第一百零六章 在部落大会上的讲话


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    部落与羊铁城之间的路上,天气无论阴晴,人挑畜驼忙忙碌碌,输出武器、陶器和盐,输入粮食和矿石,部落里人人半饥半饱的日子,也终于结束了。

    回到部落的张小青立即召开部落大会,先表彰三大体系的官员,羊铁城打退北方人的进攻、成功完成武器展销会为整个神母族获得足够的粮食,牛皮城打退东夷人的骚扰让对方回到公平交易、和平发展的局面,部落里农田开垦及时、武器制造完满、物资供应有效这三项工作做得漂亮,是与三大体系的相关官员的辛勤劳动分不开的,特别是羊铁城,为整个神母族的生存发展做出卓越的贡献,这三大体系的官员,将由族中三长老研究一个具体奖励方案,按功劳大小予以奖励。张小青刚刚说完这些,就被一阵暴风雨一样的掌声打断,人人高呼“天神族长”不止,好一会儿才平息下来。

    等掌声平息,张小青开始介绍天下局势,先讲述炎、黄部落之间既合作又竞争的微妙关系,讲述九黎族与黄部落的矛盾,讲述九黎族与玄女族的仇恨,最后指出神母族将如何利用这些势力间相互关系取得和平发展的空间和时间。张小青的讲话让在座的众人眼界嚯然开阔,虽然有些东西听过石长老回来介绍过,但总是不得那样彻底和全面,现在听到张小青完整介绍,终于理解许多对外关系的迷惑不解之处。接着张小青把话题转向对待缺齿族和玄女族这个敏感地带,特别是“能否要回神器”这个问题。对待缺齿族,我们已占尽便宜,已经是化敌为友的关系,又不能全面抹杀旧恨,所以该拿的一定要拿,以补偿过去她们带给我族的伤害,张小青讲述了神母族进驻其西部草原和索赔五千只羊的消息:“对玄女族,我们在这次冲突中略胜一筹,让对方派出的勇士,死的死,散的散,我们占了一点小便宜,但对方势力还很强大,神母族还不能与之对抗,所以那个神器,暂时还没有能力拿回神母族,这次冲突获得五百只怀孕母羊,证明玄女族人的狡猾和嚣张(听到这在座多有发笑者,然后又是一阵掌声)。”

    “神母族人应该有一个良好的心态,那就是不要战争,但绝不害怕战争,不主动发动战争,更不能被动备战!对于欺上门来的豺狼,一定要给予痛打,要做到这些,一要向外以各种名义派出人员,像木白的贸易交换队是个最好的例子,今后还有派出相关部落学习各种技术和知识的人员,要求这些人收集有关情报,尽早发现豺狼上门并发出警告消息以利族人做好准备。二是要提高打豺狼的能力,我们现在有近千战士,还有众多的族兵,看起来很威武壮大,但这还不够,因为这点兵力既要防守外部四城,还要防守部落,别忘记部落只有一堵挡野兽的矮墙,是最容易被攻克的。可是扩大战士规模,也不可能,没有足够的粮食,养不起那么多战士。抓生产的同时提高战士技能是唯一途径。在接下来的日子,各个官员都要协调这两件事的关系。保证有足够的、能吃饱饭的战士,才能痛打各类欺上门来的野兽。”(掌声大响!)

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    “对待东树族和有水族的冲突,神母族人不占人家的地,却可以尽最大努力招揽对方的族人,先派出报平安信的人,再派半路接应者,接来的人员要安顿好,保证新族人有一个安定、饱暖的新家,这几项工作要尽快做。新族人的加入,对神母族的将来发展有重要意义,是一个难得的机会,不得因为新族人初来乍到,有歧视心理,不能有任何期压人家的现象,一经发现,严惩不怠!现在已发生的期压现象,尽早主动上门道歉,取得人家的谅解。(讲到这些,部分人员脸上变得很不自然)当然,如果某些新族人不听命令,想搞特殊,处罚前一定要让所有人都明白,为什么要这样处罚,做到公平、公开、公正。神母族的制度,同样适用于新族人,要尽快让新族人理解神母族人的制度和生活习惯,让新族人尽快融入我们神母族,希望我们下次开大会,没有新旧族人之分,更希望他们能有人参加这样的部落大会!”(掌声又响起!)

