被称为中亚述终结者的阿拉米亚人跟亚述还是近亲，最早的时候都是闪族的一支，不同的是亚述这支勾搭上了胡里特人，融合形成了新的民族，日子过的时好时坏，揍过别人也被人追着揍过，总的来说亚述在美索的名气还是相当大地。
阿拉米亚人这支的名气相对就要小一点了，但他们也不是默默无闻，再怎么说他们也是现代叙利亚人的先人，甚至还有可能是西伯来人的祖先。
他们中的一支（另一支往埃及那边晃荡去了）原先住在底格里斯河东岸，主要工作是放羊，亚述嫌他们档次太低，看不起他们，把他们赶到了河西岸，主要工作还是放羊，公元前11世纪中期，阿拉米亚人不再对放羊感兴趣了，他们决定定居两河流域，顺便找一下亚述人的麻烦。
这次麻烦足足持续了四个世纪之久，其中影响最大的就是终结了中亚述，并在其后的两百年里一直强压亚述一头。
中亚述时期因为有赫梯这个狠角色在，亚述的跨国买卖也做不成了，大量的商业资本不得以只能流向农村，但资本的流入对农民来说可不是什么好事，当时亚述本身的生产力不是很发达，有钱人不能投资建厂来赚钱只能把钱用于放贷。
高利贷使得土地公有制走向了衰弱，私有制开始形成，农民失去了土地，而土地逐渐汇集到大家族手中，地主就这么炼成了。
这个时期编成的《中亚述法典》反映了这种情况。改法典现存9表，其中3表保存的还算完整，另6表可就有点惨了，字体本来就难认，还缺这条少那块的，要识别确实不容易，也就只能领会法典精神而不在细枝末节上纠缠了。
《中亚述法典》不光反映土地的问题，其他诸如人民群众的婚姻纠纷，妇女同志的地位等问题也有涉及，这部法典在现代不光是一件出土文物，而且更是研究中亚述的一手资料，可说是相当的珍贵。
爱在西元前－－－－－－818美索不达米亚的那些事(六十三)
阿拉米亚人在两河流域站稳脚跟之后，加之跟当地人逐渐的融合，慢慢的失去当初一心想找亚述麻烦的激情，只是闲的时候把亚述提过去揍一顿，这就给亚述赢得了喘息的时间。
公元前10世纪末，恢复了元气的亚述开始了反攻，亚述也由此进入了新亚述时期（公元前934年～前610年，又称新亚述帝国时期）。
新亚述的奠基人是阿舒尔丹二世（公元前934年～前912年），在他执政时期，国际环境对亚述比较有利，埃及新王国的辉煌已经不在，当初不可一世的赫梯被“海上民族”揍了个全身不遂，巴比伦就更不用说了，没被彻底灭掉已经烧高香了，用一个形容就是“弱”，两个字就是“很弱”，三个字就是“相当弱”，成本不值一提。
要说当时亚述的对手，也只有东北部的乌拉尔图算得上，当然还有那些喜欢找麻烦的阿拉米亚人也不容易对付。
这时的乌拉尔图还不能称之为王国，只是亚述对一些小国的统称，这些小国还是部落的时候就已经跟亚述K过架，就是那个“八国联军”，亚述人最早就是把组成“八国联军”的这八个部落称为乌拉尔特里或乌拉尔图。
乌拉尔图人是胡里特人的后裔，语言称凡语，属胡里特－乌拉图语系。文字为新亚述楔形文字系统的异种。
公元前9世纪，萨尔杜里一世(约公元前840～前830在位)统一小亚东部的凡湖地WWW.soudu.org区，仿照亚述政体建立中央集权的乌拉尔图王国，居民自称比亚伊尼里国，又名凡王国（“凡湖王国”）。定都于凡河东岸的吐施帕城（今土耳其凡城）。国王称“伟大的王、宇宙的王、众王之王”。
因为乌拉尔图王国仿效了亚述的政体，所以在其后进行的亚--乌之战可以看成是师徒间的PK。
到底是徒弟乱棍打死老师傅？还是师傅技高一筹呢？58xs8.com