真达说：“出家容易守戒难，念佛容易信心难。高僧传灯曾说：‘乃以?具佛界为性善,?具九界为性恶；修成佛界为修善,修成九界为修恶。’所以，佛教的修炼实际是修炼自已的内心世界和灵魂,是佛教修炼的二大精髓。常说善恶二条道，修的修，造的造。
丞相你生的儒雅,现在,正需要神明佛经来净化你的心灵，神明在天,是人的生命?质现象一部分有共性。佛经佛法,就像一个巨大的车轮能够碾碎小石块沙土一样,佛法能碾碎你心中的忧愁、担心、浮躁、爱恨缠绕一切烦恼，内心明亮，豁达从善,从而做到身心两净。你曾经出资修建了寺院,大雄宝殿辉煌，面对着菩萨你要发下大愿大行,是你一生的罕遇,万世难逢的大好机会。”
右丞相说：“亏你给我指点迷途,我受赐不尽,我退出贿赂财宝,看破红尘富贵享受,皈依佛门。”
真达说：“世界上有几种人必须给予帮助照顾施舍：没有劳动能力的残疾人,没有子女赡养的老人父母,有病看不起医生的饥饿穷人,失去了亲人的孩子。你现在既然是痛心忏悔了,那就从现在开始做起吧,来改变你的‘业’，佛教所说的业,就是人所有作为，潜在的事业前途,为人处事的影响力,对自已身心行为等。这也是佛祖神明在天考察做人的标淮。由此，来评判死后灵魂得到怎样等级的善果正果和佛果。‘佛法非遥,心中即近；真如非外,弃身何求。’我看你还是有善根的,回去以后,你就从事慈善事业，用贿赂退出的钱款财富建立一个慈善机构吧,多多帮助穷困的人。”58xs8.com