菲律宾国父黎刹


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    黎刹(1861~1896)

    Rizal y ado,Jos Protasio

    菲律宾国父,民族英雄,资产阶级民族主义启蒙思想家,作家,诗人。又译黎萨尔。祖籍福建刺桐上郭村(今泉州晋江罗山上郭村)。1861年6月19日生于内湖省卡兴巴一个有中国血统的家庭,卒于1896年12月30日。18岁写出《给菲律宾青年》这首鼓舞人心的爱国诗篇,获全国诗歌比赛一等奖,也因此受到西班牙殖民当局的迫害。1882年潜赴欧洲学习,和流亡的菲律宾爱国志士组织爱国团体,创办刊物,掀起“宣传运动”,成为启蒙运动中最杰出和最有影响的鼓动家。他的文章贯穿着民族主义思想,观点鲜明,文笔犀利,针砭时弊。他写的长篇小说《不许犯我》和《起义者》以大胆的笔触探索了菲律宾社会各种尖锐敏感的问题,揭露了殖民当局的罪行,描绘了民族灾难,推动了民族的觉醒。

    1892年6月,黎刹回到菲律宾。7月3日在马尼拉召开菲律宾同盟成立大会,号召通过温和手段和合法途径,把菲律宾建成一个统一的民族共同体,发展民族经济并改良社会制度。7月7 日,黎刹被捕流放到达皮丹岛,同盟会随即解散。1896年12月30日殖民当局以“通过写作煽动人民叛乱”的罪名把他处死 。临刑前写下绝命诗《永别了 ,我的祖国》(即《最后书怀》),倾注了他对祖国无比热爱的激情。著作有剧本《和巴锡在一起》,自传《一个马尼拉大学生的回忆》等。

    菲律宾国父黎刹博物馆有一部黎刹的族谱,上面记载:菲律宾国父黎刹的高祖父柯南戈(DOMINGOLAM—CO)于1662年(即清康熙元年)出生于福建刺桐上郭村(今泉州晋江罗山上郭村),并早年移居菲律宾。柯南哥的父亲祥哥(SIONG—CO)、母亲芸娘(ZUN—NIO)也都是中国人。对有关黎刹高祖父祖籍地的这一记载,自黎刹1896年12月30日被西班牙殖民统治者杀害后的100多年来,虽引起了国内外许多专家学者的关注,但却长期未能在中国方面取得确凿的证据,从而成为一个百年的历史之谜。

    为解开这一历史之谜,1995年,晋江罗山上郭村受菲律宾宗亲柯芳楠(菲“商报”专栏记者)委托,请求晋江市方志办帮助。在晋江市方志办庄维坤和泉州市地方志协会杨清江的直接参与下,通过挖掘与潜心研究大量的柯氏族谱,查阅了《八闽通志》、《闽书》、《福建通志》、《泉州府志》、《晋江县志》和《清源文献纂续合编》等有关柯氏历史人文资料,WWW.soudu.org终于从清光绪二十三年(1897)由柯怀椿(字子扬)续修的上郭柯氏《东升公长房谱》中发现:上郭引上房的十八世柯长丰、十九世柯南(按柯氏昭穆字辈又称柯仪南)与菲律宾“黎刹家谱”中的一世祖祥哥(SIONG—CO)、二世祖柯南戈(DOMINGO LAN—CO)所处的历史年代和人物事件完全相符,而且具有唯一性。

    经深入研究考证:其中“长(DONG)”“祥(SIONG)”闽南话的谐音,“丰(LAI)”的闽南话读音短暂类似语气词“了”,从而造成柯南戈于1697年在菲律宾接受天主教洗礼自报父名时,被神甫听走了音,致使把长丰填记为祥;而柯南戈应译为柯南哥,“哥”均为称呼。最后,根据中菲两地的有关谱谍资料整理,扶西·黎刹在中国与菲律宾的世次排列为:

