每个人每天都会做各种各样千奇百怪的梦，绝大多数的梦都是做过便忘记了。
可是，有一种梦似乎不是“做”出来的，而是，你隐藏在脑海深处的一个记忆。
这种梦，你一定做过。
你会梦见来到一个地方，这地方是你现实中从未到过的，可是，在梦里你对那里却是感觉那样的熟悉；又或许在梦里你见到某人，现实中你根本不认识他，可是梦里你们却是像老朋友一般。
怎么样，被我说中了吧。
现在我先来说说我最记忆深刻的一个梦的故事吧。
九华山，在安徽青阳县境内，是中国四大佛教名山之一，地藏菩萨的道场。
九华山与其他三座大山不同的地方，也是它最神奇的地方，就是自金乔觉成就了不朽的肉身之后,竟陆续出现了十四具肉身菩萨-----就是僧人圆寂后肉身不腐，然后弟子们为之贴金供奉, 佛门避讳 “肉”字,遂称之 “月身菩萨”。
吸引我去九华山的，自然是这些“月身菩萨”，可是，去到那里之后我才明白远远没有这么简单。
没带地图, 穿wWw.过两重大殿, 再登上九十九级台阶, 心里正嘀咕到哪里了,抬头一看,差点激动的晕过去: 面前的大殿正是我来九华山朝拜的终极目标 --- 月身宝殿, 供奉金地藏肉身的地方.
要不是殿里殿外都挤满了人, 我真的要一步一拜地拜上去啊.
先绕殿三匝, 抬头看殿上匾额写着地藏菩萨的誓愿 “众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛” .
入殿瞻仰, 殿内是一座塔,下面两层为石塔,上面九层为木塔.每层塔的每个方向都有地藏菩萨的塑像,含笑注视着塔下膜拜的众生.
从前有座山,
山上有座庙,
庙里有座塔,
塔里有个老和尚……..
我看不到塔里的老和尚,所以我绕着塔一圈又一圈地礼拜,我知道必定有一个方向我与老和尚是在面对面.
我看不到你,可是我相信, 你必定是在塔里看着我,看着众生,就象阴雨的天气,我们虽然看不到太阳,却依然在承受太阳的恩泽.
我不知道我为什么会对这座塔这么留恋,一圈又一圈地瞻仰礼拜都不舍得离开.
在殿前,一群老人家正在听导游小姐的解说:“最初金地藏的肉身并没有被装在塔里保护起来,而是放在外面供人瞻仰, 信徒不远千里赶来朝圣,真的是有求必应. 有一个状元郎却不相信肉身可以不腐, 认为殿里供奉的只是一具木雕泥塑.他趁人不注意,拿出早已准备好的钢针刺入金地藏的身体. 顿时他被眼前的景象惊呆了: 钢针刺入的位置涌出了鲜血,而钢针却再也拔不出来 . 状元郎惊慌失措地逃离九华山,在山下被巡山回来的韦陀菩萨赶上一杵打死. 韦陀因WWW.soudu.org为杀生,被地藏菩萨赶出九华山.各位可以看到,九华山寺院的护法神不是韦陀,而是王灵官.从那以后金地藏的肉身被装入塔内保护起来 . 而那个状元郎被打死并埋葬的地方,各位知道叫什么吗?” 导游小姐兴高采烈地说: “那里就在山下不远的地方, 叫做----状元坟.”
我无意中听到这一段, 脑袋里“嗡” 的一声,我顿时记起我很久以前做过的却记忆犹新的一个梦: 我在一处街市行走, 没人告诉我什么,可是我知道我是在九华山.我来到一个地方,那里衰草过膝,枯树上还有雷火烧过的痕迹, 草丛里是一座荒坟,坟前歪着头只剩下半边的石兽, 旁边没人告诉我什么, 可是我知道那个地方叫做 ----- “状元坟”.
小说《春雪》的男主人公喜欢每天在日记上记录他做过的梦，我可是没这个习惯。我记不清楚这个梦是什么时候做过的，按理说早该忘记了，可是在那一刻却异常清楚地从脑海里跳了出来，清晰得就像是在眼前。
我顿时明白了我为什么这么地留恋这个地方, 我就是那个不相信永恒的人, 千年之后我又回来了.
我伤害过你, 却又被你所救赎.
因为我相信了你, 因为我不能忘记你, 所以我又回来了,所以我一圈又一圈地参拜, 留连在你的身边.
而你,至今依然在地狱中穿行, 将众生所有的苦难一个人承担, 你是否会坐下来稍作休息, 是否有人分担一点你的疲惫?
昔日庄周梦蝶，醒来之后，一片迷茫，他想：是庄周做梦变成了蝴蝶？还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？
梦里的世界，究竟是人在休眠时的胡乱想象，还是一些前世的记忆在浮现？如果只是胡乱想象，为什么那些情景会那么熟悉？如果是前世记忆的浮现，那么这记忆里究竟还隐藏了多少秘密？而我们今生经历的一些，跟那些记忆是否又有着某种神秘的联系呢？
弗洛伊德的《梦的解析》认为：梦是人的潜意识里愿望的达成，这只是认为人在睡梦中还是在做出一些想象，可是，那种熟悉的感觉又怎么解释。
庄周梦蝶，他说他在梦里有蝴蝶那种飘飘然的感觉，所以他很迷惘，那么是否可以解释为他曾经做过蝴蝶，在他的记忆深处，还隐藏着做蝴蝶时的感受，只是，在睡梦中，完全放松的时候，这感觉又从那80%没有开发的大脑或者身体某处又释放出来了呢。。。。。。
据查证：“状元坟”乃是明代进士户部侍郎汪珊的墓，生卒年不可考证，至于他是否真的是死在韦陀的降魔杵下，至于他跟我是否有着某种联系，自然也是疑云一片了。。。。。。58xs8.com