她娘也就是三姑向来和善，又做的一手好菜，慢慢周边的人都认识了，于是有事没事就提自己有个大儿子，上过麒麟道场，叫彦华，到处问有没有人见过，或者听过。只是彦华来麒麟道场的时候都没见过几人，就一个送饭的还不知道调哪去了。
直到两年后才打听到，曾经有个是两年前来过，和三姑说的样貌相似，好像和尘缘阁的琉璃仙子一起来的。
于是辗转问到琉璃仙子那，见那仙子倾城之色，这话却怎么也问不出口，那傻孩子，爱上这样的仙女，却是注定要伤心的。那仙子见一个寻常妇人找自己又不开口，略不快，却是转身而去，也不曾理会与她。
三姑不觉替彦华惋惜，苦命的孩子。
三姑回去后等到戴晨来看她的时候告诉他了，原来正是自己来麒麟山后看着比较漂亮的女子，原来却是伤大哥心的人，红颜多祸水，不觉对她有些厌恶。
这两年一问，他们打听彦华的事传到那老家伙的耳中，不觉对这这不是亲母的三姑和戴晨有好感，于是没事就去侧敲旁推的指点戴晨一番，发现这孩子较之掌教的大弟子，自己都认为惊才绝艳的项独也未必如他。
更生惜才之心，直欲把他师兄风清子的弟子夺过来才好。
时光荏苒，彦华已第三次读完这些佛经，三年之期也将近，但对于这些佛经的理解实在有限，虽说佛经的梵文已经翻译过来，批注也是有的，怎奈，就是不理解。如今看完第四遍的时间却是不足了，长叹一声，起身出来藏经楼。
几人如有感应都出来了，因为今天不是送饭进去的。看书的期间，彦华其实连塔楼都不曾出过。
“善哉，懂了？”
“不懂”，一手抡指想掐个拈花佛手出来，结果不伦不类，但没人笑话，“一花一世界，一叶一菩提，证道之心常在，渡化之心常留。”
“好一句：‘证道之心常在，渡化之心常留。’你果然很有慧根。”说话的却是那个很少开口的青年。
“想不到巡按史也会夸人。”
“他的确有资格被夸，能体悟到此算是资质非常好了，但是，好像单单的一点领悟力还不足以应劫吧。”开口的竟然是那巫女。
“好了，现在开始，我会教你如何应用轮回之力，你记住，越霸道的禅功，就需要越高深的佛法来化解，佛门七十二绝技，能参透两种就是人间高手了，十余中就能算是修道中的能者，三十六种以上就能入地仙一列，四十八入上仙一列，六十入天仙一列，七十二大圆满，列佛陀圣位，再高下之分，就是佛法的理解了。”众人闪离。
“我修的是苦行僧，学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。而我们苦行的第一要点就是内心没有分别心，所谓的修行也是修正自己错误的观念。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，业障soudu.org深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。记住：每一种创伤，都是一种成熟。”
“‘渡人先渡己’，否则以盲指盲，无异于替轮回火上浇油。具体实践起来，这个度如何把握，学问很深，这正是修行要面对的功课。所以你修行的同时还有一个主要课题，渡化自己的同时，感化镇妖塔中的一只妖灵，那么你才有资格渡化众生。”
“啊？”
“善哉，是南无阿弥陀佛。”
“佛家讲的是因果，教化世人善良，因果只是智慧，教化才是慈悲，两者相辅相成：凡信因果者，必生大善。凡行大善者，必渐趋入智慧境界。而轮回之力的体悟，靠的就是能感受因果之力，信仰因果、尊重因果，是明理。弃恶从善、自利利他，是修行。你慢慢体会轮回之力，当你能体验到时，你才有资格进镇妖塔。”
讲解的话不是很多，理解起来却难了，因果也有力量？
于是席地盘坐，回想前三十年的经历的因果。
我与爷爷的相遇，于三姑一家的相遇，于那个――灵儿的相遇，于那自称老家伙的大师的相遇，以及于师傅的相遇，到底那里是因，那里是果，如果相遇是因，那么果是什么，如果相遇是果，那因又是什么？浑然不觉自己考虑的东西有多深奥。
如此数月，彦华却是怎么也想不通，而且越陷越深，渐显急躁，有时自言自语，有时指天大骂，有时低头痛哭，端的是状若疯癫。
但没人理他，这个时刻不能帮，自己不能平静下来，纵然点透也是落的个下乘。
寒来暑往，出去秋来，一晃又是十余年年。
想不到他十余年都未曾领悟因果之力，本以为他资质不错，也许百年就能列得仙班，长此以往，他能否成为修真人都未为可知了。
也难为他了，这几年来，吃的越来越少，疯的时间越来越长。
北国的大雪时节又到来了，铺天盖地的覆盖了北疆一代，彦华已经静坐十天十夜了，自从十天前自己几欲疯癫的时候，突然内心深处一朵金莲开放，祥和的金光让彦华纷乱的心平静下来，覆盖他的整个身心。
