王大师一连贯的动作，刚好是在那人低下头磕头到起来这个瞬间完成的，不过那人磕头的幅度特别的迟缓。王大师向你挤了挤眼，他脸上的表情象一个恶作剧的孩子，顽皮而又机敏，他并不是要叫你保密，他的把戏你也不是第一次见，你估计是他真功夫的表演你也见识过不少。
人确实难以看清自己，你想，就你的性格，你平时的为人，要是看到刚才王大师在电子灯上点酥油灯的事情，你是不会公开反对，也不会当面揭破，你至少会反感，但你丝毫没有反感的成分在心里，你心里只不过是有一种很滑稽的感觉。
你在心里替王大师辨别，好像做这种事情的人不是他而是你。你对自己说，比起那些贪污腐败的官吏，比起那些巧取豪夺的富豪，王大师这算个什么，只不过是玩个小把戏，也就得到一二百元钱，而wWw.且他的这种把戏对来问诊的人还真有心理安慰的好处，对好多的病人也能起到治疗的作用。
你这也不是第一次辅助王大师玩这样的把戏了，你们配合默契，心照不宣。甚至有一次你带着你朋友来，你和王大师一起配合给你朋友玩了同样的把戏，开始你心里觉得过意不去，终归是自己的朋友，人家信任你才叫你带他来见王大师，叫王大师解决他的困惑和困境，而你居然和王大师串通一气，给人家玩了个天衣无缝的把戏。
不过值得你欣慰的是，你朋友回去之后的第二天就对你说，他晚上梦魇连连的状态已经大大的得到了改善，吃饭也香了，睡觉也踏实了。你朋友对王大师在电子灯上能点着酥油灯感到吃惊不已，他一直在赞叹，太神奇了，原来光是听说有神功异能，说有的人有超自然的本领，没见过，只是觉得好奇和怀疑，没想到自己会亲眼看到。
你想，你朋友不过就花了百元钱，能起到作用那也是值得的，要是去医院，叫医生安顿个神经衰弱，吃上一个月的药，花上一两千元钱也不一定起作用。要是去看中医，叫中医大夫开补肾阴的六味地黄汤或枳白地黄汤，或麦味地黄汤，那吃中药要熬药，吃起来难以下咽不说，就是吃个三四十付花个一半千元钱，也不会立杆见影，那是个慢功夫的活。
要是找心理医生或精神病院大夫，就按这个边远外省的心理诊治和精神病诊治水平，八成也很难起到什么大的作用，至多就是开一些类似于安慰剂之类的药，那比起这种令人信服的现场诊治和表演来，效果会差一大截。
等折腾完了那个人，在准备回二楼他的办公室的时候，王大师说，叫他先下去，我和你说会儿话，王大师向你诉苦，他说，原来他喝酒抽烟都没什么感觉，觉得抽一口烟很舒服，但现在奇怪了，前阵子因为给寺院帮了忙，寺院里给了一套正式的袈裟，一穿上袈裟，那烟就一口都抽不能抽了，一抽，嗓子眼里堵的难受，连话也说不成，嗓子眼发干，噎的咽不下唾沫。
他说，喝酒更别说了，喝一口进嘴里，还没有完全的咽到胃里去，就会喷出来。
王大师说，不过，只要不穿那套袈裟就没事情，原来在平房里的时候你老看到我穿自己订做的袈裟，什么事情都没有，和穿别的衣服没两样，现在你看，平时我不得不穿西装了。
你呵呵笑着说，这就对了，你看，你穿套阔气的西装，更加人模人样了，多好。你念经上香的时候再穿袈裟好了。
你对王大师说，其实，你穿上袈裟就不能抽烟，这只不过是你接受了某种暗示，你没听佛经上常讲吗，心外无佛，心外无魔，真正的从内心建立恭敬心，才是对佛法的尊重，而不是形式，袈裟刚好就是最好的形式标志。
说完了，你又呵呵笑了，看你笑的暧昧，王大师狐疑的说，你，兄弟又在耍弄我啊？
你说，只有你耍弄别人，我哪里敢耍弄你，你不是大师吗。
王大师说，你还有不敢耍弄的，真人面前不说假话，你刚刚笑什么，我看着你笑的坏坏的。
你说，我笑你，给你说了你也不懂，你也不明白，我刚刚说的话等于没说好了。
