羌人尚武，历来以骁勇善战而着称于世。《后汉书?西羌传》称，羌人骑兵“日行数百，来如风雨，去如绝弦”，羌人将领则“晓习战阵，识知山川，变诈万端”。晋代袁宏的《后汉纪》叙述西羌的俗尚云：“男子兵死有名，且以为吉；病终谓之劣，又以为不祥。妇人产乳，丈夫被创，不避霜雪，得西方金气焉。”又立国中原的西夏“俗尚武”，其统治者更是倡导“忠实为先，战斗为务”，要求其国壮勇“平居则带弓而锄，临戎则分番而进”。有专门的步兵“步跋子”和骑兵“铁鹞子”。并规定两丁中取正军一人，负担(杂役)一人组成一抄，使其军队有可靠的后勤保证。西夏王朝把羌人尚武的精神、习俗推向极至。羌人尚武精神一直传承到近代，当时每户羌民至少有一名武装男丁，装备有一把刀、一支明火枪、一圈火绳、一个皮弹药袋(内装火药和弹丸)，还常备一口袋馍，随时准备抗击外来入侵之敌。在羌族歌舞表演、年节习俗中WWW.soudu.org也有战阵演练和射击比赛。优秀的射手，无畏的勇士受到人们广泛的赞扬和尊敬。
过去若遇敌情，羌wWw.寨之间以传递木刻报警，集合武装丁勇赴战场。木刻为长60厘米左右的方木棒，刻有痕迹。木棒上面捆一支鸡毛，表示有急事，若再加一块木炭，表示非常紧急。如木棒上绑有一个辣椒，则表示不来集合要受到惩罚。各寨接到木刻后要迅速按照规定的路线传递，并把本寨接到木刻的时辰记录在案以备追查。同时，寨首要立即集合本寨武装丁男，向指定地点出发，不得延误。58xs8.com