西王母是中国西方昆仑山居住的仙女，每年农历七月十八日为瑶池金母圣诞。“王母娘娘的蟠桃园有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚”。传说王母娘娘蟠桃会，孙悟空偷吃仙桃的故事久为民间传唱，为人们品桃倍添韵味。民间，人们用桃来祈福，把寿团称为寿桃。寿宴中总少不了它。在传统的年画中，寿桃更是表现内容，如桃合灵芝称仙寿、合蝙蝠称为福寿，多见于《蟠桃献寿图》，寄寓延年益寿。桃子，总与仙、寿连在一起，缘于它有丰富的营养价值。
蟠桃，总是勉不了要与神话传说挂上钩的！据《论衡?订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日，西王母降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核，王母问帝，帝曰：“欲种之。”王母曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。宋张孝祥《水调歌头?为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。”而一部西游记，却把参加蟠桃胜会，当作了身份的象征！
传说掌管仙宫蟠桃园的西王母每过500年在昆仑山瑶池举办一次蟠桃盛会，宴请群仙。凡间享用过“仙果”蟠桃的，一位是周穆王，再有一位就是汉武帝。
传说周穆王路过昆仑山，曾经受到过西王母的款待，并在瑶池上饮酒赋诗，盘桓多日。后来，周穆王再次途径昆仑山，四处寻找瑶池蟠桃园，却怎么也找不见，只好恋恋不舍离去。
据《汉武帝内传》记载。元封六年四月，西王母曾与汉武帝相会，送给汉武帝四个蟠桃，汉武帝吃后只觉通体舒泰，齿根生香，便想在皇宫花园栽种。西王母告知：“中夏地薄，蟠桃种之不生。”此后，汉武帝贪恋蟠桃美味，曾三次派大臣东方朔长途跋涉，西上昆仑，偷来蟠桃。汉武帝还把吃过的桃核，一个个谨慎地收藏起来，一直传到明代。据明代《宛委余编》记载：“元洪武时，元代内库所藏蟠桃核，长五寸，广四寸七分，上刻‘西王母赐食武帝蟠桃于承华殿’十四字。
然而这些毕竟是蟠桃传说，如果这山谷的蟠桃内有十分之一的功效，恐怕也不会留在人间了，不过这里的蟠桃倒也真的和那天庭的蟠桃有着那么一丝渊源，不过这都是后话了，那时的易天行已经不把这山谷的蟠桃当回事儿了！
山谷虽大，桃树虽多，但却没有多少蟠桃留下，一部分被山谷中的本土动物吃去，一部分落了下来，化作泥土！易天行和令狐冲摘下一些蟠桃，吃了下去！易天行只感觉一股热气散发开来，转瞬没见，只是觉得神清气爽了一些，这是因为易天行功力已经达到一定的境界，这些只有一些灵气的蟠桃实在不能增加什么，易天行无时无刻不再吸收着天地灵气，虽然只有极少一部分化作自己的功力，也就是说易天行的功力无时无刻不再增加，蟠桃中的这点灵气，这能稍微起点固本培元的作用，只是使易天行的基础更牢了一些，巩固了一些贸然增进的九阳神功！易天行吃了两个，也就不再吃了，一是浪费，二是吃饱了，这桃子太大了！
令狐冲就不同了，令狐冲可不能自主吸收天地间的灵气，这些桃子吃后，效果自然和易天行不同！一股热气从肚子里面升腾，令狐冲赶快盘膝而坐，运转华山心法，一周天，二周天，三周天，……，一点一点的消磨转化这股灵气！毕竟是低级心法，易天行只是打个嗝，就把这股灵_4460.htm气给消化了，令狐冲却要一遍又一遍的搬运周天！易天行实在看不过去，伸手拍在易天行背上，一股真气送入令狐冲体内，却是要助令狐冲一臂之力！
易天行倒是不觉得什么，而令狐冲的感觉就不同了！真气毕竟是高于内力的一种力量，两者层次就不同，一个人体孕育，一个天地生成，人不到先天境界，是无法形成真气的！而一般人要达到先天境界，都是内力达到一定程度，强行冲开天地双桥，然后沟通天地，而且还要小心翼翼的引气入体！哪里像易天行这样，出发点就是吸收天地灵气，而且还是大口大口的吞噬，也亏得有那块降龙碑在，否则易天行如此做，连渣都不会剩下！这下有真气为令狐冲搬运周天，令狐冲可是大受好处，虽然未必立刻就达到先天境界，但无疑为令狐冲通向先天的道路打开了一扇门！要知道普通人穷极一生，也未必能够达到先天境界，如今武林久负盛名的所谓高手，不知道有几人能达到这种境界！易天行不知道这个道理，只是想着，不知道那个劳德诺来没有来华山，可不能以后让这个劳德诺把《紫霞秘籍》给偷走了，这把书自己先搞到手，然后交给令狐冲，但是万万不可让他知道，否则这个死脑筋绝对是不练的！那吸星大法实在不是正道武功，要是北冥神功还可以，可惜不知道这神功是否还留有全本的！段誉那傻帽竟然毁了那本秘籍，自己也只练习了一点！吸星大法是一点的一点，漏洞实在太多，易筋经虽然可以补下补丁，估计也是治标不治本！58xs8.com