《恍兮惚兮》 二十八(8)


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    过了一会儿,妙通说,我看咋死都一样,也是他的福报消尽啦,自个儿该走啦。闵知识看看父母,闵老夫人还在生他的气呢,他只作不理会,问妙通说,我家是不是应该设个佛堂呢?妙通点点头,不过那得供奉才灵。闵知识又问,我用不用去庙里给我二哥超度超度呢?妙通问,他生前信佛么?闵老说,信佛?我看他啥也不信只信钱。妙通便说,那就给他烧烧纸吧。闵知识明白她的意思,便不再问。

    妙通停停说,世间法认为人一生只有五福临门才是十全十美―宋金荣插嘴问,都哪五福呢?妙通答说,第一福是长寿,第二福是好德,第三福是富贵,第四福是康宁,第五福是善终。众人不约而同地掰着手指头重复着说,长寿、好德、富贵、康宁、善终。妙通接着说,这五福中最重要的是第二福―好德,人要有生性仁善宽厚宁静的德,这是最好的福相,要知道德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的好德随时布施行善、广积阴德才可培植其它四福不断增长,五福不全的人必是德行方面有缺损。佛家认为享福就是在消福,受苦就是在消业,福报来了业报跟着就来了,所以,人无论享福还是受苦都要以德为先,不断修行,千万不可造次,这样才有后福。闵老夫人不安地问,你的意思是说我老两口没有后福是吗?闵知识呛她说,哪儿跟哪儿啊?福报再大成天病病歪歪这儿疼那儿痒的算有后福吗?还得练功。妙通说,二老是很有福报的人哪。闵老闷声闷气地说,看来我有病也不该再去治了否则此生消不了业来生就会更痛苦啦。一句话把大伙儿全逗乐了。闵知识对父亲说,这叫啥话呢?

    今天您能看见妙大师,说明您有善根慧命佛祖不忍心让您长期受苦,派妙大师帮您消业来啦。闵老拍着巴掌孩子似地笑着说,吆喝?我不信佛爷佛爷倒惦着我哪啊,还来保佑我,真不愧是大慈大悲救苦救难哪!妙灵说,你儿子信佛佛当然会保佑他爹啦。闵老悻悻地说,敢情我还是托他的福啊?妙通说,一人佛全家佛嘛。闵老又说,那还让我设佛堂干啥?我是老布尔什维克,家里烧香拜佛成何体统?闵老夫人白他一眼说,听大师的,烧香拜佛又不犯法,反正你也退下来了,咱不跟别人说不就结了吗?这事我说了算。

    宋金荣正同朱宝玉和罗?议论着五福中哪福该排第一的事,突然转过来插嘴问,妙大师,您看我家设个佛堂好不好?妙通说,咋不好呢?人受一口气佛受一炷香,家里有佛又虔诚拜佛佛自然会保佑你家人的。罗?笑着问,干坏事的人烧香佛也保佑他吗?朱宝玉朝她使眼色说,这话问的,咱们在座的人哪个是干坏事的呢?妙通说,善有善报恶有恶报,善报恶报两分明,佛心里都有数儿,谁也逃不出这两种报应。宋金荣又问,拜佛也能防小人吧?妙通说,干吗防小人呢?小人障道损你害你也是因为你前世或今生德行不够的国报,你欠人家的就得还嘛;再说啦,小人魔你其实是在帮你消业,依世间法看,哪个成功的人不是靠小人磨练出来的呢?有时人走好运还得靠小人把他推到金光大道上呢。

    宋金荣听得连连点头咂嘴。朱宝玉也说,有理有理。罗?说,怪不得那么多人信佛呢敢情它这些理论真能帮人排忧解难哪。妙通接着又说,对待小人就要像对待鬼一样,佛家每年都要给那些孤魂野鬼放焰口―就是把人吃的阳性食物化作阴性食物给鬼吃,因为阳性食物烫他们的咽喉,只有安顿好了那些饿鬼才能防止他们干扰修行人。罗?好奇地说,怎么,佛家也犯小人?妙通点头说,大千世界哪有真正的清静地呢?阳界有魔阴界有鬼,出家人也照样有小人障道啊?就跟你们气功界一样,你长我短你高我低争争斗斗无休无止。人心叵测,出家人中那些清心寡欲的人是很难在香火太旺的庙里安身哪。朱宝玉问,出家人六根清静五蕴皆空没有分别心咋还会有小人呢?闵知识说,我理解,客观上有但主观上无,这就是修行者的境界,对不对?妙灵说,真修到那份儿上也就用不着出家啦。朱宝玉瞥了妙通一眼,见她没有回答他的意思就不再吱声。58xs8.com