文化大革命在继续，广播里播放着毛主席语录，唱着“大海航行靠舵手”等革命歌曲。学校里的红卫兵热火朝天地组织大串联，一批又一批的去北京，到上海，赴韶山。等待串联的各路造反派，下到生产队帮助革命群众干农活。人以食为天，总不能饿着肚子抓革命吧。学校空了。红卫兵的领导勒令白痕和另一个“高帽”子女李卫红护校，并管理学校的菜园子。领导说“你们是可以教育好的黑五类子女，党考验你们的时刻到了，一定要把革命工作做好”。
第二天吃过早饭，白痕觉得母亲的状态不错，没有犯病的征兆，就叮嘱了几句，又去邻居张叔家拜托一番。
白痕和李卫红到学校一看，满屋狼藉，桌翻椅倒，到处都是大字报，连天花板上都贴了标语。“打倒***”，“把牛、鬼、蛇、神打翻在地，再踏上一只脚”，“誓与红造大血战到底”，“反动派不投降就叫他灭亡” ??两个人一间教室，一间教室地清扫，大字报是不敢撕的，所以打扫起来颇费力气。过了中午也才打扫完一半。白痕惦记着母亲，离开学校三步并作两步往家赶。锁门。问张婶，说“你妈看你到了中午还没回来，说出去接接你，许是走两岔了吧”。白痕返身又朝学校跑去。中学在公社的最西边，再往前就是庄稼地。白痕在离学校不远的玉米地里找到茹龄。茹龄犯病了，抽搐得厉害，嘴里鼻子里满是土，手、脸让玉米秸划出一道道大口子，呼哧呼哧地只有出气，不见进气。白痕连哭带喊“快来人呀，救命”！还别说，真有一个人从小路上跑过来，边跑边说“怎么了，姑娘？”“我妈犯病了”。“不碍事的，姑娘，你别着急”。来人有六十来岁，胖胖的，慈眉善目的老头。他用手指甲掐住茹龄的仁中，另一只手从随身背的黄挎包掏出一个铝制饭盒，吩咐白痕到旁边的小河沟里打点水，把茹龄口、鼻里的土清洗干净。忙活了好一阵茹龄才清醒过来。有癫痫病的人，犯病醒来后，如果别人不说，自己是不知道的。看到茹龄清醒过来，白痕抱怨母亲说“妈，您又犯病了，叫您别出门，您偏不听，大热天的您上玉米地干嘛？多亏了这位爷爷，要不还不定怎么着呢！”茹龄歉疚地说“我来接你没接着，就想上这玉米地里给你掰节玉米杆当甘蔗吃”。茹龄再三向老人道谢。老人问茹龄“听口音不是本地人吧？”茹龄说从北京下放来的，老人说“听说过，听说过。造孽呀，我老家是河北的，咱们是老乡，人不亲土还亲呢”。老人自我介绍姓朱，家住周家沟，是个厨子，在公社招待所做饭。平时不常回家，这天公社的人都下乡了，没人吃饭，这才破例中午回家，正赶茹龄犯病。
朱大爷是单身，一辈子没结过婚。不久，茹龄嫁给了朱大爷，带着白痕离开了那两间草房，搬到了周家沟。白痕结婚后，偶然和茹龄提起了朱大爷，茹龄告诉白痕朱大爷有阳痿的病，白痕愕然，良久没说一句话。
当初茹龄把打算嫁给朱大爷的决定告知白痕时，白痕一百个不乐意。先是父亲成为“牛、鬼、蛇、在、神”，自己是黑五类子女；接着父母离婚，自己又成单亲孩子；父亲再婚后因反革命罪被打死，这其中哪一条都叫人抬不起头。如今母亲又要再嫁，嫁一老头，白痕觉得简直没脸见人_4460.htm，她打心眼里看不起母亲。茹龄的想法白痕怎能知晓？自打跟随白何英到东北，茹龄就死了回北京的心。被丈夫遗弃，丢尽了关家门的脸，又给她心上狠戳了一刀。白何英的死，掐灭了她所有的希望。白痕还小，求死不能，求生谈何容易！得了癫痫，本就不壮实的身子骨更加虚弱。不能下地挣工分，到了秋天就分不到粮食。再丢人现眼也得把孩子拉扯大，为了这，只能把自己嫁了。嫁个年纪相当的？谁敢要！北京下放的，“牛、鬼、蛇、神”的离了婚的病秧子。即使有人敢要，白痕越来越大，继父不安好心怎么办？思来想去的掂度，茹龄觉得嫁给朱大爷最合适。当她得朱大爷阳痿时，心中窃喜，毫不犹豫地再嫁了。倒是朱大爷不落忍，反复劝说茹龄，说自己年纪太大，没文化，又有病，你年纪轻轻的守活寡，犯不上啊！茹龄说“咱们就鱼帮水，水帮鱼吧，能知疼知热的过日子就是福啊。”
周家沟当年是一个很小的生产队，只有十几户人家。一条小河从村前流过，背靠大山，周围全是庄稼地，这正是茹龄所希望的。她自惭形秽，不愿意见人。她极少回忆过去，过去成为大段的空白；也不想将来，将来太渺远，她只有眼前。想把朱大爷侍奉好，来报答他的收留之恩，想看着白痕长大，有和自己不同的命运。这一年，茹龄四十五岁。整年穿一件黑色的大襟衣裳，冬棉夏单。脚上趿拉着朱大爷的一双旧鞋，从没提上过。就是提上去也穿不住，太大。搭眼一看，就一农村老太太。朱大爷让茹龄买双新鞋，做身好衣裳，茹龄摇摇头，她是在用这样的方式惩戒自己，表达自己。白痕到现在仍记得茹龄在周家沟时的穿着，每每想起便心痛不已。茹龄唯一保持不变的是写毛笔字，并督促白痕一起练写。
