那时整个中国的普通人都在经历着滥发纸币所带来的痛苦，就四川地区来讲，先是民国初年以“大汉四川军政府”名义发行的四川军用银票，到了国民政府时期就变成了法币，接着又是贬值厉害的关金券，而就在前不久，关金券也废止了，开始发行金圆券。昨天的一元钱，今天可能就缩水到一半，甚至干脆变成没有，于是老百姓早就失去了对纸币的信心，银元在他们的眼中也就愈发珍贵起来。
所以，当陌生人拿出那两枚银元，而提出的要求仅仅只是“借此物一看”时，两兄弟的祖父毫不犹豫甚至是喜不自胜地答应了。其实，他根本没想到陌生人还会回来，他以为“借”这个字只是城里人一种文绉绉的说法。所以几天以后，当他看到陌生人又回来找他的时候，心里的第一个念头就是，那两枚银元恐怕又会被要回去了。
因为陌生人手中正拿着那根“铁棍”。只不过，他不是来换回银元的。不仅如此，他又拿出了五枚银元。“你帮我将这东西交给一个人，”他说，“那个人还会给你更多钱，一大笔钱。”
这一次，两兄弟的祖父没有被亮闪闪的银元迷惑。他问那个陌生人，既然是一大笔钱，为什么自己不去送？
陌生人微微地笑了。
“一来，这东西毕竟是你的，我既然知晓它的价值，又岂能仅用几枚银元打发你了事？这于理不合，于心不忍，等同于欺骗。可如果要我真真正正地买走它，我又出不起这个价钱。二来么，就算我可以不顾良心，不顾脸面，从你这里讹了这东西去，可这世上能识得此物价值的，也就只有那人。我偏偏是不能见那人的。他见了我，也未必信我。所以只得委托他人。我想来想去，觉得你最合适。让那人出一大笔钱，既能奖赏慰劳发掘此物的人，对我也是一件乐事。”
两兄弟的祖父很费力地听完陌生人文绉绉的解释，总算明白了其中的缘由。他想了一会儿，又仔细看了看陌生人的模样，觉得对方不像是偷奸耍滑之徒，于是答应了下来。
陌生人将银元递给他，又将包裹着“铁棍”的棉布打开，“你不必觉得不安。我并非一无所获，你看，”他拿起那物件来，递给两兄弟的祖父，“我截了一半去。算作是对我自己的安慰。”
果然，原本和成人手臂一样长的“铁棍”，现在缩短了一半。它的两端不知被什么利器截断了。而且，似乎也被清洁整理过，现在的外表呈现出一种深沉的暗绿色，不像刚挖出来时那么不起眼了。
两兄弟的祖父问陌生人，要将东西带给谁？
“你需要跑一趟成都。”陌生人说，“他叫葛维汉，是华西协和大学的教授。”
听到这个名字，白先文的心脏顿时猛烈地跳动了一下。
学考古的人，尤其是研究巴蜀文化的人，谁不知道葛维汉？
这个以传教士身份于1911年来到中国的美国学者，在中国，确切的说是在四川，生活了三十多年，曾多次赴四川的藏族、彝族、羌族和苗族地区进行调查研究，尤其对羌、苗等族的研究多有建树。从1931年开始，葛维汉一直在成都华西协合大学教授文化人类学和考古学。1933年广汉三星堆的首次考古发掘，就是在他的主持下进行的，因此可以被称为是三星堆发现的第一人。即使返回美国后，到1962年去世，他终生都在从事着中国西部民族文化和风俗习惯的研究。至今，葛维汉的专著仍是中国考古研究和民族研究的宝贵素材之一。58xs8.com