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第一章 啊,时间!我们到底熟悉,还是陌生?(6)


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    时间是人类情感与梦想的土壤时间,可以说是——亦真亦幻、亦缓亦急、亦喜亦悲、亦友亦敌。

    说它亦真亦幻,是因为:有的真真切切,有的模模糊糊。有的过了很久还历历在目,有的刚刚过去,却毫无印象。

    说它亦缓亦急,是因为:情人就要下飞机了,可降落的时间却迟迟不到,时间太漫长了,时间走的太慢了。我们要赶火车,还有半小时开车。我们还在汽车上,估计15分钟能到火车站。遗憾的是,急急匆匆,到剪票口的时候,已经停止了放行。时间走的太快了。同时,时间和剪票员一样,一点也不照顾情面。

    说它亦喜亦悲,是因为:它为我们带来了许多的幸福和欢乐,象久旱甘雨、他乡故知、洞房花烛、金榜题名,时间真好。时间也给我们带来痛苦、郁闷、悲伤、愤怒,时间太无情了。

    说它亦友亦敌,是因为:时间给了我们友谊,给了我们思维,给了我们前景,给了我们信心,甚至说时间给了我们一切,毫无疑问,时间是我们的朋友。然而,时间给我们制造了许多的麻烦,设置了许多的障碍,增添了许多的烦恼。把幸运送给他人,把倒霉留给我们的是时间,让别人成功,让我们失败的也是时间。时间应该是我们的敌人。有的成功人士提出要把时间当成敌人的观点,我十分赞成。也就是说,把时间当成你拼搏的对象,作为进攻的目标。或者说把时间作为敌人,就要重视它的存在,感到它的威胁,就要“知己知彼”,方能“百战不殆”。如果真是这样,我想,这一定是成功的开始,胜利的起点。

    时间给我们无数的悲欢离合。

    时间给我们不尽的前仆后继。

    时间给我们生命以生生息息。

    时间让我们感觉无穷无尽,时间让我们感觉一无所有。

    时间呈现在我们面前的形象五光十色、千姿百态,让人眼花缭乱。

    古往今来,人们歌颂她,赞美她,埋怨她,诅咒她,研究她,拥抱她。

    我的朋友庞红欣先生是这样赞美时间的,下面是他的诗的一段:“日子不是句号,即使用于过去;日子不是问号,即使用于现在;日子不是省略号,即使用于将来。

    麻木和淡漠,是生命的半个死亡。而日子不会老化,永远郁郁葱葱。

    光阴不会再_4460.htm返,日子没有雷同。世上找不到两枚一模一样的叶子,何况日子呢。

    据说每个日子都能发芽,每一个芽孢都孕育一个希望。

    据说每一个日子都能抽穗,每一个穗子都趋向成熟。

    据说每一个日子都有一个充实的内容,每一个内容都是美丽动人的故事。

    日子是普通的一纸日历,叠压起来,就是一个沉甸甸的岁月。

    日子是闪光的一颗珠宝,串连起来,就是璀璨的时代。”

    看来,时间是有灵魂的,时间是有色彩的,时间是有味道的,时间是有情感的。

    好了,我们还继续说时间到底是什么。

    时间是事物的持续性和顺序性时间,犹如一条川流不息的长河,带给人们无穷的遐想与探索。

    最早研究时间的科学是天文学。天文学的一个最重要的任务就是测量时间,从确定日的长短,四季以及节气的变化,到制定历法,soudu.org无论在中国还是在西方,制定历法的需要是推动天文学理论发展的重要因素之一。

    今天的天文学已离历法或时间测远去了,但天文学观测对时间概念的发展依然非常重要。时间已成为物理学和哲学的概念,。

    在我國,最早把时间称“时”,本意原指四季更替或太阳在黄道上的位置轮回,关于“时”的记载和论述随处可见。《说文解字》曰:时,四时也;《管子山权数》说:时者,所以记岁也。随着认识的不断深入,时间的概念涵盖了一切有形与无形的运动,《孟子篇叙》注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”可见时是用来描述一切运动过程的统一属性的,这就是时的内涵。由于中國古代人们研究的问题基本都是宏观的、粗犷的、慢节奏的,所以只重视了“时”的问题。后来因为研究快速的、瞬时性的对象需要,补充进了“间”的概念。于是,时间便涵盖了运动过程的连续状态和瞬时状态,其内涵得到了最后的丰富和完善,“时间”一词也就最后定型了。

    我们暂且把它作为一个物理量加以表述。

    一般地说,也就是习惯的说法。

    时间是对物体之间相对运动快慢的一种描述.量度两个时刻之间的间隔长短的物理量叫做“时间”。它表征物质运动过程的持续性和顺序性。

    通俗地说,时间是刚才、现在和再过一会儿。

    时间是很久很久以前、当前和很久很久以后。

    时间是昨天、今天和明天。

    是去年、今年和明年。

    简单的说,时间就是过去、现在和未来。时间就是过去,现在和未来的连线。构成时间的要素是事件。或者说,时间是事物发展的持续性和顺序性。

    事件是事物从开始到结束的过程。在一个人的生命里有许许多多的事件,也就是说,人的生命过程是由许多事件构成的,其中包括他所感知的和经历的事物运动过程。一个大事件是由若干小事件构成的。任何事件都在一定的时间区间内。那么,如果我们要管理时间,实际上就是要对事件进行掌控,或者说时间管理的核心就是对事件的掌控。

    时间的哲学定义:时间是具体事物的组成部分,是人脑对具体事物进行逐级思维分解形成和产生的绝对抽象事物,是同空间以对立统一方式存在的元本体,是具体事物普遍具有的一般规定和本质,是运动、行为和变化的一般表现形式。

    人,作为生命的过程,作为具体的事物,时间当然是人的不可分割的部分。离开了时间,生命将无从谈起。自然,离开了时间,人也就成了无源之水无本之木了。

    有的朋友说,我是最珍惜时间的,每天从早到晚,连休息一会儿的时间都没有,就是觉得时间不够用;有的说,我的事业已经很成功了,我的钱已经够多了,没必要再研究时间了;还有的说,每天事情已经很多了,再多一个时间管理,不是忙上加忙,乱里添乱吗;更有的说,时间怎么管,你能把时间拉长吗?……

    其实这正是我们要研究时间管理的必要性之所在,一处不到一处迷,任何事物都有其客观规律,成功都是有方法的,而失败也是有要因的。对时间的管理实际上是对人的管理,对人的生命的管理,对人的心灵的管理,也是对命运的管理,简言之,是对属于我们自己的那座金山的管理。

    在世间的一切事物中,人是最为奇妙和宝贵的。而这种奇妙和宝贵只能存在和体现在时间里。属于我们生命的那座金山,更是存在于我们生命的时间里。金山里有无穷无尽的宝藏,而人生的价值的实现完全取决于对自己那座金山的开采。58xs8.com

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