李天王的十万天兵天将拿不住猴哥，天庭腐朽的军队打仗不行，糊弄上面倒有一套。李天王等也心知肚明，他跟惠岸说：“昨日与那猴王战了一场，止捉得他虎豹狼虫之类，更未捉他一个猴精。”就如同某些朝代派去剿农民起义军的部队，打不过起义军，就杀几个百姓装作战功报上去，反正上面也不知道。天庭的军队腐朽到如此地步，就算猴哥不起来，也会有别的什么妖怪起来的。
要说众天兵天将和其他神仙们没有能力拿下猴哥，这说服力不强，五百年后取经的时候，二十八星宿中随便拉出一个奎木狼就可以和猴哥大战五六十回合。太上老君等人随便拿出个葫芦什么的也把猴哥收拾了。因此，可以肯定他们是出工不出力。
为什么他们会这样呢？吴思先生分析过公田里长草的原因，其实这里和公田问题有些类似。让我们与某个天兵或者神仙换位思考一下。如果我奋不顾身，一马当先，拿下了猴哥，有什么后果呢？从玉帝给他外甥二郎神的封赏就可以看出来，没有什么太大的好处。而且如果你明白事理，你应该推谢玉帝的封赏，你应该说，我做的都是在玉帝领导下、在李天王太上老君等领导的指导下取得的一点小成绩，主要功劳应该归上头。否则领导就会认为你恃才傲物之类，就算以后工作中不给你穿小鞋，你也没好日子过。你的同僚们也会妒忌你，你出风头了，有功了，脱离了群众了。也就是说，你奋勇向前，拿下了猴哥，好处不多，麻烦不少。假设你没拿下猴哥，猴哥那一万多斤的大棒招呼到你身上了，算不算工伤还另说，别人还笑你不自量力。而容忍猴哥大闹天宫对自己有多大损失呢？没有多大。用吴思先生的原话：“在自留地里，苦干也好_4460.htm，偷懒也罢，好坏都是自己的。在集体的地里则不然。譬如大寨有80户人家，你刨80镐，才有一镐是给自己干的。反过来，你偷懒少刨80镐，自soudu.org己才承担了一镐的损失，其他79镐的损失可以转嫁给同队社员。激励大寨社员多刨两镐或少刨两镐的力量，从物质利益的角度计算起来，只有自留地的八十分之一，而领导们的感召力和威慑力又不能长期稳定地补足那79份，这便是大寨道路让位给大包干的道理。”当这些天兵天将下凡当了妖怪，从大锅饭变成自负盈亏的大包干了，积极性被调动起来了，于是西天路上的猴哥就头痛了。
站在玉帝的立场上，他又有什么好办法呢？如同清朝的军队，先是八旗兵腐朽了，打仗靠绿营；后来绿营又腐朽了，镇压太平天国只能靠湘军、淮军；到甲午的时候，湘军、淮军也不行了，又练新军。虽然依靠如来的帮助把猴哥镇压了下去，但下一次又怎么办呢？创建一个体制外精英顺利进入体制内的机制才是解决问题的根本，如来看到了这一点，西天取经就是他的一个成功尝试。58xs8.com