章九 山魅传说(下)


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    岳天铁青着脸没有理会她,戒备的盯着敌方的动静,心中思量着待会儿的对策,如何才能把无净和这个麻烦鬼都毫发无伤的带出这个妖洞。

    赫君享看到这个突然出现的女子,心中不由暗惊,她是什么时候来的,身上没有一点人的气息,更没有鬼魂或者妖灵的气息,比空气还自然。行动时轻拂裙摆,就像微风飘过,竟然没有引起他的警觉,如果她刚才出手不是去挡住攻势,而是直接暗算自己,那他连自卫的机会都没有了。

    想到这里,不禁出了一身冷汗。

    “你是山魅!怎么可能?”这时雪白的茉莉少女后面传来螭心惊疑的声音,她已经勉强站了起来,再也不管炼炉里面的无净了,赫君享觉得奇怪,一贯精明冷静的螭心很少会有这样的反应。

    山魅?赫君享眉头微皱,脑中浮现出关于这个词的传说,他打量着眼前笑容灿烂的女子,心中十分诧异。

    山魅的存在似乎只是一个古老的神话,常年在深山活动的妖灵界都知道,这是一种在人间界神秘的晦阴之处酝酿出来的生命,在沼泽山涧中,石泉缝隙间,深林庇荫下游荡,成千上万年中汲取了缥缈在天地,山水,云雾间wWw.的钟灵阴气,最后幻化成为非人非兽,无血无肉的纯阴之体,是大自然的奇妙造物,比之于树木花草所化的精怪更为高贵,而且对它们有天生的威摄力与号令权。

    说白了,她不是人,不是植物,不是动物,而是一个纯阴性的能量体。

    从弥漫在自然界的微小生命到凝成实体,再到拥有思维和智慧,这中间需要经过不知道多少年的岁月。据说凝体初期的山魅气质就如孩童一般纯净,姿容如花草一般清馨,只不过因为长期独自流连在荒山沼泽的阴暗所在,风雨飘零中怀风悼月,忧郁善感,十分多情。她会恋上迷途的人类少年,只不过这种艳福不是常人能够享受的,由于山魅极阴之体,对人来说是十分危险的,那些“幸运的少年”只有死路一条了。

    世间狐盅鬼惑,害人至死的事情也时有耳闻,但是俗话说“世有不害人之狐,断无不害人之鬼”,这是因为为害的狐仙多半是为了采阳补阴,若是不存这份心思,自是对人无害,而鬼类自身阴气很重,尤其是当与女鬼欢好的时候,阴气侵入人体,因循数月,当鬼气进入肺腑以后,必将病入膏肓,羸亏而亡。

    而这山魅的阴气之精纯,岂是寻常鬼类可比?被女鬼缠上的人虽然赔了性命,但起码也和漂亮女鬼风流快活过一阵子,“牡丹花下死”,也不算太委屈他。可被山魅看上的人没等温存,稍微挨近一点,那一丝阳气就被山魅的阴气所吸,脱体而泄,一命呜呼不说,甚至连魂魄都消散的无影无踪了。

    长年孤独寂寞的山魅好不容易爱上一个人,却被她自己害死了,这种既定的悲惨命运更增添了她的一段忧思愁肠,可能会过个几百年再来这么一次悲剧,加上阴暗潮湿的生活环境,山魅性格中的阴霾之气就会愈来愈盛,日渐乖戾,当很多年以后这些怨天怨地的愤懑情绪充斥了心灵以后,她就会堕入魔道,萦绕在沼泽或森林里,放出所谓的沼气或者毒瘴,把环境搞的乌烟瘴气,变成人间地狱,而在那里,谁也不是她的对手,从此再也没有人可以见到她的身影,贸然进入这片领地的人也都有去无还,再也没有出来过,‘山魅’这个词也被划为了鬼怪一类。

    关于山魅的事情都只是来自于古代的诗歌,尤其是在荆楚,云贵一带的民间流传甚广,一些邪教巫族还把她视为神灵进行膜拜。不过赫君享很怀疑‘山魅’到底是否真的存在于人间界,因为那种东西,可能说是生活在幽冥界还更加适合一点吧?而且山魅会在外面走动?那更是不可思议的事情,再说这个女子怎么看也不想是极阴之体啊!

