东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，?木之地，青土树木之野，太?、句芒之所司者万二千里。
河出图，洛出书，圣人则之……作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
在很久很久以前的一个晚上，电闪雷鸣，风雨交加。
华胥氏之国。
虽然天上雷电交加，但是丝毫没有影响到这里人民的休息。因为这里的人寿命极长，都能够水火不侵，来往天空如履平地，穿行于大雾之中而不为所遮，风雷激荡而不能使其心惊，总之来说这里的人民跟神仙没有什么两样。
在这个无忧无虑的国度里有一个聪明美丽的姑娘，名叫华胥氏。在某一个风和日丽的中午，华胥氏来到了在他们东方的一个大泽中游玩，这个大泽中树木葱葱郁郁，中间云雾缭绕，生长着各种各样奇异的生物，风景非常优美，这就是传说中有名的“雷泽”。雷泽是上界雷神的地方，雷神长得龙身人首，鼓动腹部就可以放出巨大的雷电。
华胥氏到了雷泽以后心里非常激动，她看着大泽周边的风景早已经陶醉了。当时雷泽边上正好有一个巨大的脚印，形状非常奇怪。这大脚印会是谁的呢，毫无疑问它的主人肯定是雷泽的主人雷神的嘛。华胥氏看到脚印以后非常好奇，她就不由自主地踩了上去。
自从踩上去那一刻，华胥氏便觉得身体一阵恍惚，脸上发热，挪不动脚步了。就这么过了好长时间，华胥氏这才从大脚印中踉踉跄跄地走了出来。
华胥氏回去以后不久就怀孕了。她既然是踩了雷神的脚印之后才怀孕的，那么她肚子里的孩子明显的就是雷神的孩子。后来华胥氏生下一个男孩，长得人首龙身，就给他取名为伏羲。伏羲作为雷神的儿子，人神结合的后代，他自小就聪明过人。他老是能注意到别人根本注意不到或者不愿意去注意的小事，并且乐此不疲。
过了好多年伏羲已经长大成人，而华胥氏似乎已经完成了她的使命，撒手人寰了。就在华胥氏去世以后伏羲就决定离开华胥氏之国，游历天下。他一直向东走去，不知道走了多少路程。反正总从他出发那一刻起就再也没有回头。他好像不知道疲倦一样，俯仰于天地之间，上看日月星斗，下观鸟兽虫鱼。
沿途他见到了许多渔人和猎人，渔人抓鱼时会身子向前一探，猛地一下扑进水里。但是抓到鱼的机会很少，可能运气好的话一天能抓上个五六条吧，可是运气差了就连一条鱼影子也捞不着。而那些猎人成群结队出去打猎时靠的是追逐和拼杀，很大程度上是在玩命。那时候的生活就是如此，可是从来没有谁说是生活太艰苦而不想活下去，他们都在尽自己最大的努力捕捉到尽可能多的猎物。伏羲路过之后就在想，能不能改变这些呢，能不能让这些人捕鱼打猎更轻松一点呢？虽然这种意识很朦胧可是经常萦绕在他的脑海中。反正他是华胥之国人神合一的后代，对于食物的欲望并不是很强。
他一路绕行，走了很久以后终于来到了传说中的都广之野，天地的中心。这是一片神奇而富饶的土地，百谷自然生长，无生无灭，米、黍、豆、麦应有尽有，取之不尽用之不竭。百鸟簇拥着凤凰在林间自由地歌唱着，翱翔着，百兽跟着麒麟在原野上欢快的奔跑着，嚎叫着，一切都显得那么和谐。最关键的是，在这片土地的最中央有一棵高可接天的大树，名叫建木，它可是通往天庭的天梯，只有福泽深厚，法力高强的人或神才可以通过它登上天庭。
伏羲盘绕在树下抬头仰望着这棵高不见顶的大树。建木周围根本就没有什么枝杈，而且主干很细，直直插入云霄，在它的最顶端才有一些盘曲缭绕的枝杈交错在一起，形成了像伞盖那样的小树冠。
伏羲就这么沿着纤细的树干一点一点向上爬去。看似不太长的距离似乎在天地间定格成了永恒，永远没有尽头。九天九夜之后伏羲终于爬过了那顶盘曲缭绕的奇形树冠。树冠的尽头就是云雾弥漫的无边幻境，但是起码有个落脚的地方了。云雾的尽头又是什么呢，没有人能告诉他。他在半翱翔状态下朝着迷雾最深处前进。他就像迷途的羔羊一般尽着自己最大的努力去寻找未知的前景。
此时，一个声音在他周围响起：“年轻人，你是第一个登上天界的半神，尽管下界有很多神仙，但是他们从来都不能够来到这里。因为此时的天界就像你眼前的迷雾一样，还是一片鸿蒙混沌，它亟须一个睿智圣明的圣人来营建，而你就是这个人。”这个声音仿佛从天地最深处传来，幽深而古老，又似乎自伏羲的心底发出，亲切而柔和。
