汶川地震抗灾再一次表现了中华民族的伟大，但是也出现了少数败类，趁火打劫，妖言惑众，丧尽了天良。本不齿于人类，但是要保障抗灾，防止瘟疫，又不得不动手清除它们！
这些败类中，如江油市抓获的6名拐卖5名婴儿（最小的出生还不到10天）的犯罪嫌疑人。这本身就是犯罪，在此时更是罪不可赦。
在这些败类中，如成都和一些地方发现的盗卖救灾物资者，想方设法抢占救灾款者，这些人平日里好像是正儿八经的商人，高高在上的国家干部，wWw.在此时却露出其罪恶内心，做丧尽了天良事情。
在这些败类中，有的每一个毛孔中都流着乌黑的血，它们平日里就是唯利是图，此时更是趁火打劫，发灾民财。
在这些败类中，有的一副道貌岸然，好为人师表的什么“者”什么“家”，只有在此时才暴露出其丑恶人性，诅咒说“这就是天谴吗？”“我们还会遭受怎么样的天谴呢？”
有一些人，如地震后长时间不知道躲到哪里，而当中央领导人来时又不知道从哪里钻出来抢镜头的什么书记；如在大地震时刻将自身的学生扔下不管，第一个逃出教学楼的“教师”；如从来没有把这些救灾物资发送到迫切需要援助的受灾老百姓手里的镇长；如在全中国人民都在捐钱捐物、工人在加班加点生产灾区急需物资的时候，还在贩卖市场经济能够救灾的谬论的“学者”……这些人，也近于败类，可谓之曰准败类。
就象人吃了饭要拉屎一样，任何民族在发展中总会有一些败类或准败类。有屎就要拉出来，拉出来了还必须处理掉，否则会毒化环境。
清除这些粪便，有些比较容易，如那几个拐卖婴儿的罪犯，抓起来判刑就是，但有些就不那么容易。
如备受关注的成都帐篷事件，5月23日省纪委负责此次调查的相关部门负责人表示，市面上的救灾专用帐篷来源渠道“很复杂”，有一部分是灾区灾民把发放给他们的专用帐篷带到了成都市区使用，有的是以前使用的旧的救灾帐篷；由于流出渠道复杂，确实有部分救灾专用帐篷通过非法渠道流出。5月24日，成都市市长助理毛志雄代表成都市抗震救灾指挥部通报：成都中心城区未发现发往地震灾区的帐篷。省纪委和市政府有关人的回答显然矛盾。
对于灾民“把发放给自己的专用帐篷带到了成都市区使用”问题，暴露了救灾工作存在混乱，好不容易运到灾区的帐篷，怎么能让个人带回WWW.soudu.org到成都来？救灾物资只能灾民使用，不得变卖，帐篷不得随便拆除带走。
“以前使用的旧的救灾帐篷”未收回，除有上述问题外，还令人质疑：成都何时发放过救灾帐篷？
在这么大的救灾中，“确实有部分救灾专用帐篷通过非法渠道流出”是难免的，但是一经发现，就要迅速查清，从快从重处理，不使徇私舞弊。违法犯罪者逍遥法外，并警示他人不得效尤。可是法纪部门做得很不得力。更有甚者，将举报视为造谣，立即拘留，而且大造舆论。这种不分轻重、本末倒置的做法，灭了举报者的气，长了违法犯罪者的风。
有些粪便恶臭熏人，就不是简单清除可以了事，还必须进行消毒。这方面主要靠人民群众，但是政府也有事要做。
如那些趁火打劫，发灾民财的，有市场经济的道道来对付我们，说政府无权干预市场自由定价法则。我不知道国家有没有救灾法，如果没有，应当赶快建立，不然就拿这些败类没有办法。非常时期要有非常手段，人大立法来不及，政府可以出台必要的规定。
如“天谴”妖言，除了以人斥针锋相对外，政府也不是无所作为。现在人民群众普遍要求处理，当然法律对他还管不着，但是政府不提供平台和经济支持其散布妖言，不仅是可以的，而且是应当的，必要的。
现在妖言惑众的民族败类不少，他们控制者许多报刊讲坛，扯起“自由”“民主”的幡，拿者外国人的钱，干着卖国的事。党和政府应该做清除这些粪便的工作，而不是提供平台和经济支持，助长其气势。
对付妖言惑众的最好手段是揭露和批判。在大是大非问题上不能不争论。少数败类有妖言惑众辱我中华的自由，广大人民群众更有揭露、批判、谴责的自由。少数败类有妖言惑众辱我中华的“民主”，广大人民群众更有揭露、批判、谴责的民主。“民主自由”不应当是少数人的专利，应当给予最广大的人民群众。58xs8.com