和他的祖父古公?父一样，周文王也是实行仁政的。但这种仁政里面又多了一点进攻的含义。因为他的攻守兼备我们不妨把他称为牦牛政策的创始人。
奉行仁政的周文王像商汤一样在悄悄的积攒着他的实力。他的故事是在和汤武王有些相似，在他实力积攒的差不多的时候，纣王感觉到了威胁，于是把他召到朝歌，囚禁在?里。
后来，几乎和商汤一样他也让人给纣王送礼，最后获得了释放。当然，他送的礼和商汤不大一样，除了金钱财宝以外，还有一个花钱买不来的宝贝――美女。他送的礼是如此厚重，以至于纣王都不好意思的说：“你还送这么贵重的礼。”他指着美女说：“仅此一个足矣！”送个美女谁不高兴，换上是我，我也放他走了。呵呵！
和商汤不一样的是，他在牢里并没闲着，_38605.html他写起了书，他写的就是周易。相传文王八卦就是在他被囚时写成的。
出狱后的文王并没有像商汤那样仓皇逃去，他又给纣王送了更大的一笔礼，这次可是个赔本的买卖――他献洛西之地，以请纣去炮格之刑，纣许之。这笔买卖虽然看上去很不值，但却是他做的最漂亮的一笔生意，他失去了一块土地，但他得到了天下的人心。天下人人敬服于他的仁慈。
走的时候，他又顺便问了一下，到底是谁在说他的坏话，纣王很实在地告诉他，我本来没有这个意思，都是那个崇候虎，是他非说你有反叛之心。像爱中 文首发卿这样的仁慈之人怎么会反叛呢？
他回去后更加贤德爱民，礼贤下士，以至于天下人人思周，纷纷投靠，他的人民越来越多。那时候人多可是一个很大的优势，不像现在一样还得计划生育。那时是人口多多益善，以至于像后来的齐国，摩肩接踵，挥汗如雨，那才叫繁荣富强。事实上现在也是。中国之所以在短时间内成为超级大国，还不是因为人多，劳动力便宜？如果不是这样俄罗斯干嘛要国家出钱鼓励生育？
他不但对内怀柔百姓，同时他还兼做了一段时间的类似于现在的联合国秘书长的职务，为相邻各国调解纠纷，从而事实上成了附近部落的部落盟主。
从监狱归来后，文王广招天下贤士，这时他招聘了一个了不得的人。此人姓姜名尚字子牙。是个怀才不遇的老待业青年。文王同他谈话，相互谈得很投机，文王了解姜尚确有真才，便让姜尚与他同车而归，立以为师，共同筹划灭商策略。
壮大了的周文王开始展现他的实力，他伸出他尖利的角，先是挑翻了犬戎，战败西戎诸夷，灭了几个小国。再是攻打了密须、耆国、?。把家门口打扫干净后，他要对付一个人了，这个人就是诽谤他的崇候虎，他拿下了崇候虎，终于报了一箭之仇！
这充分显示出他的人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人的牦牛性格。不知道如果他还活着的话是否会继续征讨商纣王，还没等他继续征伐，他就在###了崇候虎后的下一年一命西去了。58xs8.com