都听过这样一句话――孩子不能太老实了，老实往往是没有出息的同义词，这话有点绝对，但是太有道理了，因为循规蹈矩意味着想象力被扼杀，人云亦云，不敢干别人没有做过的事情，我们很难想象得到刘备拿着伯父的赞助老老实实的坐在学堂里学着春秋左传，最后会成为什么样子，我们更难以想象孙坚面对海盗的屠刀畏首畏尾，交钱了事还有没有后来振臂一呼的力度。
之所以说这句话有点绝对，因为还是有很多老实的孩子青史留名的，比如那些国学大师们，不过这也就是他们无法称为老大的根本原因，饱读诗书的谯周还有陈寿只有接受整日里招猫逗狗的刘备领导。
虽然说刘备临死的时候反复叮嘱阿斗要好好学习，不要像自己一样什么四级证六级证都没有，但是，恰恰是这位近乎文盲的老大开创了蜀国的一片基业，最后虽然没有突破瓶颈，也是和文化素质没有直接、间接的关系，反例就是阿斗身边有了不少知识分子，学习环境比老爸优越多了，还是没有太多的出息，由此可见，鼓励孩子学习是好事，但是也不要为了孩子的淘气就感觉前途无望，也许那里往往是包藏着人类最为纯洁的智慧啊。
而一个大动荡的年代也为这些顽主们不再局限于街头斗殴打造了一个良好的基础，乱世法则放在第一位的就是生存，而为了生存，上帝是不在乎你采取什么手段的，不要跟我讲什么多行不义必自毙，也不要说什么老天有眼，坏人没有好下场，纯属放屁，任何年代，好人和坏人都不是一个人是否倒霉的评判标准，“好人一生平安”永远只是人类的永远无法实现的善良愿望。
那么为什么有人选择当好人，有人选择肆无忌惮的作恶？其实很多所谓的好人只不过是约束能力更强一些，而约束他们的也只是盼着自己“一生平安”的侥幸心理，而上帝最不关心的就是这个问题，如果盼着做好事不做坏事就是为自己博得一点好处和自慰心里的话，还不如彻头彻尾的当个坏人爽快利落一些！
大概是上帝洞悉了人类这种暗藏侥幸的心理吧，所以分配灾难的时候基本是掷塞子，而在看一个人是否取得成功的时候也在看这人的综合素质，而不单单是他是不是好人，其实翻看一边三国乱世的话，一个人如果选择当好人来取得成功的话，成功不是靠他是一个好人，而是看他装的像不像一个好人，这一点在后面我们会陆续讲到，尤其是刘备、刘璋和刘虞做对比的时候。
既然是否成功和人的好坏没有关系了，那么在这个长达百年的乱世中，不计其数的顽主开始各显其能了，第一大顽主曹操在这个时期展现了他的泼辣和特立独行，事实上，逆向思维有时候对成功与否很重要，董卓更是因为自己的极端的政治行为艺术彻底打蒙了饱读诗书的关中士大夫们，而他的失败也和技术性策略有着直接关系，不要再拿“不是不报而是时候未到”来意淫了。
相比于顽主的活跃，还有一批人不甘寂寞的活跃在舞台上，严格讲他们的素质不是很有资格，但是无奈底子太好了，祖上的产业让他们可以抢跑别人好几个身位而不被裁判_4460.htm红牌罚下，这个领域的代表就是袁绍兄弟。
无奈顽主太多，所以没有多久，这两位就消失于茫茫人海，毕竟，都不是什么好鸟，玩阴的不行，阴不过孙坚这样的，玩很的也不行，狠不过董卓，玩智慧更不是曹操的对手，装好人也装不过后起之秀刘备，在踩完为数不多的几个垫背的之后，你说不退役干什么去？
所以说，有个好的开soudu.org始并不代表就真的成功了一半，而实事求是的讲，虽然第一节就是窜出来一个刘备，但是这个阶段实在是没有他的发言机会，不过人家有素质，有长项，所以，在第二阶段很快就冒了出来，平原只不过是小小的试验田而已。58xs8.com