愤青和人性浅谈


本站公告

    ument.wri  “愤青”有过多的失落、过多的忧郁、过多的不平,他们中的很多人今天都过得“不怎么样”,有些甚至过得很窝囊;他们错过了历史开往现实的有限的几趟班车,他们没有平等地分享到他们应得的社会财富以及获取财富的平等机遇;于是他们面对今天的“诱惑”和“别人的奢侈、幸福”心生不平,心生激奋,他们叫喊、牢骚,以此来排解他们的不平和郁闷,这是人之常情。但是他们没有闹事,没有出乱子,他们守住了一个公民在宪法规范之内的权利和义务的底线。他们愤而不怒、愤而不乱、愤而不失、愤而不沉(也可以说是他们没有实力去怒、乱、失、沉)。

    种族主义愤青所表现出来的_4460.htm极端言行在很多人看来与大国公民应有的素养格格不入,他们视野中充满了对“民族尊严”“国家利益”的狭隘理解,而缺少对“理性”“权利”“自由”“人道”“义务”等一系列普适价值的最基本常识的认知,“惟目的论”(天下乌鸦一般黑)“目中无人”(我感觉某世界警察更目中无人吧)常常是他们根深蒂固的思维习惯;种族主义愤青所缺少的是大国公民应该具有的“自信”与“包容”心态,他们骨子里存继的是一种“自卑挤压出来的自大”――看看他们有关“抵制日货”(东南沿海的中日合资公司真多)与“往美国扔原子弹”(我就没想过朝世界警察扔,因为某个岛国实在是吸引人阿)的论调就可见一斑了。

    然而,愤青们的极端民族主义思想虽然有害,但远远够不上“误国”的层次;因为他们根本就没有“误国”的能力。种族主义愤青们除了掌握一点网络上的虚拟话语权之外,在现实世界里基本都些是无权无势的平头百姓――有的甚至是边缘化群体;他们既不是决策者,也基本上没有影响决策者的能力,他们虽然能够在网络上群情激昂地闹得天翻地覆,但基本上无力左右公共政策的走向。如果以为“愤青”居然能够阻碍中国融入国际化的大趋势,那实在是高估了愤青们的能量。

    正确对待的态度是检视让“愤青”层出不穷的社会文化大背景,认为“愤青误国”的人们固然可以批驳愤青们种种荒唐不经的论调,但这些论调毕竟不是平空从愤青们的大脑里冒出来,而是外部社会文化环境所植入的;说到底,民族主义愤青不过是当前社会文化大背景的产物――检视我们的社会文化意识环境,对“民族利益”“国家利益”的片面、武断阐释,对“权利”“人性尊严”等普适价值的淡漠,对“惟目的论”等思维方式的推崇可谓俯仰皆是…以及社会不公…如此的思想文化背景下是民族主义愤青们茁壮成长的绝佳土壤。

    因此,要让“愤青”变成“奋青”,第一要务在于改变我们的社会文化环境,只有当我们拥有了一个充满平等、宽容、人道、理性的多元化思想文化大环境,那些昔日满腹牢骚的愤青们才可能成为包容天下、蓬勃向上的“奋青”。

    不过以上也只是镜花水月而已,估计也只有在YY小书中才会soudu.org出现吧?

    感到悲哀吗?也许吧?毕竟我们是人,是活生生,有血有肉,会为了感情、利益、欲望而努力的人。对于人来说没有真正的善与恶,只有相对的好与坏。58xs8.com