    赫君享只是一刹那在脑中飞快地闪过这些疑问,还是全神贯注的紧盯着对方,严密戒备着,趁着岳天和那个女子被螭心的惊叫声分散了注意力,他眼中精光暴射,刚刚被佛珠打的涣散的真元力再度凝聚,原本铺在地上的细骨在一股看不见的力道之下,以不可思议的速度如无数蚂蚁爬动,聚拢在一起,刹那间变成一只巨大的白骨爪,高高的扬起在四五丈高的洞穴上空,五指尖闪耀着阴森的光泽,朝岳天和女子二人的头上抓下。

      赫君享可不知道岳天根本不会主动启用佛珠,只能用来防守,他心里已经对这个法宝十分忌惮,生怕岳天主动攻击,那他就完蛋了,管他什么山魅水鬼的,赶紧先抓住这个机会出手才是。神将乔不循正在闭关,其他十大洞主恰巧都不在洞中,剩下的螭心是友是敌未清,无法信赖,而且就算她还是自己人,刚刚也已经在佛光的照耀下,元气大伤了,现在他只能趁机先发制人才行。

    “蝉儿小心!”那只白骨巨爪好似一柄在高空往下抛出去的重锤,疯狂呼啸着砸了下来,岳天来不及多想,急呼的同时扬起右掌朝那女子肩部一拍,把她远远的荡出了巨爪的袭击范围,左手拎下脖子上的佛珠,朝上空的巨爪扔了过去,希望可以依样画葫芦,抵挡住它的攻势,紧接着两手快速的挥动,用真元力裹起无形的空气,凝成一粒粒透明的弹珠,带着略微的淡红色光芒,砰砰砰砰的,一颗连着一颗,霎时只感觉到一阵热气流激射向赫君享身上的各大穴位。

    这是他受到凝结霄和蜘蛛捕食的启发,在这一阵的潜心研究穴位和修真法门而领悟出来的,他在真元力里面裹了暗劲和灵识,若是击中了对方,尤其是穴位,并非硬碰硬,而是变成一股软劲,把一道道真元力透入对方的身体,在灵识的带动下,在体内形成千丝万缕的网把对方的重要穴位缠绕住,以多,以快,以密,以巧取胜,就算对方的修为高于他,一时不防躲不过也会吃了这个暗亏,他把这一招取名叫‘缠珠’,在冤海里面打硬皮海怪时候还挺管用的,更何况他现在身上那股神秘的火性也凝进了缠珠中,若是被打中,就会像有千万点火星在身体里面炙烤,那滋味也够受的。

    不过见到岳天出手了,赫君享却面露鄙夷之色,不躲不闪也懒得开护甲。他忌惮的只是那串佛珠而已,同时也戒备着岳天是不是还有其他变态的法宝,梅良皎小庙那一战给他的震撼太大了,才让他不敢小瞧了这个修为比他低得多的对手。可现在岳天就光着一双手,仅仅凭那点可怜的真元力就想伤了他,那不是做梦吗?

    赫君享嘴角露出了冷笑!

    佛珠在岳天的重重一掷之下,呼啸的迎上空中的白骨巨爪,眼看就要碰到了,那个时候,佛珠就会发动反击了。可是在这节骨眼上,那只以凌厉狠辣的力道正向下猛抓的巨爪陡然停在了半空,竟是变爪为掌,白骨的掌心裂开一个黑色的大洞。

    又是一阵风从洞中冲了出来,看来赫君享是使风的老手了。只不过这一次的风不再是猛烈的强风,而是一股缓慢而又凝重的力道,在空气中推动着一排排无形的风浪,那阵风小心的裹住佛珠,正好抵挡了它向上的势头,却又没有触动它的反击,反而把佛珠卷入风浪,朝着岳天奔腾而去,被岳天发射出的一颗颗弹珠迎面打个正着。

