三十六 痛风之苦


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    进城之后,我便带领众乞丐挨门挨户次第乞食要饭。让叫花子们饱餐,强壮身体。他们的脸上渐渐有了红晕,提议以我为尊,让我做叫花子头。当时的北京城,慈禧一跑,京城大乱,根本就舍弃了防卫。我曾想,这国家舍弃防卫原来是这样啊,没有法度啊。吃晚饭后,便回到‘阿?门’安坐,我住进了最好的房舍,乞丐们都叫它精舍。我现在进入舍卫城,成了叫花子头,丐帮帮主。终日在北京城率领二百五六十人依次乞讨。所到之处,无人阻拦。京师人人传说,袁世凯已经掌握大权,大清已经归袁。”

    王京明一听哈哈笑起来:“我说兄弟啊,你这是在给我们讲《金刚经》啊。第一品法会因由分:如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。------佛陀与精舍教化。”

    杨天启笑着说道:“当时我在境界中哪里知道《金刚经》说的什么意思啊。直到后来才知道每一本佛经里面都隐藏着很多秘密,叫做藏密。然而这密部有很多啊,东密、西密、南密……这北京城就是大清朝的精舍啊。你若说金刚经,别的我不知道,这舍卫国祗树给孤独园我是真的理解了啊。什么是祗树给孤独园啊,国家宗庙社稷就是祗树,现在无有君主领导,那就是个孤独园,贫民百姓都成了无有父母的孤儿了啊。

    我进入境界又变成阴性,就好比慈禧一样,不管不问,进入空性。家不家,国不国。当时,要不是李药师在我身边护法,我怕是又要走许多弯路啊。人本身就是一个国家,若是舍卫,则外邪入侵,国破家亡。只能做一个流浪四海的出家人,到处乞讨,家不家,国不国的。人身上有营、卫、气、血。是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气,卫主气”,“营主血”,卫属阳而营用阴,阳主外而阴主内,故从所处位置而言,“卫”有捍卫於外的“保卫“”用;“营”有充盈于内的“营养”作用。故此,要经营就WWW.soudu.org要先御外邪,像北京城的卫戍部队,警卫部队。沿海地区的天津卫、威海卫、胶南灵山卫……

    那一天,李药师给我上了一躺最好的开悟课。他拿起他的孙女晴儿经常看的武侠小说《射雕英雄传》说道:“你看这部书里面有一个故事,说东邪黄药师有几个徒弟:陈玄风,梅超风,陆乘风,曲灵风,武眠风,冯默风……

    金庸给他们起的名字都带风,风就是气,属于心动生风,密宗叫心风自在。书中为什么又把他们都写成瘸腿、残废。其实他的意思是,修气修密的人不能练这种九阴真经的。虽说书里写的他们都是被黄药师打断的腿,但是错误却在黄药师,他根本就不该起贪念,拿回这本九阴真经。也就是说:黄药师一起阴性的念头,就会发现痛风现象,叫做中邪了。所以才能成为东邪。有许多修炼的人出现痛风现象,正是这个原因。对治的方法以后你慢慢会明白的。”

    我心中恍然大悟,原来金庸的书中暗藏玄机啊,金庸这个老家伙原来是个绝顶高手啊,比那些劳什子的念经,唠唠叨叨的法师们可厉害的狠啊。不瞒你说,这本书写到这儿时,晚上睡觉,我梦见金庸先生站在我身边说:这是写梦。后来无意中发现金庸先生的相片,正是梦中那个戴眼镜的老头。

    李药师接着说道:“其实,你不要只在佛经道经里钻字眼,真正的佛法无处不在的。高人不一定非得讲经说法,标名张榜。一言一行都是说法,这本书说的多好啊。佛经里只说无我,殊不知金庸的书《笑傲江湖》中说的魔教教主任我行被强行压在西湖底下,头顶上全是鱼,那正是被人的欲望压住的啊。那被压住的我,就是大光明顶的首领啊,佛经里说:佛一出世,边说:天上天下、唯我独尊。说的就是这个我,它是不灭的。能灭的只是我的妄念、假我。这个任我行正是被假我、假正派压制,才失去光明顶。”

    看到我呆呆的发愣,李药师接着说道:“佛家把八风称为:八风:称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐,这八种境界风,能够吹动人的身心。当我们愚到顺境的时候,就欢喜快乐,当我们遇到逆境的时候,就苦恼愁怅。人若是为"称誉"而陶醉,人的品格修养就在称誉里损伤;人若是为"讥毁"而动心,人的成就就会败在讥毁的手中;人若是为"利乐"而所迷,人的尊严就会被利乐所葬送;人若是为"衰苦"而折服,人就会为被衰苦所打倒,这都是修的心性,教育那些不知自律的人。

    自然界的八风则是:东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰?风,西北曰厉风,北方曰寒风。密宗的心风自在可是说的明明白白,其实远不止这些。

    说这一些的目的就是:切记在禅定中不能懒惰,一心不起,身体就会慢慢衰竭,国破家亡。佛经所以说:我灭度时,女人精进。你因为身体的原因,还不能灭度啊。必须发起大勇猛心,先把天下打下来,然后才能退却自心灭度,那时就好比男人打天下,女人管理家。又好比武功夺天下,文人治理天下wWw.,文武有度才行啊。性命必须双修。”

    其实李药师说的话,只有一个意思:修行,要么就发起有为心,一心修到底。要么就发起出离心,无为到底。当初四海居士也曾给我说过,我的身体虚弱,被寒冰湿气侵入,必须起大有为心,振奋精神修行。倘若就知道净心忘虑,那就会国破家亡,成了死尸,如同念佛人,念着念着就死了一样啊,那不是觉悟的人,那叫做死人、叫做变成鬼。佛是觉悟的人嘛,当下的事,今生的事。但是,我没办法阻止幻觉,越修幻觉越多。

    下午五点多钟,诗韵带着我妈来了,我妈见到我之后,表情有些麻木了,见到李药师之后心里稍微有了些希望,两个人谈了许久,随后我妈嘱托我好好在此调养,随后和诗韵离去。58xs8.com