    塘边叟(一世柯氏开基南塘始祖)—山翁(二世)—光震(即念七致政三世)—云从(四世)—植(五世柯氏开基上郭始祖)—松老(六世)—赐(七世)—万卿(八世)—宗贤(九世)—(十世)—洪(十一世开上郭引上房派)—桧(字仲果十二世)—廷佐(十三世)—伯遐(十四世)—和夫(十五世)—才经(十六世)—从佑(十七世)—长丰(DONG LAI十八世尊为菲律宾“黎刹家谱”一世,被误译为祥哥〈SIONG—CO〉)—南(DOMINGO LAM—CO十九世)—弗兰西丝哥·麦加多( ADO 二十世)一范·麦加多(JUAN ADO二十一世)—弗兰西丝哥·麦加多·黎刹(ISO ADO RIZAL二十二世)—扶西·黎刹(JOSE RIZAL 二十三世)。

    这一重大的研究成果至1998年12月,由庄维坤、杨清江分别执笔撰写的《扶西·黎刹的高祖在福建晋江上郭村柯氏族谱有记载》、《中国与菲律宾的黎刹家族世次录》、《南塘上郭柯氏修谱史略》、《上郭村与柯氏祖迹》等4篇有关考证文章,在菲律宾《世界日报》、《商报》等有关报刊发表后,立即引起了菲华社会的巨大反响,并获得了菲律宾方面的共识和有力的证实。

    1999年1月20日,一部从菲律宾国家图书馆获准影印的,为美籍菲律大学教授奥斯汀·克莱格(AUSTIN CRAIG)在1913年编撰出版的《LINEAGE LIFE AND LABORS OF JOSE RIZAL THE PHILPPINE PATRIOT》一书中,详细地记述了:黎刹高祖父柯仪南祖籍出生地为SIONG QUE(上郭),ZEITUNG(刺桐)〈CITY OFSPRING(泉州丝绸之路文化古城) FOKENT(福建) (中国)〉。86年前的这一历史文献记载,掷地有声地使考证工作有了突破性的发展。

    1999年1月27日,中华人民共和国驻菲大使馆领事部专门为黎刹祖籍地考证工作出具了公证。证明:“JOSE RIZAL一书,是经由菲律宾国家图书馆批准影印的,是菲律宾国家图书馆珍贵的历史资料,书中提及菲律宾国父扶西·黎刹的高祖父柯仪南(DOMINGO LAM—CO)的原籍和出生地是中国福建泉州(刺桐)晋江罗山镇上郭村”。1月28日菲律宾华文报纸立即发表了《黎刹祖籍地考证大功告成》的文章。

    是月30日下午,晋江旅菲柯蔡宗亲在菲律宾新闻界、文化界知名人士的陪同下,走访了家住万达俞市的扶西·黎刹的87岁侄孙女、《黎刹学》著名学者、黎刹家族权威发言人ION LOPEZ-RIZAL BANTUG。当她得悉其高祖的祖籍地考证工作大功告成之后,心情十分激动地与前来宗亲认亲。认亲场面十分感人,她说:如果时间能倒退10年,她一定回故土走走,用自己的亲身体会,写下这段中菲源远流长的友好历史。嗣后她决定委派其长子ANTONIO BANTUG带领黎刹族裔代表团于清明节前后赴中国福建晋江罗山上郭村寻根谒祖。至此,这个具有重大国际意义的历史之谜终于被解开了,菲律宾国父扶西·黎刹的根在中国的考证获得成功。

    菲律宾国父扶西·黎刹的根在中国的消息传开后,海内外均引起了很大的轰动。在舆论界,菲律宾的世界日报、国际要闻、商报、询问日报、星报、武力镇报等中英文报刊,纷纷报道了有关消息;国内的文汇报、参考消息、中国新闻社、泉州晚报、福建侨报以及东南电视台、厦门电视台、泉州电视台等新闻媒体也相继报到了这一消息;香港的亚洲周刊为此还刊载了特别报道等等。

