但是，就是这样的一位人杰，落得个被曹操满门抄斩的悲凉下场，对他是悲剧，对于曹操来说，何尝不是背上了骂名？
但是孔融出现这样的悲剧并非偶然性，而是三番五次的触犯了曹操的人才政策而导致的。
第一，站错政治立场了。
孔融作为孔子的后人，传承的是儒家的仁义道德和忠君立场，谁和皇帝作对就是和他作对，所以，忤逆了董卓，被迫流放到外地做个小官，而一开始，他还是对曹操很欣赏的，对于曹操扶持汉献帝，他还一个劲的歌功颂德：郭李纷争为非，迁都长安思归，瞻望关东可哀，梦想曹公归来。
诗编的听顺口，说明他很支持曹操，但是不要忘记，表扬曹操的立场还是出发于曹操对汉献帝的扶持，一旦和皇权发生矛盾，孔融自然会站在皇帝的立场上，一如往前忤逆董卓那样和曹操过不去，而曹操呢？向来在这个问题上不留手，该处理就处理，决不手软，即使是重臣荀?也没有难逃厄运，对于其他人就是更加不客气了，在他的规定中，凡是没有经过他的允许和天子接触，讨论政治的话一律格杀勿论，比如有一个议郎叫赵彦的人，经常和皇帝聊天，聊些国家大事，结果呢？“曹操恶而杀之”，所以说，不可_4460.htm能改变立场的孔融迟早有一天会倒霉的。
第二，华而不实。
孔融有才华不假，但是，不是批评他，这厮喝酒作诗还是一把好手，道德文章也是做的朗朗上口――当然了，人家不是伪君子，对别人对自己都是严格要求，不过生逢乱世，注定了要少一些风花雪月，多一些干练本事的，很不幸，孔融生错了时候，和他的老祖宗一样，政事方面不说一窍不通，也是很不擅长了，比如出任北海相吧，获得好评不假，但是仔细看看，兴建个学校啊，推举个人才啊之类的，文化事业搞得不错，不过也就是这些了，打仗和处理政务完全是个门外汉，好几次被黄巾余党围困的弹尽粮绝，就是最好的说明，后来呢，又被袁绍的儿子袁谭包围在了青州，弄得一家人全都当了俘虏，自己侥幸逃脱（这一点很像刘备啊，怪不得二人关系不错）。如此的难堪大用，曹操自然不会把他放在眼里，文不能安邦，武不能定国。
既然没有太多的利用之处，那么杀掉他也就没有太多的遗憾和顾虑了――孔子的后人？不好意思，曹操最不在乎的就是这些虚头把脑的东西。
第三，卖弄聪明。
曹操也是一个文化人，而且说实话，人家写的诗很有味道，比孔融的深邃多了，这样一个人当然也会为自己的才学沾沾自喜了，但是孔融呢？一定要在曹操的面前显摆一下自己，尤其是在反感曹操大权独揽以后更加放肆，完全不知道什么是收敛了，比如曹操远征乌桓，他说什么“肃慎氏不贡□矢,丁零盗苏武牛羊”，曹操颁布禁酒令以后，他又大放厥词，说“尧非千钟，无以建太平；孔非百觚，无以堪上圣”，完全是不管曹操的政策对错与否，纯属看人下菜碟，专门和曹操做对。
最为恶劣的一次就是，曹丕娶了袁熙的老婆甄氏作为自己的老婆，孔融知道以后，给曹操上书，说“武王伐纣,以妲己赐周公”，曹操有点实惠，也是好学吧，就问孔融：先生，我也算是饱读诗书礼，怎么从来没有听过这么一件事情啊，出处是哪里？
孔融呢？居然当众讽刺曹操：哦，你说这件事啊，出处在哪里我也不知道，只是现在经常有这类事件出现，所以我就觉得古代也会有这样的例子吧？
曹操也许这件事上反应有点慢，但是不是傻子，当然会听出话中有话来，你说能不恶心吗？
所以，当时有很多人都看出孔融有危险了，劝他收敛一些，但是孔融不听，肆无忌惮，“青年才俊”祢衡间接死于曹操之手，他就给曹操上书，表扬祢衡的忠勇刚直，简直是太放肆了。
那么孔融一家后来遭遇灭顶之灾也就不足为奇了，曹操也是以其人之道还治其人之身，你孔融不是做道德文章吗？那我就在这上动手，孔融曾经发表过有关孝道的文章，认为不足守，这些只是形式而已：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”
离经叛道，和祢衡在一起发表对政府的不敬言论，种种罪状罗织在一起，建安十三年八月，孔融全家被杀，和他命运类似的还有之前就被处死的文化名流边让。
由此可以看出，曹操杀谁用谁，有着明确的原则，并非一时冲动和嫉贤妒能，虽然也是带来了让自己背上骂名，士大夫阶层和自己离心的恶劣后果，但是总体上，还是聚敛不少人才，为自己的江山打下了坚实的基础――当然了，同时也挖空了大汉的人才储备。
但是，常在河边走哪有不湿鞋啊，在一些具体的案例上，曹操还是犯了错误，从而给自己带来了不小的麻烦，这突出的表现在张邈和刘备身上，而这些完全是在和袁绍对决之前必须要解决掉的。58xs8.com