顿时彦华觉得自己坠入五色祥云之中，
这祥云载着自己瞬间走遍名山大川，看尽人情冷暖，死别生离。然后又踏入下个轮回，继续演绎各自的欢乐悲喜，各自的宿缘却不曾断绝。
彦华突然奇怪的感觉到自己对这份轮回的渴望，似乎冥冥中有什么东西，不曾走远，也许一个轮回，就能赶上。
然后脑子里清晰的看见一个女人的影子，似曾相识的样子，头挽乌鬓，斜飞凤钗，面若银盘，目若秋水，两道秀眉如纤美弯月，小巧的鼻下朱唇点点，启齿之间，贝齿洁白如玉，笑靥如花。不是赵灵，但那深入骨髓的痛和遗憾证明，这个人对自己很重要。
然后感觉灵台一阵震动，仿佛有什么东西破裂，什么东西新生似的。
而那轮回之力竟如空气般充斥天地，而此时彦华更是清楚的看见自己身上附着的一根一根丝状的东西，并清晰的感觉到丝中隐藏的力量。
这就是因果之线，轮回之力了么？
但更令彦华欣喜若狂的，灵台震动了，二十多年了，终于震动了。
修心塔的个人都沉浸在自己的修行之中，突然感觉一股力量充斥塔外，源头竟是那个和尚的徒弟，都闪现出来。
只见介于两塔之间的空地上，那个伫立的雪人裂开了，部分积雪剥落在地，漏出中间坐立的彦华，此时他没有醒，刚充斥的力量也消失殆尽，只余下彦华绵长到近乎不觉的呼吸。
那巡抚史无生及一干人等这才心中波澜起伏，这些都是修为万年以上的老怪物了，都能让他们震惊到如此地步的又是什么呢？
“妈的，这小子到底什么人啊，疯了十几年，好了，突然入定了十天，恩，体会了很强大的力量究竟是什么我们还不知道，这小子居然又进入了胎息状态。”
“老秃驴，他体悟的是什么力量啊，我怎么感觉不同于你们平常的禅功的力啊？”
“善哉，老衲也不明所以。”
“那就耐心的等他醒吧。”
……
足足百日，让这些对时间都没什么概念了的绝世强者又重新体验了期待之下的时间，真是过于缓慢的感觉。
这百日，雪又覆盖了彦华的身体，并且始终不曾化开，慢慢的，一声微弱的“哔”声传来，接着裂痕不断增大，露出盘坐的人。
仿佛无尽漫长，这一梦今日方醒，睁开眼有恍如隔世的感觉。
果然不负众人的期待，此时的“彦华”已经基本转变了模样，或者说换了个人。
白了，瘦了，但气质变了，目光深邃，身上也似透着祥和之气。
星守这一干人等，无一不是修真界的高人如何看不出，这彦华的命格已经逆向发生改变，真真正正的否极泰来。
“小子，你修的是什么力啊？”
“师傅所说的轮回之力啊。”
“你怎么知道这是轮回之力啊？”
“那有因果之线相连不是轮回之力么？”
“善哉，你说你能看见因果之线？”
“恩。”
“自己的，还是别人的？”
“自己的，别人的看不见。”
“阿弥陀佛，看的见你就是佛陀了。”
这一通对话自然是把众人的好奇心全部吊起来了。
星守是这样解释的：我们平常所说的修的轮回之力，都是辅助于气，而彦华体内不能行气，又不能感触到气机，修行自然要艰难很多。但也正是基于此点，所以机缘巧合之下，他修得了真正的轮回之力。
“那你的意思是他一介凡人修行了仙神之法？”
“可以这么说。”
“这样很容易入魔。”巫女终于开口。
“入魔要的修为较高，他近百年不会有这种可能，所以，准备让他马上进镇妖塔，看_4460.htm与那只妖灵结下善缘，入世修行。”
然后无生就追问他究竟如何悟得仙法，浑不觉得不妥，好歹彦华在这上面没什么禁忌，于是把自己入定的十天中的经历给他们粗略的讲了一下，总是如此，依旧让这些人大跌眼镜。
“这混小子竟然进了十方世界。”
“十方世界是什么啊？”
十方世界啊！十方！
其实，到底什么是十方啊？
十方世界，其实是个修为天，不管你是修的佛，道，儒，妖，鬼，或者是巫法，都可以进去，只是有人纵然修到天仙一流也未必能有机缘进去，我们这里的五个人，都是地仙一流，却都未曾体验过十方世界。传说只要进了十方世界，修为就能得到大幅提升。
说完，竟是所有人都有向往之色。
现在轮到彦华吃惊了，只知道他们修为高深，却不知高深如斯，都已是羽化登仙的仙师了。居然还流落在人间界。
那师傅你们?
我们只是不想离开人间界，或者说，我们是没流放到这里的守塔人。
流放？
你不必多言，既然你已体悟轮回之力，也该有个法名了，我们苦行僧也可以不剃度，何况你尘缘未了，现天意让你体验十方世界，那你法号就叫十方吧。
师傅，我在十方世界出来后还体悟到的锥心之痛，而且，我残而不全的人生，能叫十方么?
名字只是个代号，无所谓，那你自己起吧。
那么，无方吧。
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