的传说
高峰山是黔中有名的佛教圣地，早年曾名闻遐迩。明代平坝守备卢大济撰写的高峰山碑记称“高峰山者，平原之胜观也。”“虫声、鸟声、花香、草香应接不暇，不减武夷九曲之胜也”。置身高峰山，顿生“万山重叠，一峰萃然，独照云表”之感。高峰山古代的八大胜景，无不让游人称奇道美。除了众多的自然和人文景观外，高峰还有很多人们耳熟能详、一代代相传的故事。
传说，高峰山早年众僧云集，香火旺盛，游人如织，但却不见僧人到外地去运盐，也不见小和尚耕田种地收割庄稼。早先人们觉得奇怪：“偌大一个山寺，一天几百上千人吃饭 ，米从哪 里来？盐自何方进？后来从一个话多的小和尚嘴里探听到了秘密。
原来，高峰山万华寺后茂密的树林中藏着蹊跷：那里有两口神奇的小岩穴，一口能漏盐，一口能漏米，每天寺里的僧人和上山朝拜的香客吃的盐和米，都是住持到那里去求来的。那里生有一棵千年古皂角树，枝繁叶茂，绿荫覆盖数十丈见方，周围寸草不生，十分幽静。古皂角树下有一堵 形如**的岩石，就在“**”底部，天然生有两口小岩穴，左边那口僧人们称“漏盐窝”， 右边那口称“漏米窝”。
那里守卫森严，几十个武僧持刀握棍日夜轮番值守，除了本寺住持一人外，无论僧人和香客决不许走近半步。对外却称是藏经书的地方，佛家重地，不得擅入，全不知藏的却是万华寺天大的秘密！
每日里，高峰山上来了多少香客，连同本寺的僧人，加上当日需在寺里吃斋饭的游客和闲杂人等，共计多少人，需多少盐、多少米，管帐的和尚清点计算后报呈住持。住持离开法座，淋浴熏香，让做饭的和尚拿着装盐、装米的袋子，跟着他来到古皂角树下的岩石前。住持在两口小岩穴前跪下，虔诚地作三个揖，磕三个头，口里说：告知吾神，今日本中 文首发计寺共有多少人吃饭，共需盐多少，米多少。然后让小和尚在漏盐窝、漏米窝下撑好袋子，两口小岩穴就会漏下盐和米。让人称奇的是那两口小岩实漏下来的盐和米，不多不少，仅够当日在寺里用斋的人吃，没有人吃不饱饭，也没有余剩，仿佛是经过精确计算的一般。多少年来，高峰山万华寺就是靠漏盐窝、漏米窝应酬僧众和香客，无须到远处去运盐和耕田种地，享受着佛神的赏赐。
有一日，住持和尚受黔北云台寺法师之邀，前往云台寺讲经礼佛做法事，往返需七日。住持和尚临走时将管账和尚叫到法堂，将求盐、求米的事交付与他，一再嘱咐：“每天有多少人吃饭一定要认真清点计算，出家人一定要诚实坦荡，心底无私，切不可包藏贪欲，亡生邪念，惹恼神灵，酿成恶果。切记，切记！”
住持和尚离开了万华寺，管账和尚就负责起了求盐、求米的事。第一天和第二天，他还记得住持和尚的话，认真清点人数，据实求盐求米。到了第三日，他想：住持大和尚真不会当家理财，放着这两个宝贝漏盐窝和漏米窝不思生财这道，每天仅求适量的盐和米，为何不多求一些？当日吃不完就存放起来，余下的可以运到市场去卖。一天余上一斗，十天余一石，一百天余十石，一千天……这样就可以卖很多银子。那时我一天藏下一两银子，十天十两，一百天……二、三十年下来，那将是一毛多么可观的财富啊！想罢，管账和尚就多加了当日在寺里吃斋的人数。可是那漏盐窝、漏米窝漏下来的盐和米，也只是仅够吃斋的人吃上一天，一点没有剩余，一连三天都是这样。管账和尚非常气恼，他想：这或许是漏窝、漏米窝太小，一次不能漏下很多盐和米的缘故呢？他到山下一户石匠家里借来小锤和錾子，将漏盐和漏米的两口岩穴凿大、凿宽。他思量这下应该漏下很多盐和米了，虔诚地作揖磕头，向佛神祷告。过了半天没有动静，再等半天也没有什么漏下来。管账和尚从太阳升起等到太阳落山，始终见不到盐和米。他记起住持大和尚临出门时说的话，心想：莫不是自己贪心，凿坏了灵穴，佛神生气，什么都不赏赐了？住持大和尚回来，定要责罚、惩戒我，少不了皮肉之苦。他吓出了一身冷汗，寺庙也不敢回，偷偷溜下了高峰山，藏到远远的山里去了。
从此，高峰山的漏盐窝、漏米窝再也不漏盐、不漏米了，僧人们只得到远处去买盐运盐，在山下开垦田地种庄稼，辛劳出汗自然是少不了，僧人们无不埋怨那个贪心的管账和尚。
有人编了一首顺口溜：
天高不算高
人心比天高
足吃不满意
还求有余粮
动用锤和錾
把个灵穴敲
老天一生气
偿尔光窍窍
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