也好，自此凯菊再也不敢对司季妹动粗了。
而司季妹依然很少在外露面。
对许多人来说，司季妹以城里人的身份落户到他的村庄，并且嫁给凯菊，日子一久也就不再拿她当“外人”看待了，她现在只是凯菊家的女人而已，跟其soudu.org他人家屋里的女人，没有什么特别之处。不过在圣人心中，司季妹还是司季妹，即使她再也回不了城市里了，她的骨头里面流淌着的，还是城里人的血，这一点是永远都没法儿改变的。
圣人还坚信，他与司季妹是有缘的，而且这份缘也不是短时间内可以改变的，有朝一日，雨露滋润，它必将衍生出绚丽的花瓣。
首当其冲的问题是，“三夏”结束了，圣人又面临着不得不重返学校的局面。学校里，尹煜老师还在，另外，凯菊的一个弟弟——凯凌也到学校做了老师，这个凯凌，据说曾经跟线绒老师谈过恋爱，线绒老师出了那件事之后，两人的关系就正式结束了。因此，一方面出于对于凯菊的憎恨，一方面出于对于线绒的好感——对于线绒的好感直接转化成了对凯凌的反感，凯凌作为一个曾经跟线绒关系最为亲密的人居然没有留住线绒，让圣人对他很是反感。原来仅仅厌烦尹煜老师，如今是厌烦他们两个，这学校无疑是越发没法儿再去了。
开头的几天，圣人硬着头皮去了学校，得知尹煜到了尧松他们那个班任课，凯凌就来接替尹煜的空缺，给圣人他们这个班上课，同时做班主任。凯凌上课倒是蛮别致风趣，他不讲课本上的内容，而是讲《水浒》、《三国》，从林冲李逵鲁智深扈三娘宋江一直讲到曹操孙权刘备关公张飞鲁肃周瑜大乔小乔，也不是一下子就讲到这些人物形象，而是这次讲这个人物，下次讲另外一个。边讲边比划，声情并茂，听起来毫不费力，他留的家庭作业也很别致：复述他上一堂课所讲的故事。
如果仅仅是这样，圣人也就用不着再去逃学了，虽然他对凯凌很反感，不过一旦在教室里面坐久了、坐住了，想想在外面东跑西颠的，确实非常辛苦，还有那么多不可预见的烦恼，相比之下更不容易，这其中还不包括有被父亲尹叔痛打的危险。但是凯凌之所以让圣人感到不快，除了上面已经提到的原因之外，他的盛气凌人和霸道作风并不比尹煜差池多少。两个人之间，简直就是半斤八两。
他问圣人：“夏天为什么要穿白色衣裳？”
圣人说：“因为白色轻，轻松。”
凯凌说：“胡说，颜色哪里有什么轻重之分！白色是为了反射太阳光，为了凉快！”
想想这种说法是很有道理的，凯凌把白色衣裳当成了反光镜，把太阳光反射掉。圣人正准备接受凯凌的教诲，凯凌却一下子捏住了他的嘴巴，然后恶毒地用力，圣人感到这一捏所用的力气比踹人一脚还要大些。圣人的嘴巴几乎马上失去了知觉。凯凌松开手的时候，圣人就像被点了穴一样，浑身不舒服。
圣人知道自己现阶段乃至以后很长一段时间之内，都无可能倚靠自身的力量以凯凌之道还治凯凌之身，如果能够的话，那自然用不着躲避，但是他不能够，所以就只有躲避了。反正因为一个尹煜就可以走人，多了一个凯凌，走人的理由就更加充足了。这是圣人的哲学。
本来还打算再听听凯凌关于三国或者水浒的故事，凯凌的讲三国，讲水浒，竟使圣人产生了深入了解那些历史故事的强烈愿望，因为他发现，凯凌的讲述中，有许多景象自己都感觉似曾相识，虽然说出来没有人会相信，但这的确是他的真实感受。尤其是三国，圣人即使第一次听凯凌讲起，也并未感到怎样陌生。圣人后来把自己生命的一部分割让给了历史，恐怕这是最初始的一个缘由了。而在遭受了凯凌捏嘴巴之后，凯凌又一次让圣人对他感到了失望，觉得他不配当自己的老师，这就导致了圣人走上了新一轮的“逃亡之路”。
凯凌讲课是一回事，考试是另外一回事。考试的内容与他讲课的内容并不一致。讲的是三国和水浒，考试却要考课本上的内容，所以圣人就在黑板上写下了“误人子弟”四个大字。凯凌端详了半天，问这是什么意思？
圣人说：“像你这样海讲乱讲，就叫误人子弟。”
凯凌没有想到圣人会有这样的看法，他感到如此小小年纪就敢于违背师道尊严，真是太可恶、太可怕了，是可忍孰不可忍，他伸出右手，把虎口最大限度地张了起来。58xs8.com