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    “我们神母族发展快,但有一个重要缺陷,就是族人没有文化,现在黄部落、炎部落都在研究、整理这个东西,有人就要问:什么是文化?我告诉你们,文化就是使人聪明的东西,它表现为文字、宗教信仰、工具应用技巧、方法等等,就连我们常常唱的歌,画的图画,也是文化的一种。这段时间你们学到了石长老带回的历法,这也是文化的一种,好用吧?绝对好用!那是人家经历了几百次大山变青的时间才弄出的东西。我住的房屋前立着一根高高的木杆,好多人问那是用来做什么?我告诉你们,那是用来记录每天太阳阴影,以确定历法的,土爷爷每天都在记,这么久一直没有成功,而我们直接学习人家的历法,一天就能整理出来。炎、黄两大部落都已在整理文字,文字这东西就是符号,有文化的人看到这些符号,就明白它表达什么意思。它可以用来记事,传达信_4460.html息等等。我们现在记事还在用绳索和画图,换一个人来看就不明白这绳子表示什么意思,这就是不便的地方。再比如要黎为什么要把有树族这个名称改成玄女族,并且画了一个女人的图作为玄女族的偶像,这就是她聪明的地方,她可以用这个新的偶像、新信仰来团结原来不是有树族的族人,让玄女族的族人更快的融合,她用到文化这个工具,那就是宗教和信仰的力量。我们部落还小,没有能力像炎、黄部落那样去研究、整理文化这个东西,但我们可以派人去学,也可以整理一些简单的带有神母族特征的文化,像我们的祭祀时唱的歌、跳的舞,给我们辛苦的劳动之后,更多一些快乐!我们要建立的神母族是一个让人向往的神母族,将来的每一个神母族人,是一个聪明、快乐的人!”(掌声又响起!)

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    张小青还讲到神母族农耕生产、牧业和手工业现状,以及对这三者的期望,明确提出十个月后,只要这三大块支柱经济基础再取得好成绩,神母族将产生三位新的长老!神母族现在越来越壮大,事务越来越多,石药大长老需要更多的助手来分担压在她身上的事务:“我这个族长也要脱身出来,专注于神母族军队建设,为早日拿回神母族的神器努力!(张小青的讲话再次被热烈的掌声打断,看来神母族人对这个所谓的神器还真的念念不忘)记得我来神母族的时候,我们的石药大长老,脸上还红润一片,额头还没有皱纹,现在你们看,皱纹已上了她的额头、白发也有几根、脸上红润反而没有了。各位,我希望你们遇事要多动一点脑筋,想方设法完成,不要大事小事总想往上推,你们推给了大长老,她又能推给谁?(一片沉默,感动者开始流泪)我不仅希望石药大长老,还希望在场的每个人,要活得好好的,不要被累倒,都能看到神器回来那一天,看到你们的儿女结婚生子的那一天,看到所有神母族的敌人倒下的那一天!所以,我请你们每个人向石药大长老一样,勇敢地负担起自己的责任!”(掌声又响起!)

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    张小青再讲到周边四城和部落的城防建设、房屋建造:“投靠神母族的人在将来还会越来越多,同时我们的族人也在生儿育女,房屋建造的速度赶不上族人增加的速度,这不能怪我们的土长老,她和她的人已尽力,要怪的话只能怪我们的发展基础差、工具落后,这些我会想办法解决。还记得我们最初开始建造的那个藤墙吧,如果没有被坏人烧掉,我们自己也会毁坏掉,为什么?因为我们要建造房屋啊,你们看,我们现在建造的房屋早已远远超过那个藤墙的界线了。这不显得造那个藤墙有些浪费和多余?我后来想一想,是有些浪费,却不多余!这个道理同羊铁城现在的外墙很快被拆除是一样的,所以我没有在部落再建造城墙,免得浪费人力。我将在前面那个山包建造一座石城,足够安排两万人在那里生活居住,这个城就叫龙城吧。”(张小青开始介绍自己建造龙城的简单构想,同样也获得掌声与支持)

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    张小青板起脸:“现在开始骂人了,第一个是发生在羊铁城的让俘虏吃人肉事件,这件事给神母族带来很坏的影响,经过这件事,神母族人虐待俘虏的名声传出去了,我这个族长凶残的名声也传出去了。我个人的名声soudu.org事小,将来敌人的战士在同我们打仗时,会因此战斗到底,再不肯投降,那必定给我们很大杀伤!另外,羊铁城一系的大小官员在做这件事的时候,唯独瞒着我这个当族长的,事件性质也恶劣。你们有没有想过,在做这件事的时候,还有没有想过我这个族长?以后我再发现有人欺骗我这族长的,他不再当我是族长,我也就不会再把他当我的族人,他将被赶出族外!第二件事,三十多天前我离开部落,房屋整洁、路面干净、空气清爽,今天我回到部落里,看见到处脏、乱、差,路上到处是粪便杂草、厕所里臭不可闻,房屋墙角墙边乱草枯柴随便乱放,墙上画得乱七八糟,本想到沟边洗一洗马,还发现几堆人拉的大便,这已经不是我想看到的神母族,不是我想要的神母族!我不想问造成这现象的原因,只想问这件事是由在座的哪一位负责的?(族人一个望一个,最后望向石药大长老)你们别望着大长老,刚刚说过,自己的责任自己担,别什么事先想往她身上推。(结果陆续站出一堆人承认错误,都是只沾点边的人)从今天起,新成立一个部,专门负责部落的卫生事务,就挂在叶女名下,刚才站起来的人都要好好配合,把部落重新恢复到以前那个干净、漂亮的样子。”

