所以，对于刘备的这件事，我们就是讲事实就可以了，看看这个关头，刘备都有哪些保护百姓的“义举”，就一目了然了，毕竟，这里不是在写小说，大放厥词也要有理有据啊。
首先，十几万的百姓，步履维艰，想逃脱曹操那是不可能的，这一点任谁都是心知肚明，难道刘备就不知道吗？难道他就不知道这么走下去，这些百姓一定会作为异己分子而惨遭曹军的屠戮，也许，归顺是最好的结局，毕竟，战争是刘备和曹操之间的事情，谁是最后的胜利者，也许并不重要，刘备虽然仁慈一些，不过很多时候仁慈是不能当饭吃的，老百姓，不管是太平年代还是乱世，首要的追求目标就是填饱肚子，而在这一点上，恰恰是曹操做的很出色。
不错，当年曹操确实有过屠城的壮举，不过，那却是由于徐州在陶谦的率领下和自己作对，再加上因为父亲的缘故有些迁怒的成分在里面，所以说，曹操的残暴只是一个特例，更多的情况下还是正常人类，和董卓之流还是有区别的，换句话说，这个时候的刘备放弃百姓，自己轻装上阵，对大家都有好处，不是有这句话嘛，或许放弃一下是好事，让手无寸铁的百姓暂时放弃自己的信仰（也许他们本就没有信仰，只不过是为了一口饭吃），接受曹操的整编，不让曹操有发飙的借口就可以了；
其次，退一步讲，刘备就是不忍心看见这些善良的百姓被魔鬼曹操###统治，那样的日子只不过是生不如死，还不如舍生取义，那么也行，你大可以像一个顶天立地的英雄，率领自己的军队誓死保卫百姓，哪怕明知道打不过曹操，那么也要拼个鱼死网破，证明自己对的起天地良心，也算没有白被人夸赞为仁义的化身也是不错的，做不成皇帝，当个有血有肉的乔峰也是不错的。
但是，刘备偏偏选择了“下策”――其实是对自己最为有利的一种办法，那就是以避免曹操魔掌，给他们新生活和新生命的借口硬生生带着十几万百姓上路了，与其说是放不下百姓和仁义道德，不如说是放不下自己的美名和打天下的金字招牌，为了维护这个，牺牲去去十几万百姓有又何干呢？真正对自己出力的荆州士人集团当然是没有生命之虞的，即使是有了，乱军之中逃生的概率也比平民高得多，再退一步，就算死几个，也没有任何对他的不利影响，我靠！我刘备得不到的，你曹操也甭想得到！杀人？杀去吧！杀的越多，你的骂名就越是响亮，矛盾转移到你那里了，我就是圣洁的天使了！
这是最龌龊，最自私的一种方式，既可以保住自己的名声，又不排除逃生的概率，还可以往曹操身上泼脏水，一箭三雕啊！只是，这种方式对刘备更有利，那就足够了，不妨碍刘备心无旁骛的大胆推行了。
所以，我们soudu.org就可以看到，当大家纷纷反对这么干的时候，唯有刘备以种种冠冕堂皇的理由一意孤行，以牺牲十万百姓为代价，最大限度的保证了自己羽毛的洁净（甚至被进一步神话）。
你可以说我是以小人之心度君子之腹，但是再多的非议也阻止不了我对刘备的鄙视，当然了，换一个角度来看，荆州易帜事件以这种方式落幕也算是一个皆大欢喜的结局，没有大规模的战争，比较顺利的和平收编荆州水陆军队，蔡瑁这样的鸽派高兴，大导演曹操也高兴，毕竟没有遭遇滑铁卢嘛，而从观众的角度来看_4460.htm，也不错，刘备的逃生为三国大剧情的继续发展埋下了伏笔，不至于刚到一个高潮就迅速进入尾声，毕竟刘备也算是可以和曹操抗衡的牛人了，万一以后遇到的都是刘璋之流那该多无聊啊，诸葛亮们这些演员也是比较满意，只要这场戏没有落幕，那就意味着他们可以继续在舞台上释放自己的表演欲望，当然了，也意味着可以继续拿着高低不等的片酬。
荆州事变因为刘备的闯入，因为刘表的恰当挂掉，因为蔡瑁等人的厌战，而迅速的以和平演变的方式完成了上半场的演出，而在下半场的大戏――赤壁到来之前，即使是中场休息时刻也是有点花絮的，这就是长坂坡追击战，在这场史料记载不多的战斗中，很多参与者都像孔雀一样，争先恐后的露出了自己美丽羽毛下那有点丑陋的屁股，虽然有点大伤风雅，不像三国演义那样美丽多姿，不过这就是生活啊，谁不长屁股呢？
而第一个走光的就是我们伟大的刘备同志。58xs8.com