潘东新听了，更是丈二和尚摸不着头脑，对这空明道长玄玄虚虚的话不觉恼火，不满地说：“你这道人，说话总是含含糊糊的，要说你就说明白，要说不明白你就不要说。”
空明道长哈哈大笑：“果然是顽劣至极。你想明白？好啊好啊，随我进来。”说着，向一洞室走去，走了几步，回头对莫纤说，“既然有缘相聚，你也不妨进来瞧瞧。”
潘东新跟着空明道长，莫纤跟着潘东新，走进了洞室。
这个洞室并无一丝雕凿，浑然天成。石室四壁虽说凸凹不平，宽窄不一，上面却天然生成三幅字画，隐隐约约，大致可见。奇就奇在这三幅字并不是人力所为，那隐隐的线条构成横竖撇捺，还颇有笔力。
正对面的一幅，是一个“道“字，右侧的是“释”字，左侧的是“儒”字。
这三个字都是繁体字，高中没有混毕业的潘东新哪能认得？他左右看了一会，碰碰莫纤的手：“几个什么字啊？”
莫纤从小随父母修炼，不曾上学，但她的父母对她的学习却抓得很紧，从启蒙的三字经到四书五经，从古文观止到唐宋八大家，从离骚诸子汉赋唐诗宋词无元曲明清小说，看了个囫囵吞枣。那几个繁体字自然难不住她。但是，她那双美丽的大眼睛忽然一闪，说：“空明道长会给我们讲读的。字虽认得，只怕说不得，那是不能当字认的。”
空明道长的眼睛朝莫纤乜了一下。心里对这个小女孩格外高看了。再看潘东新时，空明道长又面无表情。空明道长走到道字前，慢条斯理说：“老聃曾封‘太上玄元皇帝’称号。是道家始祖。道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。这是道德经的开篇。”空明道长顿了一下，说，“道无状无缘，视之不见，听之不闻。主张贵柔守雌，反对刚强进取；主张直觉冥想，绝圣弃智。”
空明道长又走到释字前，打了一个哈欠，说：“释迦牟尼是佛教创始人。本名乔达摩•悉达多。释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是仁、儒、忍、寂。释迦牟尼合起来就是能仁、能儒、能忍、能寂。”空明道长还想说什么，但一看潘东新心不在焉，毫无兴趣的样子，又打住了。他走到儒字前，哈欠连连，说，“作为一个学派的儒家虽由孔子创立于春秋末叶，但儒却起源甚早
“:儒，柔也，术士之称。从人，需声。中国古代社会，最晚到殷代有了专门负责办理丧葬事务的神职人员。这些人就是早期的儒，或者称为术士。他们精通当地的丧葬礼仪习惯，时间一长，便形成了一种相对独立的职业。但是，由于这种职业地位低微，收入也少，既没有固定的财产和收入，做事时还要仰人鼻息。所以形成比较柔弱的性格，这就是儒的本意，即柔。”说到这里，空明道长再无心多说，一步三摇，走出洞室。
潘东新如释重负，对莫纤小声wWw.说：“这老东西，把我都听迷糊了。真不知道他罗嗦些什么。”
莫纤眨眨眼睛，指指耳朵，示意潘东新不要当着空明道长说，他耳朵灵敏得很。
走在前边的空明道长嘀嘀咕咕：“白玉微瑕，白玉无瑕，白玉微瑕，白玉无瑕……”一连数遍。
潘东新这次听得明白了。白玉微瑕这句话，他听沈玉莲说过：长个肉瘤，没什么了不起。白玉微瑕嘛。这个大师，也说什么白玉微瑕？还说白玉无瑕？嗨，微瑕就是我长了个肉瘤。无瑕呢？无瑕不就是说我没有肉瘤了？这样一想，潘东新高兴起来。对空明道长的背影大声说：“喂，老爷爷，我想白玉无瑕啊。”
空明道长突然回过头来：“顽劣之徒，怎么突然又有了悟性？”
潘东新又有点茫茫然了，怎说我是突然有了悟性？听人说过，自然联想，什么悟不悟的？
空明道长眼中刚闪出的一点亮光又熄灭了。他摇摇头：“朽木不可雕也。”
莫纤从空明道长的言谈举止中，忽然有所悟。白玉，白玉，是不是我们要寻找的那个白玉啊？可是，他和我之间，为什么没有一点儿感应？如果真是白玉投生的潘东新，就应当同我有点感应才是。莫纤又暗暗呼唤了一下心中的灵神，在潘东新面前，竟然没有一点感觉。不是。不会是白玉。如果是白玉，无论如何是有感应的。莫纤也迷惑了。58xs8.com