    石药大长老起来发言:“我们既然连波巴都能原谅,我请求原谅另一个对神母族有罪的族人,这个人就是原来的长老――木青。她几次托人请求让她回部落做事。”看见众人的眼光都望向木根和张小青,石药继续说道:“不是木根传的话,是狐毛。狐毛说,论才能,他的能力远不及木青,把这么一个有才能的人放在牛皮城而不用,真是太可惜了。我想,如果能让她回部落,就让她负责部落里的卫生事务吧,我相信她一定能做得好。”

    张小青的征询的眼光一个个的望向各位,见众人都没有意见就说:“好吧。神母族人应该有宽大的胸怀,能宽恕和接纳愿意悔过自新的所有人。就让木青负责部落的卫生事务,等她回来,拔些人让她带领,保证我们神母族永远是一个美丽、漂亮的部落。”

    这一次部落大会既是总结,也指出部落的发展方向,族人也有许多问题要问,张小青有问必答,结果开了一下午才结束。

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    晚上张小青就在木老爷子那里蹭饭,石老爷子一家和土老头一家也被邀请来了。木老爷子兴致勃勃地请客,一是感谢张小青能原谅木青,二是为木根打胜仗庆功。

    席间石老头看不惯木老爷子的意气风发,数落木老头:“人都老成这样,吃得像头猪,呼噜响,不怕年轻人笑话!”

    木老头则回答:“今天我高兴!我孙子木根打了大胜仗,为我长了脸,我女儿也要回来了,就吃响一些,你不服啊?那就跟我比一比,看谁吃得更响!”

    结果席间呼噜声和咔咔声大响,那是两老头在比试啃骨头和吞食肉发出的声音,穿插着小月亮不停地为双方加油打气的笑声。土老头则吃得慢条斯理,他年前小病一场,张小青判断他致病原因是劳累过度,常常忘记吃饭,又有暴饮暴食的恶习,所以让梦女盯着土老头,按时吃饭又改掉暴饮暴食的习惯,看来土老头还算听话。

    部落里原来的存粮不多,不够两个月的量,每次张小青见到叶女,她都是一副灰心丧气的样子,再加上母亲出了事,做女儿的总有一层莫名的心理负担。现在,张小青从羊铁城拉回大批食物,据说羊铁城的那批食物全拉回来,足够部落的人吃三个月,也就是说所有食物足够支持到秋收,加上哥哥木根在牛皮城打了大胜仗,母亲也要回部落这两件事,让她心里的阴影一扫而空,席间笑声不断,不停为张小青挟菜,搞得张小青碗里的菜堆成山。张小青没有办法,只能转出一部分给身边的梦女,这件事给梦女笑话好久。

    看着张小青的笑话,木根也想笑,但他从心里不敢,现在的张小青恩威日重,再说,张小青正在询问他关于那次东夷人作战的细节,他得谨慎小心地答复,这场仗虽是胜利了,但是胜得很险――作战中老天下雨,雨中布不了太多的圈套,而且那些圈套起不了太大的作用,因为雨后的足迹暴露了圈套的存在,也因为下雨,影响了弓箭的准确度,曾经让敌人冲到近前搏击。这场仗如不是仗着强弓利箭和战士的训练有素,腹背受敌的结果就是失败,这是他战后与成南、石开三人总结后得出的结论,现在他把战斗过程和战后总结全端出来与张小青剖析。

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    张小青从心里笑了,他的军队在没有他的情况下,也打得很好,而且学会了总结经验教训。在以后的日子,他就可以长驻部落,或者离开神母族游学炎黄部落,而不会因为周边一有战事就得亲身四处奔波。木根是神母族第一个能独立指挥作战的将领,下一个是谁?张小青不知道。对于木根的总结,张小青也给予肯定,他给木根布下了一个军事问题:神母族卖出大量武器,意味着敌人也可能拥有与自己一样的武器,现在敌人又对自己发起总攻,双方人数大致相同,武器相同,怎么办才能以最小代价取胜?

    对这个问题,张小青心里知道答案,那就是战阵之法,但他偏偏不说,他就要让木根去想,甚至鼓励木根去找木三、石明一伙一起研究。张小青一贯坚持,自己想出的方法才能主动去实施、去尝试,在尝试的过程中才能更好的指挥、控制军队,知道哪能些方法有效,哪能些方法不能做,否则光知道答案,那有什么用,那和制造无数纸上谈兵的“赵括”有什么两样。神母族前期所有战斗,都是小打小闹的非正规作战,以积小胜为大胜的方法才取得胜利。将来要面对的敌军,也许是几千人的集团作战,也有可能是上万人面对面的大规模战役,张小青不希望神母族将领们拘泥于过去,更愿意他们自己主动想得更远、更宽、更细一些。

    年轻的将领匆匆忙忙吃饱就出门,连他的小媳妇都不顾。

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    看着木根的背影,张小青在想,他和神母族已渡过挣扎在生死线上的日子。从今天开始,没有人敢轻视神母族,也没有人敢轻视他这个天神族长!自己的族人不敢,波巴不敢,要黎不敢,蚩尤不敢,炎黄部落的人也不敢!58xs8.com