可见，太平军对待俘虏方面做得就差一些，如果他们能够优待俘虏，也许清政府就离垮台不远了。太平军没准还真能打进北京城，坐坐满清皇帝老儿的龙椅。
还有一点欠妥之处：太平军对于武昌城内各处监狱中关押的犯人也不问情由，全部放出。有不少地痞、流氓趁机与犯人们一起，头裹红帕，冒充太平军，日夜四出，恣意搜抢民财。他们连穷巷陋室也不放过，抢个净光，丝毫没有朴素的“阶级情感”。这也许是太平军注定要失败的隐患吧。
但是，太平军也力争严明军纪。太平军对强奸罪处罚最严。只要查出有奸淫妇女者，就会被立刻斩首。数天内，有数百颗血淋淋的人头悬挂于汉阳门外，大多数为犯奸污妇女罪的兵士。
太平军在武昌城内大规模地刻印宣传品，号召居民加入拜上帝会，每二十五人为一馆，青壮年（包括妇女）都穿着短衣，持“圣兵”牌号，到城外军营参加训练。同时，太平军严令武昌居民向上交纳一切财物，除金银珠宝、钱、米、鸡、鸭、茶叶外，连咸菜也要上缴，称为“进贡”。太平军收到物品后，会发给缴纳者一张“凭证”，上面写着“进贡”二字，下面有一印章。如果有人藏匿物品不交，被查出后就会被按住打屁股，一般会打数十下，以致鲜血淋漓，以示警告。由于逼索严苛，致使不少民众都逃亡了。
在武昌的阅马场，太平军派宣传“大师”在那里“讲道理”，场面宏大，每次都敲锣来呼唤地方居民以及新入会的人员临听，宣讲“天父”的“功德”、“天王”的“勤苦”、“东王”的“操劳”，等等，希望大家一心一意跟随“天王”打江山。
在“讲道理”大会期间，也有惨剧发生。据亲身经历过“讲道理”的文人陈徽言撰写的《武昌纪事》上讲，他曾看见一位身材魁梧的人推开众人，高声抗辩，驳斥太平军宣传“大师”所讲的内容是摧毁儒学道统。在恼羞成怒之下，“大师”立即命令太平军士把此人分绑四肢，准备五马分尸。见对方这么没“风度”，抗辩人笑着说：“我死得其所，不忘儒宗，终于可以在地下见祖宗了！”怒极的太平军首领把“讲道理”变成了不讲道理，命令兵士甩鞭打马。可那五匹马从来没做过这种酷刑，不知道应该分头跑，拖拉了半天也没把人撕成五块。最后，宣讲“大师”亲自下台，抽刀砍死了这位挺身抗言的“封建卫道士”。
太平军并不想在武昌久留，天王洪秀全还有更大的图谋。
1853年2月9日，由于向荣、张国梁的兵马从东部大举进攻，太平军把从全城抢掠来的财物装载到船上，然后从武昌沿江东下，直逼南京。大军东进的情景实在壮观，只见帆幔蔽空，首尾绵延数十里，炮声遥震，喊杀冲天，声势显赫，乘风破浪而来。清军之中，只有向荣一部远远跟随，但也不敢追上去硬拼。
更可笑的是，当时的清廷并不知道太平军的目的地，有人猜是荆州，有的猜是长沙，就是没人猜南京。他们太小看太平军了，做梦也想不到太平军的胃口会这么大。58xs8.com