王大师说，别看我是个粗人，就按时下的说法是个壮指头，但我心里还是明白的，我懂。他又挤挤眼睛，故作神秘的说，不过不要告诉别人，你哥我是个壮指头，不然我还怎么在人前混啊。
你说，那么简单的事情你都看不出来，你还大师啊，我在笑啊，心外无魔。
当老李提起王大师来时，你已经基本上不再去王大师那里了，除非知道底细的朋友有什么困惑或疑难杂症无法解决，你才会偶尔带着他们去找一下王大师。你们的关系没有变，依然是那样的亲近，依然是要好的兄弟和朋友，但你对有些环境、事物、人物，都太熟悉了之后，慢慢的就会厌倦，你潜在的意识中你觉得再也没有什么新奇的东西使你感到眼前一亮，使你觉得有趣。你们依然是朋友，但你去他那里的次数已经越来越少了。
而生命中所有的经历，所有被时间埋葬的过去，就象是一个个渐渐走远的故事，正在从你的心里流失。WWW.soudu.org原来，他那样的亲近你，到底为什么你不得已而知，你不是大老板，也没有任何的权利，不过是一个普普通通上班的人。而你又是经常被这些带点神秘色彩的东西所吸引，一方面是为了满足你的好奇，另一方面，潜在的，你的内心里也渴望着有人能拯救你，能将你从各种各样的心理障碍中解救出来，不再遭受困扰和困惑。
你想，你是否和亚历山大大帝一样，到处追寻，而亚历山大大帝所面临的是，在他之前是一个巨大的，蛮荒的，未曾开垦的世界。到处都是迷茫和未知，到处都是令人想象的神秘。当亚历山大大帝俯瞰这个世界的时候，除了伊鲁鸠德，这个世界上再没有第二个人能平等的平视着他。
而你呢？这个时代，这个世界从地理意义上来说，已经没有了任何神秘的地方，没有未开垦的处女地，没有令人想象的向往中的香格里拉，在现在科技的强大支持下，你可以到达世界的任何角落。而你只有悲观的发出感叹：没有一个远方走不到尽头。
你想，只有走不到尽头的远方才是真正的远方，而人活着是需要一个永远也走不到尽头的远方，在遥遥的诱惑着你，吸引着你，使你为之充满走向远方的渴望。
那首歌开始在你的心中不由自主的流淌：“梦乡，你站在我的前方，挡住我的去向。”
那首歌开始在你的心中不由自主的流淌：“我们将追寻什么？”
除了流逝的时光变成了一些遥远的故事，你将一无所获。你只要还是人，还是在人这个定义下苟延残喘，你就无法真正的拯救自己。
就是在各类大师纷纷横空出世，到处办讲座班、带功班的那年寒假，你又一次遭遇了另外一个大师。王大师是属于杂家，多少来说，在预测方面，藏医中医治病方面，巫术式治病方面还算是有真本事的，有着他自成一体的看家本领。而在江湖上以各种名义走动的各路大师，除了打气功这张牌，再就没有什么可以让人信服的幌子了。
寒假刚放假，你的初中同窗邀你一起回他家，本来你多少年里几乎和所有过去的同学朋友都不相来往，你总是游离与各种各样的圈子之外，原来学校里的同学都在网上搞了同学吧，虽然你经常上网，你也从来没去过。
你的同学马原渊是你还保持着联系的为数不多的两三个人中的一个，所谓保持着联系也不过是一年半载的打个电话问候一下。
寒假刚放假三天，马原渊来电话问你去不去他家，你还没有说出口不去，他接着说，他家兰新市现在来了一个气功大师，是严回的老师，号称零零大师，他说，刚好他母亲退休后就在在兰新市的老龄委任秘书长，要是去，肯定能够近距离的接触一下。他提到严回是因为当时严回在全国巡回讲座，到处出售练功磁带和资料，风靡一时，一说是严回的老师，那自然这顶帽子就大了，你不想去也不行，因为你总是被好奇心驱使着，被那些神奇的事物吸引着，你不由自主的在电话里对他说，那好吧，你说什么时间走。
他说，最好今天就动身，要不，怕错过机会，你说，那就动身吧，反正不远。58xs8.com