    扶西·黎刹的根在中国的消息,在菲律宾政要及华人社会中也引起了强烈的反响。1998年11月28日,菲律宾现任总统埃斯特拉达的哥哥POLLY TO律师为此亲临上郭村访问;1999年wWw.1月8日,中国驻菲律宾大使馆的官员郭陆兴同旅菲华侨、社会活动家蔡金钟先生也专程来上郭村考察,查阅了有关族谱及考证资料,并参观了上郭柯氏祠堂和扶西·黎刹高祖父的故居。

    1999年4月2日,扶西·黎刹族裔ANTONIO BANTUG等5人,在菲律宾、新加坡、香港、台湾等国家与地区的柯蔡宗亲庆贺团近200人的陪同下,到上郭举行了盛大的谒拜列祖列宗活动。随团而来的还有菲律宾前众议员,有香港立法委员以及许多华侨界社会名流。他们返菲之后,黎刹侄孙女亚顺商·万督夫人为感谢菲华社会成行这次祖籍地寻根谒祖之举,于4月24日在马尼拉马加致马球俱乐部,宴请菲华各界知名人士和中国驻菲大使馆高级官员。5月10日,黎刹家族授权发言人小安顿纽·罗帛斯·万督致函菲律宾华文报界:恳请他们协助联系中国政府官员,顺应菲华社会倡议,加快推行在扶西·黎刹祖籍地建造纪念广场之计划。

    1999年6月27日,扶西黎刹出生地、菲律宾内湖省的省长兼全菲省长联盟理事会会长扶西·仁那受菲律宾埃斯特拉达总统的嘱托,趁应原福建省省长贺国强邀请访问之便,特地访问了晋江罗山上郭村,并瞻仰了黎刹高祖父柯南戈的故居及柯氏祠堂。6月29日,应邀来石狮市访问的菲律宾那牙市代表团,在该市市长罗戈和众议员夏冶的率领下,也慕名专程来上郭村访问。

    晋江市罗山上郭村去年年底被确证为菲律宾国父扶西·黎刹的祖籍地,旅菲华侨以及菲律宾黎刹家族后裔在实地考察之后,积极倡议在上郭筹建黎刹纪念设施,并得到了海内外有识之士以及菲律宾政要和广大华侨的热烈赞同和大力支持。1999年9月18日,菲律宾驻厦门总领维拉番多在回国述职之前,专程访问了上郭村,其目的在于努力促成黎刹公园早日建成。他说:在黎刹祖籍地建立黎刹纪念公园,意义十分重大,希望通过建设大型黎刹纪念设施,将上郭发展成为旅游胜地,促进中菲友谊。维拉番多先生在参观了上郭村有关黎刹祖籍地史料展览室,又瞻仰了黎刹的高祖父柯南故居之后,并宣布明年菲律宾总统埃斯特拉达访华时,将把访问黎刹祖籍地上郭村作为一项重要内容。结束访问之前,维拉番多总领事欣然为上郭村题词曰:这个地方作为菲律宾民族英雄黎刹的祖籍地,对菲律宾的历史有非常深远的意义。

    目前,中菲两地众多的有识之士,正借此为契机,积极酝酿并发动菲律宾华人社会乃至世界各国华人捐资或投资,并初步规划在上郭村依山旁水之地段,分期开发,逐步建成一个拥有以纪念黎刹为主内容的蕴涵侨乡综合地情、侨情的馆舍群体;以及一个拥有游乐、美食(异国风味)、宾馆、公园、疗养等综合设施,集参观、游览、休闲为一体的侨乡历史文化广场。使之成为“三胞”及侨乡人民爱国爱乡的重要教育基地;成为侨乡历史文化研究中心与地情咨询的重要窗口;成为游览、娱乐、休闲等功能齐全的,颇具规模的旅游胜地,为促进中菲友谊,繁荣侨乡经济,谱写新的篇章。58xs8.com