伏羲恭敬地问道：“敢问是哪位大神？”那声音再一次响起：“亿万年的劫数循环往复，我就在其中回转了亿万年，如今我是谁已经不重要了，重要的是神界和人界光明的未来已经来到了。到时候你就会知道了，去吧。”
等伏羲再一次看到和煦的阳光时已经躺在建木树底了。他回忆着那奇怪的声音，继续了他的游历生活。等他来到中原大地时，这里人民的艰苦生活深深触动了他，于是他决定留下来帮助这里的百姓。
有一次伏羲被结网的蜘蛛深深地吸引了，他灵机一动照着蛛网做成了许多张大型的渔网和兽网。自从有了网以后百_4460.htm姓的渔猎所得大大增加，他后来又教百姓圈养野物，生活比以前富足了不少。
伏羲在中原的几年间依赖着他的聪明睿智又发明了结绳记事，有大事就结成大结，有小事就打小结。使民智日开，渐渐走出了蒙昧的时代。经过伏羲多年不懈的努力，中原百姓的生活质量大大提高，百姓们为了答谢伏羲的浓情厚意，一致推选他为天下共主，而在这以前这里的各个部落之间还没有一个真正的部落联盟领袖。所以他就成了第一个王。
几年之后天下海晏河清，一片太平景象。于是上天降了种种祥瑞以示对伏羲的嘉奖。这其中最值得一说的就是天降龙马。话说某日伏羲接到报告，说图河最近（黄河附近的一条小河，和黄河相比不是太大啦）出现了一种神异的动物，长得龙背马身，背有双翼，高八尺五寸，身披龙鳞，凌波踏浪如履平地。这龙马随波浪上下翻腾，在图河中久久徘徊不去。
伏羲接到报告以后立即和他的臣属赶赴图河察看。到了图河岸边以后伏羲果然见到了报告中所说的龙马。伏羲注视半天，对属下说道：“此马乃天地之精神交合而生，龙马所出必有福兆啊。”他话刚说完那匹龙马就从浪头上一跃而下，来到伏羲跟前。伏羲仔细看时，那龙马身上背负着五十五个黑白点，基本是这么分布的：五十五个点分为四圈，最中央是五个白点，接着一圈是十个黑点，再外面一圈共有十个点，南面一白点，北面两黑点，西面三白点，东面四黑点，最外面一层共有二十二点，北面七白点，南面六黑点，西面八黑点，东面九黑点。伏羲看完点数心有所悟，龙马也在此时又跃入图河之中，消失得无影无踪了。
还没等伏羲钻研透彻又有报告说洛水出了神龟。不得已伏羲又赶到了洛水。那龟硕大无比，笨拙而悠闲的在洛水里进进出出，浮沉不定。伏羲注意到那神龟每次浮出水面总要在水中悬浮好长时间，于是他借着龟停歇的时间将龟背上的奥妙看得一清二楚。其实龟背上也有黑白点，呈八个方位分布，中央五个白点，北方九黑点，西北方四黑点，东北方两黑点，南方一白点，西南方八黑点，东南方六黑点，西方三白点，东方七白点。过了好久大龟一沉到底再也没有出来。伏羲知道神龟使命已经完成，就默记着那四十五个点的方位来到了成纪这个地方。此地偏僻，宜于静思。
龙马之图soudu.org即位河图，神龟之图也就是后世所说的洛书了。伏羲经过好多天的思考之后，终于恍然大悟。河图有点数五十五，概天地之数五十有五，以成变化而行鬼神也天一生水，地二成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生十，地十成之。万物之定数，有生有成，该生时方生，改成时方成啊。又洛书乃是一到十排列而成，五与十构成中宫，奇数为阳，乃是生数，偶数为阴，乃是成数。洛书九宫乃是由一到九排列而成，横斜竖三数相加都等于十五。
伏羲想通这些以后又对应八节八风，悉上天之精神，终于绘制出了惊世骇俗流传千古的八卦。八卦有八个方位，卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤，它们代表着天、地、水、火、风、雷、山、泽八种最具代表的自然体。阴阳消长，顺逆交错，相反相成，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
八卦制成之后伏羲在成纪筑太纪念。
后来伏羲因为莫大的功绩而晋升为上界东方青帝，而他的佐神就是后来少昊的大儿子“重”，也就是春神勾芒。58xs8.com