說它好是因爲首先在思想上，煙雨江南把一個人無盡的欲望意淫出了性格，而這種性格來自于一種生存哲學 - 卑鄙和無恥的哲學。姑先不論這哲學是好是坏，更勿論它是否應這社會與時代而生，但僅就其在衆多小説中的脫穎而出來看，畢竟它還是大有生存市場的。並且煙雨江南的文字也不坏，相比許多網絡寫手粗劣的文筆，煙男的文字更顯他在語言受過良好的教育，而這種造詣於塵緣中更是在細膩以致略顯拖遝的行文中表露無遺。
我這裡想說的是塵緣裏的情。煙雨江南的塵緣幾十萬字下來，故事雖只開了個頭還未進入正題，但我這個看者卻早已忍耐不住先要妄下一番評論了。也罷，就把我的看法顯在這裡，日後回首再定這番話是否也算有先見。
褻瀆裏的羅格是孤獨的，因爲除他之外所有的人物都活在他的精神世界裏，而他就是這個意淫世界裏的神。風月先是胖子的大婦而後是寵物，我這麽說是因爲只有風月的死亡世界骷髏出身才最般配羅格潛意識裏那既卑污而又充滿欲望的靈魂。糟糠之妻不下堂，於是胖子又有了安妮、弗蘿婭等等這些投懷送抱的妾們。她們愛羅格嗎？一定的，因爲神（胖子）說，你們要愛我！所以她們骨子裏愛得千人一面，愛得莫名其妙。胖子愛她們麽？胖子愛的只是自己，一如煙雨江南。我這裡必然是有些妄自揣測煙神的人格了，已經犯了大罪過！只是我也覺得故事裏人物的性格大多是與說故事的人有些干系的。於是褻瀆通過羅格的精神世界為我們揭示了煙雨江南的世界觀。“神在向凡人講述一個故事的同時，也為凡人提供了一個觸摸他靈魂世界的機會！”
說了半天褻瀆是爲了引出塵緣裏的情。一個作家在他的同類作品中經常是有着相似的價值取向的。如果諡^裏的羅格的人生目標是光（欲望），並最終把這光輝撒遍每個他能觸及的位面，那麽紀若塵的人生取向呢？他是否也會像那個胖子一樣爲了自己的遠大志向不擇手段的獲取呢？我說他也會的。因爲在我看來，無論是羅格soudu.org還是紀若塵都是那無窮放大了的充滿欲望和矛盾的人性。印應了意淫世界裏“順我者生，逆我者亡”的一貫理念，當然前提是建立在煙神的“實力定律”上的。我並不否認這是個充滿欲望的世界，更不否認在這些欲望的驅使下人心有時也會變得功利和麻木，但我卻不認為每個人都會像胖子或小二那樣有運氣。如果你沒有，如果你只是個普通_4460.htm人，你會怎麽做呢？只是沉浸在意淫的世界裏做個痛快的強者嗎？紅顔無盡，殺人如麻，一切的存在和毀滅都凴自己的欲望？我覺得這種扭曲的價值觀不僅僅是對現實世界的逃避，更是對人格中善良和美好的一面的摧殘。我承認即使成人的世界裏也嚮往童話，但我更偏愛古龍，雖然他的文字並不華美，雖然他的缺點也很多，但他筆下的人物是有血有肉有思想的，儘管看淡世間的殘酷卻永遠保持着對美好事物和心靈的希望 - 同情與寬容。
如果說每個作家筆下的人物都有靈魂，那塵緣的靈魂是什麽又在哪裏？至少塵緣寫到現在我還是看不到裏面任何的情 - 親情、友情、抑或愛情，如我在褻瀆裏面也同樣看不到情一樣，用煙雨江南的話說，“那都是赤裸裸的欲望！” 過去不曾有，現在仍未有，將來也不會再有。這就是我對塵緣裏的情的妄論。至於開篇引用滄央嘉措的詩句，除了噱頭之外就只有對那份情感的褻瀆了。
寫到此處我想或許已經有無數或憤怒或鄙夷又或不屑的目光在溫柔的撫摸着我了，我也暗自覺得好笑。不禁問自己，你還會不會看塵緣？答曰，爲什麽不呢？消遣而已。生命中不光有認真和執著，更還有無奈與諷刺，讀小説也是如此，否則人活在這世上豈非太與自己過不去也活得太無趣了？
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