正在这时，湖水已变得浑浊而不能视物了，这是因为盒子拉出时，又将大量淤泥带入水中。
教授决定，先拉上去再研究。于是，他拉了一下细绳，粗绳就提着盒子缓缓地向上升去。教授和约瑟则左右护持着盒子，直到浮出水面。
丹尼和卡尔早就等在岸上了。原来，盒子从淤泥中出来后，已不需要太大的力来拉了，所以丹尼他们早就换用双手来拉绳子了。大家小心的将盒子捧上岸，放在车后座上，收集起设备便直奔驻地而去。
一路上，大家格外的兴奋和激动。
约瑟首先忍不住，就问教授：“教授，这_4460.htm会是什么东西呢？”
教授沉思着说：“我目前也不能确定，但能肯定这是太阳神庙里的物品，而且必是一件珍稀的物品。”
他拿出盒子，接着说：“古代玛雅人很少使用金属，甚至连金属制造的工具、器皿都少有发现，说明那时金属之稀少。这盒子，居然是由金属制的，而且可能是不锈钢制的，几乎不可能出自玛雅人之手。”
丹尼眼尖，很快留意到了盒子上的文字，便试着一字一字的翻译：“太阳…神庙，神灵…居住…”。
“这是什么意思？”他不解地询问教授。
汉斯教授摇了摇头说：“我也不知道是什么意思，只能猜测太阳金字塔的修建可能与神灵有关。更多的谜团，也许只能等到盒子打开后方能解开。”
一个小时后，车子终于到达了驻地。
大家迫不急待的将盒子捧着、护持着，直奔驻地的文物研究室而去。在文物研究室里，有真空处理装置，可以保证文物出土时不受空气的侵蚀。
在经过研究室大门时，汉斯特意停下来作了交代：“大家记住了，今天的事，不管接下来发生什么，都不能随便出去讲，清楚了吗？”
大家赶紧点头同意。因为大家都知道，按照协议规定，考古学家发掘的任何文物，墨西家等文物所在国都拥有无可争议的所有权。如果消息走漏，非但文物马上就会被当局政府没收，而且可能连继续研究的机会也会丧失。
盒子就要打开了，大家都几乎要屏住呼吸了。封蜡在机械钻的作用下一点点的脱落，两只巨大的吸盘将盒子的上下两部分紧紧的吸住。在真空的环境中，随着吸盘的转动，盒子正被一点点的旋开。
当吸盘终于停了下来，透过仪器的玻璃窗，大家清楚的看到盒子里放着两本soudu.org古籍，一本较厚，另一本则较薄，而且从纸的颜色上看似乎薄的那本年代更久些。纸张应该是用种某种树皮制成的，因为还有一些明显的木质纤维，看上去与中国古代的纸张相仿。
教授使用机械手小心地将那本较厚的古籍翻到首页，只见上面工整地写着一段文字，与现存手抄本上的文字完全一样，所以不难辩认。
那一段文字翻译后的大意如下：神圣的众神啊，我们期待您的降临，我们愿听您的教化，做您的仆人，永远供奉您。我们会格守你的训诫，忠实地记载和守护您赐予的每一个时间。
原来这是一本有关神庙的记事日志。玛雅人对时间十分敬畏，所以特别重视对时间的记载，每个神庙都会有专门的记事祭司。在现存的金字塔神庙里，常能找到一些叙事记时的石碑，其实就是一种记时的形式。
再翻开些，从第二页开始，都是一行行的日期和记事，俨然就是一本有关神庙的编年史。自玛雅元年起，神庙内外的大小事情都一一记载在列。如此厚厚的一本日志，一时之间，教授也来不及一页一页的研究，只能先匆匆地翻过。当翻到最后一页时，那几行文字引起了教授的注意。
最后一页的文字与前面的文字有着明显的差异，字迹已没有前面的那样清楚、工整，尤其是最后一行甚至比较潦草，只是时间还是记录得端正而肃穆。
文字很快就被翻译成现代文，最后一页前几行记载的是玛雅纪年四千六百七十年左右，玛雅人生活的热带丛林受到外来军队侵略，已攻克了许多城市和神庙，眼看就要攻到太阳神庙了。而最高祭司即玛雅王根据神灵的旨意，不愿让战争在同为地球文明的人类两族间展开，所以愿意率领玛雅族人追随神灵，远避他乡。但作为时间守护者的记事祭司却留了下来，如实记载这里发生的一切。
接下来的几行，则记录侵略者对玛雅历史文物疯狂掠夺和焚毁，尤其是对各神庙记事日志和石碑的大肆破坏，记事者除了痛恨指责外，令人奇怪的是居然对侵略者还有悲悯之意。
最后一行，显然是写于匆忙间，字迹甚为潦草，与前面的迥异。说的却是侵略者已在神庙之外，来不及详写，为了免遭破坏，祭司要将神庙日志与另一本非常重要的典籍藏于安全之处。
更为奇怪的是，玛雅祭司预言日志与古籍还会再一次重现于世，正如现在一样。
“我知道这盒子为什么会出现在湖底淤泥中了。”看了这里，丹尼恍然大悟，“是那祭司将盒子沉入湖底的。”
“可他怎么知道，湖中会发生塌方，恰好将盒子掩入淤泥，使得外人难以发现？”卡尔还有一些不解。
“他能预知盒子能在四百年后被发现，那么他也可能会预知湖中不久的塌方，”丹尼这样解释，“他们毕竟是时间守护者啊！”
但最后一行中，还有一句让众人不解，它揭示这所有的记录将会化作灰烬。因为作为文物，怎么会轻易付之一炬呢？
“丹尼，你还记得西班牙军队侵略美洲是哪一年吗？”教授在边上一直没有发言，这时他说话了。
丹尼回答道：“应该是公元1560年左右吧！”
教授点点头，缓缓的说：“正是十六世纪中叶。而日志记录的时间则是玛雅纪年四千六百七十年，这样算来玛雅元年竟是公元前三千一百年左右。那个时候，我们大多数的文明都还处于浑沌之时啊。”58xs8.com