白痕在周家沟呆的时间不长。在这不长的日子里，她更多的是埋怨，和茹龄赌气，对朱大爷也少有好声气。多年以后，白痕才明白当初茹龄的良苦用心和无可奈何。在非常年代，能活着就好，生存是第一本能。才逐渐读懂茹龄的苦涩而坚韧。
要去周家沟，中学是必经之路。自初中毕业后，白痕就再也没进过中学校门。虽然在梦里她无数次梦见学校的那些大书柜，梦见自己穿行于书柜之间，那一摞摞的书挥之不去。如果说文化大革命给了白痕什么，那就是读书。这是白痕在十年动乱中唯一的受益。她和李卫红一起护校期间，无意中发现学校图书室没锁，书柜的锁也被砸坏了。里面全是书，全是被当作毒草，在批判之列的古今中外的名著。白痕内心一阵狂喜，她才不管什么香花，毒草的，她喜欢读。这里的书和小学的图书室比起来，无论是内容的深度还是涉猎的范围都无可比拟。李卫红也是喜书之人，她们俩高兴得大声喊“毛主席万岁！”世上还有比读书更快乐的么？读书，多么美好的事啊，白痕心想。一本本厚重，沾满历史尘埃的书，如一幅幅鲜活的长卷，镇展成风景，在枯黄的季节释放亘古的轰鸣，震荡着白痕寂寞的心灵。多彩的异国风情，汉乐府的古风，大海深处的隐秘，天山之外的传奇 ??电流般串联至神经末梢，激活了白痕灵魂最深处的渴求。她感叹鲁迅的坚硬是中国的脊梁；为简爱的苦难和尊严掬一把清泪；桑提亚哥给了她人的精神；保尔的崇高凭添了她风雨兼程的勇气。她赞叹果戈理的灵感和切入的角度，为莎士比亚的大手笔拍案叫绝 ??也许这些作品只是在特定的阅读时间，特殊的阅读环境中，点燃了白痕内心的火花，可谁又能说这星星点点的火花，不是照耀她生命轨迹的光亮呢。
白痕和李卫红成了学校的主人。她们早上把菜园子可摘可采的菠菜什么的，拾掇满筐，挑到饭店卖了，记好帐，再回到菜园拔草，下午读书。把书分成几大类，最喜欢的放在上面，然后各占一个角落，静静地读下去，真到天黑看不清字了，才恋恋不舍地放下手中书回家。一天下午，李卫红出了个注意，她说“白痕，要是晚上也有书看该多好！”这正是白痕心里，想口里不敢说的。于是二人把书装进大筐，上面只铺一层菜作掩护，走到没人的地方，把书装进书包，再把菜卖掉。有时她们一天会卖三趟菜，每次卖的都不多。饭店的领导有些奇怪，李卫红说半道上让造反派拿走了，白痕知道谁能去和造反派对质呢。如果说小学的于巧老师给了白痕阅读的钥匙，那么中学的阅读则给了白痕一个八面来风的世界。
有一天，白痕在书柜的底层找到一打京剧唱本，里面有母亲喜欢的《四郎探母》，《游园惊梦》，还有一本《毛泽东诗词》，白痕心里一动，装进了书包，回家给了茹龄。还带回许多宣纸。茹龄脸上满是快乐的光泽，她高兴的是白痕终于有了笑脸。这以后茹龄就照着《毛泽东诗词》练字，这绝对不会有毛病。老京剧唱本soudu.org，茹龄留也不是，烧又舍不得，白痕便写了一篇批判的短文贴在封皮上，注明“为批判而研读”的字样。
平静的生活在一天傍晚被打破了。公社的一些造反派来到了周家沟，说茹龄写反革命标语，要抓去批斗游街，其中一人还翻出了证据。这时朱大爷进屋，拿了一把菜刀横在门口，说“我老朱三代贫农，关茹龄是我老婆，她大门不出，二门不迈的，她能是反革命！？看你们谁敢带她走！”一个头头拿着写满大字的纸说“这上面写的就是反革命的话，记的变天帐！”白痕赶紧上前说“写的是毛主席诗词，不信你们用原本对照”。草书虽草，但有原本参照也不难认。朱大爷又说，“你们把毛主席写的当做是反动标语，你们才是真正的反党，反毛主席的反革命分子，走，上革委会”。这些人害怕了，那个年头，用报纸糊墙，把报纸上的毛主席像糊倒了，就是反革命，甭说污蔑毛主席诗词了。朱大爷本不是闹事之人，说“看你们就是文化水平低，不认得毛主席他老人家的字，这次就不追究了，到此为止，以后谁要再挑事，新帐老帐一块算！”造反派们松了一口气，倒退着走了。白痕对朱大爷有了几分敬重。
六七里的路，白痕半个钟头就到了。一路上两边的田地都盖了房子，有的还是二层小楼。周家沟今非昔比，成了矿区，从油母页岩里提取石油。矿区很大，东面与白草沟镇连接，西面直通到山里数十公里。工人的宿舍楼整齐漂亮，每幢楼前都有一座大花坛，种的扫帚梅，芭蕉什么的，没有月季。“妈，您看，这是周家沟，变化真大，妈，周家沟没有月季”。白痕轻声低语道。58xs8.com