当看这本书时候，看的越多就对这本书越加崇敬，因为好多本来模糊的事情让我变的明晰。有好的也有不好的，学习哲学势必动及自己的个感情，其它学科就没有那么的直接，有好多的东西我似乎有潜在的敌抗。豁然是最大的喜悦，明了事理却不是每个人都做到的，唯自已的心，不想看到自己不想看到的结果，即便违背了实事求是，也一时难以接受。如果你老是一味地固守阵地，你将很难有大的收获、新的理论。与其不然，将对你以前固有的观点是莫大的冲激，这是痛苦的。与之俱来，你很有可能走进别人下的套，本来明了的事实现在变成了迷惑，百思不得其解，以至于精神劳累，可能陷入一个死的胡同。也许这是哲学的魔力，也许偏偏有人把他搞的更加悬糊起来！
后来知道一些中国的哲学，儒家、阴阳、墨家、名家、法家和道家，还有佛教的思想等等。这些学说惊人的占据我们的意识形态，就算我不知道老子，孔子是谁，但早已上了他们的道！秦始皇统一了中国，统一了文字，统一了货币，尽管他的暴力，但他没能统一人心。汉武帝似乎高明了一些，独尊儒家，当然也借助其它学派的东西来编织一个千年的弥天大谎，让中国人走上这个道更是一条路走到黑！懂得这些东西的人便成了大儒，董仲舒是第一位大儒。可以知道他不只是懂得，而还是编织这个谎言的人。还给这个谎言圆场的人，再加以修补，他们也成了大儒。玄学的王弼和郭象，理学的程氏兄_4460.htm弟和朱熹。难以尽述，他们各有各的soudu.org道，不断的变种，也不断叠加。两千年大儒们编织的是一张看到边际，更跳不去的网。是为“人网”，非说天道所存，哪就是“天网”！就有了“天网恢恢，疏而不漏”，这就是大儒们的杰作！
大儒要俱备四点，尊孔、德高、通儒和明理。以尊孔来造势，以德高来服人，以通儒、明理来叫你乖乖就范！如果有更好的见解那便旷世大儒，就如以上所说的王郭和程朱。纵然有见解也不能偏离以前四点，否则不能称之为儒，嵇康就不能，显然他是不够尊孔的，道德不高，说的上差，对儒、理事更为不屑！嵇康是对儒学说不的人，但这国家统治极其不利的，所以会被封杀。中国的大儒似乎就和那些基督教国家的教父是一样的，教父掌握着神权，以上帝的名义造福于人民，也以上帝的名义惩治那些亵渎神灵的人！
我的潜在敌抗就是先哲给于我的意识形态！马克思的理论和观点是实求是的，是学术的东西，我以前的思想则国家统治的思想。诸子和列代大儒的思想开始可能也是学术，后来可能被人改头换面了吧？读及人与自然关系，我变的唯心，固守。学习辩证，我则用中庸之道去理解！好像马克思和孔夫子在打架，谁胜谁负，要看我有没有嵇康的勇气、怪气和才气！58xs8.com