第七十章:纳雍本土地理聊斋:茅人大土的传说


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    纳雍本土地理聊斋:茅人大土的传说

    茅人大土的传说

    乌蒙山麓的纳雍,山川秀美,人杰地灵。越城东翻龙背梁子过龙头山,有肥田沃土称曰糯克田坝,田坝出口观音洞顶为冬青井坝子,有猫儿山回望糯克,田坝围绕十八个坡头峰峦起伏,集结处犹如金钟立地,莲花盛开,当地人称“十八罗汉撞金钟”。许是得了山水之灵性,当地群众丰衣足食,富越小康。

    出城东过冬青井坝子,每每会有人提起茅人大土,它的来历,是纳雍人应该都知道的。

    解放前,乡野风衣术士盛行。在糯克田坝大寨,出现了一位有修为的先生,先生姓李,不知道师从何方神圣,精研茅山术,在当地很有名气。但凡人户出现红白喜事、是非口嘴、疾病背时,都常常邀请李先生亲临主持或烧符作法进行沟解,无不灵验,当地人奉为神明。民间传说,习茅山术者无后,在李先生身上倒是得以印证,李先生虽有妻室,确是无后。

    糯克李先生的道术,有很多不为人知的秘密。传说,他懂搬山术,能腾云驾雾,有人目睹他在马井半空云雾中穿行的踪迹;他还懂障眼术,施法可使远地的小男妇女到人面前裙脱裤垮;其中,最神奇的,还要数在茅人大土施用的法术了。

    中 文首发一年入秋,土里_38605.html的苞谷又到了收获的季节。每家每户的乡民都赶在秋风秋雨之前去进行抢收,除了给地主交租外,还要预留二年养家糊口的口粮。李先生平时虽然测个字画个符什么的让人好生羡慕,但根底里还属小农一个,所有收成也要为地主老财服务,只不过懂得法术,地主老财对他不敢怎么强逼罢了。

    家家户户都在收粮,李先生却闷在家里看书习法,可愁坏了李先生的老婆。李先生有一大坡土在冬青井山林,春耕时是请邻居帮栽的苞谷,老婆就问李先生要不要找几个邻居帮工收粮,这些邻居平时都是得了李先生好处的,测字看相都不收半分三厘的。李先生说用不着,自己一天就可以把苞谷收来,只不过女人不能在场。

    一天,李先生出去了一上午,中午的时候,用草扦背来了一背茅草。老婆不明白干什么用,问李先生,李先生说天机不可泄露。

    半夜的时候,待老婆睡熟,李先生就用茅草扎了四五十个小茅人。趁天不亮,李先生施起了法术,小茅人一队队地出了家门,直奔冬青井山林李先生家苞谷地里,天蒙蒙亮时,收来了第一批苞谷。

    天亮李先生老婆醒来,看到院坝里一大堆苞谷,惊问李先生是不是请了二狗三娃这些邻居去帮忙半夜收的苞谷,李先生摇头说不是。为防老婆发现,李先生搬张板凳把门堵了,只让老婆在家中做饭,不准往外边瞟一眼。老婆只听到院坝里悉悉索索有搬运东西的声音,却不知道在做什么。

    到中午的时候,李先生在家里搅了一桶水饭,准备往地里去。这时,地主老财托人捎话来,说地主的老娘死了,要李先生马上过去帮忙办丧。李先生无法,就叫老婆把水饭提到地里去泼,千叮万嘱的说,不管看到什么,千万不要出声。

    从糯克田坝家中到冬青井山林土里,这条小路似乎只为李先生家专用,其他乡民都是走别的路,所以李先生老婆一路也没有碰到谁。

    到冬青井山林苞谷地里,一副热火朝天的景象把李先生老婆吓了一跳。只见苞谷林里大大小小四五十个小鬼,跳跃穿梭,犹如猴子掰苞谷,把掰落的苞谷穿成了串串。就是运在李先生家院坝里的那种样子。李先生老婆仔细一看,这://WWW些小鬼不是猴子,而是李先生扎的茅人。原来,李先生是施法用茅人来收苞谷,现在,又让她给茅人送饭来了。

    李先生老婆就把水饭泼到地里,那些小茅人一个个蹦蹦跳跳的去用饭。李先生老婆看见那些茅人犹如顽童,模样十分滑稽,早把李先生的话当作了耳边风,忍不住嘎嘎嘎的大笑起来。这一笑,犯了茅山术的大忌,那些小茅人一个个应声而倒,再也不会动弹。

    李先生回来后,把老婆熊了一台。看热闹的乡民们看见李先生气虎虎地把倒地的小茅人一把火烧了。李先生的老婆当然就要千辛万苦的去慢慢的收苞谷了。

    李先生全家离世多年,如今,在纳雍王家寨镇坝子村山林村民组,李先生用茅人收过苞谷的这块地,被人们叫做茅人大土,一代代的传了下来。

    (完)58xs8.com