏此一线生机。须臾各自头顶上皆现出性命苦修的紫气来，并合而为一，直向天宇的尽处卷去。这可是由其本命真元激发的混沌本源，具有“上九天寻命，入九幽索魂”的超级能量。
风雷云动，天色巨转，九幽之地仿佛感应到来自宿命的招唤，在往生道上不停地转出旋涡，努力地在查寻符合天命之人的投生轨迹。风霜吹落，花开几春，冬雷震震，夏雨雪，这仿佛都在预示着一种变数，预示着不同寻常的历史巨变。
“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”。
其实这三人就是三国演义中的神仙中人，其居以天位的碧眼童颜之人正是南华老仙，由于其在冒昧之中私授天书三卷于张角，使其持才傲物，目空一切，心志大变，这才拉开了三国乱世的序幕。而其两位师弟正是在曹操面前演戏法的于吉和在东吴戏弄于孙策的左慈。
白兔西沉，岁月如歌，南华仙洞也随着月华的散尽，消失在空中，隐身于虚无缥缈之所，以另一种角度去洞察人世间的沧海桑田。
在此之前的张角从《太平要术》的总纲：“众星亿亿，不若一日之明也；柱天群行之言，不若国一贤良也。”中得到启发，悟通“黄天泰平”心法，以类似后世苗疆的种蛊之法，把神剑赤宵做为蛊引，在用法术和咒语医病之时种下蛊道，符水即药引，借此控制他人神志。
张角所施的符水除了药引之外，也确实渗入治病良药，大部分病人借此战胜病魔。随着第一批受蛊者的成功出炉，张角的追随者日众，被奉为活神仙。许多老百姓为了投奔张角，不惜变卖家产，千里迢迢往巨鹿郡而来。
张角一看人心可用，就自称大贤良师，大量招收学生、培养弟子、吸收徒众，创立太平道，自任为太平道的总首。随着张角的野心与日俱增，受蛊者的范围也相应变化，只要能够助张角成事者，皆受其WWW.soudu.org害，成为其忠实的“粉丝”，为其摇旗呐喊。太平道中人也囊括三教九流，其中不乏豪强、宦官和官员中人。
他的两个弟弟，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道的首领之一。兄弟三人抱成一团，把宗教的愚人能力开发到极致，以河北巨鹿郡为中心，向四周幅射，茶毒己经饱受生活疾苦的下层平民。
十余年间，太平道以“黄天泰平”的种蛊之法为手段，不断拉拢、集结、引诱己不堪重负的下层民众。又在极力丑化东汉王朝的基础上，宣传反对剥削、敛财，主张平等互爱的学说、观点，在民间遍施小恩小惠，得到了穷苦大众的拥护；推翻汉王朝又为一些怀才不遇的别有用心的人所期待，只要有机会，谁不想封候入相呢？
经过张角等人十数年的努力，其势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州，徒众达数十万人。并采用迷信的手法，借物于天，按照万物兴衰、按照朝代演变的规律，汉王朝（苍天）大数已尽，作为土德（土色黄）、黄天的代表，太平道应当取代汉王朝。提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的响亮口号。
眼看一场大浩劫己经在中华大地铺开，不甘压迫的下层民众叛逆的心弦己被挑起，而引导它的不是黄天当立，而是无数平民迈向死亡，卦象所言之事就要应验了。难道历史真的无法变更吗？难道真的就无法把这历史的轨迹引向光明？南华老仙等人真的能够找到天命之人，来汉未改天换运吗？
一切尚在酝酿之中，一切皆有可能。
就让我们期待一个崭新三国时代，开始那今人神往的英雄岁月……。58xs8.com