第十四章 海匪


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    大海的辽阔的确名不虚传,不过萧靖看着面前翻滚的波浪,并没有像那些诗人描写的那样胸中涌起无尽豪情,相反她觉得很无聊,大海并不像她想象中那样迷人,在她眼里这不过是一个巨大的池子盛满了水罢了。

    很无聊,萧靖玩弄着手里的千里望,打量着崖下的大海,心里有些烦躁。

    张凌看出她有些不耐烦,随便找了个话题想打破这沉闷的气氛:“主上,这个千里望怎么样,这是李煌花费了三千两白银从一个西域商人手里淘来的。”萧靖随便的回答:“还不错,看的很远。”虽然这样回答了,但是萧靖心里并不以为然,对于普通人这玩意儿的确很不错,可是对她来说并没有什么用处,自从达到领域级,只要视线所及之处所有的一切她都能看的一清二楚,根本用不着这东西,画蛇添足。虽然的确是这样,可是如果照实说不是打击属下积极性吗!不过萧靖的随意应对并不能瞒过张凌。

    张凌心里明白她不过是在敷衍罢了,并没有接话。

    萧靖也并没有想过会听到张凌的回话,如果这时候张凌还凑到面前说些什么无聊的东西反而会让她觉得失望。

    萧靖拿着李煌刚刚传过来是消息看了两遍,心里仔细琢磨着,怎麽想都觉得有些地方不对,出云岛上那些小海贼什么时候需要堂堂燕王亲自去剿灭了,所谓杀鸡用牛刀就是说这种情况吧!不知道父王心里到底在想些什么,这不过是些小贼罢了,怎么会引起他的注意呢?肯定有什么地方是我没有注意到的。萧靖仔细回想了一遍,却并没有发现什么地方不妥。

    出云海匪不过是唐朝末年,流民不堪战乱之苦迁居东海的一个小群岛,几百年过去,这些流民的后裔几乎没有什么人还对中土各国抱有归属感。海岛上的出产并不是很丰富,海岛上的人经年同风暴抗争倒是大多数都身强力壮,而且这些人对于大海非常熟悉,这些人劳作打渔辛苦许久却并不能使自己的生活过的怎样惬意,于是一些心思比较灵活胆子比较大的家伙便偶尔结帮拉伙到大陆上做上一票。开头的时候只有不算很多是人参加,可是眼见着别人一个个都发财了自己家却还是原样,再一听家里老婆、孩子埋怨除了几个特别坚定的大都开始干起了这种勾当。

    其实萧靖并不以为做海贼是什么大逆不道的事情,她甚至觉得海贼也算一个不错的职业。好像还挺潇洒的。

    不过这一点除了他自己大概不会有人赞同。当然她也不会胡乱对别人说这些东西给自己找麻烦。

    虽然她内心并不是很讨厌这些海贼,毕竟大家都是为了生存吗!可是这些海贼不好好的在东海地域发财,反而跑到渤海海域来捣乱,就让萧靖心里不痛快了。渤海周围的这几个比较富裕的城池可都是在燕王领范围内的,都是自己家的东西,对于抢自己东西的家伙,萧靖是从来不会手软的。

    萧靖看着波涛汹涌的海面,心情也变得有些起伏不定,她回头有些慵懒的道:“张凌,让李煌他们几个再去探听一下出云到底是怎么回事,刚才那些情报不合格,让他们这次搞清楚幕后到底是怎么回事,不要再弄些表面的东西,我总觉得这件事并不简单。”张凌听了,脸上的表情没有一点儿变化,低声应了声便离开,萧靖看着他的背影撇了撇嘴,真是个无趣的家伙。

    身边再没有任何人,这样独处的情况好像已经很久没有过了,萧靖心里有些迷茫。

    起风了,看着前面逐渐泛起的浪花,一次次冲向海岸,一次次变得剧烈,‘轰’的一声一个浪头撞击在萧靖脚踏的石崖上,石崖好像剧烈的晃动了一下。

    这样才有点儿海的气势吗!萧靖心里品评着。有着疾风巨浪的海才叫海,现在才有了一点儿书上描绘的那种味道。

    狂野的浪头,呼啸着冲上石崖,被撞的粉碎,不过还是前赴后继的并不罢休。很是令人感动。

    萧靖发现自己的精神境界似乎有了些不太大的提高,看来总是埋头苦练并不是很好,多出来感悟一下对自己的武道好像有着更大的好处。

    看着这无边的海,萧靖想着一些乱七八糟的东西忽然有了些许感悟。如果将大海看做世界,生命便是水滴,水滴轮回于天地海洋,无止无休,就像生命在六道中轮转吧!无论是出云海匪,剿匪的官兵,看着这一切的我,整个天下的所有人,其实都是同样的水滴吧!不过是有些水滴在海里,有些在小河里,有些在大江里,有些化为云气飘在天上,有些深藏于地下,其实都不过是水滴罢_4460.htm了,可是因为不同的位置这些水滴却在彼此自以为高贵。其实如果人间之外真有神的存在,那么在他眼中人类,众生便像人眼中的海洋一样吧!人不会特别注意海洋里的某一滴水,不会因为某一滴水更接近海面或者更靠近海底而更偏爱它。

    按照佛教的说法面前的这一切存在都是暂时的,一切暂时的存在都是各种条件和因缘构成的,合成的,执着于建立在这之上的一切情感,感受,感知,色形,都是痛苦的,超越一切,舍离一切,无执着于一切,包括涅磐这一概念本身也要被超越。人不能超脱只是因为无明。

    不知过去、未来,

    不知过去与未来的关系;

    不知内、外,

    不知内与外的关联;

    不知行为、soudu.org后果,

    不知行为与后果的关连;

    不知佛、法、僧,

    不知终止苦的方法;

    不知苦、集、灭、道,

    不知止息痛苦的实践;

    不知因和因所引起的后续一切……

    不知善、恶、有罪、无罪、习常或不平常;

    不知好、坏、污、净的分别缘起

    全都不知。

    对于六种感官所引发的后果没有如实知。

    对于每一个发生缘起而引起的自我、痛苦、

    渴望、爱欲的原因

    不知、不见、或只知其一

    不能全部洞然明白,

    这些痴暗、无明、大冥,

    就叫做无明。”

    萧靖心里想到了读过的这段经文,忽然觉得它很有道理。58xs8.com