    这下好了,佛珠的攻势朝着岳天发动,刹那时银光乍闪,电闪雷鸣的轰隆声中,阴暗的洞穴里面焕白一片,佛珠幻化成蝌蚪形状的东西,从里面又有无数的蝌蚪排山倒海的汹涌而出,迅猛之极,劈头盖脸一大片,向岳天滚滚扑去。

    眼前银光直冒,脸上一凉,几条银色蝌蚪已经快冲到他的面门了,他似乎都可以感觉到那蝌蚪吐着银色的舌头要贴上来了,他整个脑袋几乎已经冻得僵住,没有了感觉,本来翻滚在胸口的热气也往下一沉,差点就憋过去了,岳天急切中提起一口气,手脚乱挥,急速瞬移,恰恰躲过了这些银色蝌蚪的死亡‘索吻’,手上继续乱挥,用真元力裹起空气凝成无数弹珠朝着银色蝌蚪发射,可是那些蝌蚪却避也不避,银色舌头一吐,一卷,就把一颗颗弹珠都吃进了肚子里,银光更盛,摇动尾巴,继续流星雨一般,一群群,一对对,朝着岳天飞窜过来。

    岳天连续瞬移,几个眨眼功夫就转了几圈,已经是精疲力竭,蝌蚪群越来越多,漫天密布,游动在上下左右各个方向,堵住他的出路。他发觉身体渐渐被四面八方袭来的寒气胁迫,真元气涣散,都快提不起来了。要是赫君享趁这个机会用那只白骨大爪子砸他一下,他铁定避不过,只能等死了。

    佛珠的阵法设计真是精妙之极,它会根据受到的攻击发出克制对手的攻势。第一次为了对付赫君享至刚至锐,又带有妖灵气息的夺命风签,它避开其锋芒,只是引导着风签的飞行方向,绕来绕去中,把攻击速度降为零,巧妙的化解了攻势,而且还用了克制妖灵的佛光;而这一次,它觉察到岳天‘缠珠’中的火性,放出了 ‘银蚪星阵’,这是一种至寒至阴的水性攻击法术,而且比缠珠更快,更多,更密,正是它的克星。

    岳天只顾着到处乱窜逃命,来不及注意到,赫君享也吃了‘缠珠’的大亏。

    这里山魅的形象性格是从屈原九歌中山鬼那篇诗歌得到的灵感,有兴趣的朋友可以看看原诗,以及不才在下的胡乱翻译,现在对古诗注解的好书实在太少了,市面上倒是可以看到郭沫若大爷的翻译,可是这位爷们的手法,实在是,呵呵,不敢恭维…….

    对于屈原的《山鬼》一篇,描述的是山中女神的失恋,抑或是从男神女恋人的角度描述这场恋情,这是千古以来学术上争论的问题,对我的理解有异议的朋友也不必就这点深入了,一首诗给每一个人的感觉都不同,我这只是一家之言,聊以消遣而已。

    附录:九歌·山鬼

    作者:屈原

    若有人兮山之阿,被[1]薜[2]荔兮带女萝。

    既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。

    乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。

    被[3]石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。

    余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来[4]。

    表独立兮山之上,云容容兮而在下[5]。

    杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。

    留灵修兮澹[6]忘归,岁既晏兮孰华予[7]!

    采三秀兮于[8]山间,石磊磊兮葛蔓蔓。

    怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。

    山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。

    君思我兮然疑作,雷填填兮雨冥冥,

    猿啾啾兮狖[9]夜鸣。

    风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

    注释:

    [1]:通“披”。

    [2]:音“必”。

    [3]:通“披”。

    [4]:音“离”。

    [5]:音“互”。

    [6]:音“但”。

    [7]:音“余”。

    [8]:音“巫”。

    [9]:音“又”。58xs8.com