秋生大使对神母族人的厕所有所偏爱，往返多次参观，让管理厕所的神母族人为之侧目，秋生想不到，几小时后，他是第一个晕倒在厕所里的人。
羊铁城内庆功的宴会刚刚结束，张小青邀请两大使节到另一个房间相谈，以便族人收拾狼籍的宴席。两使节对神母族人的建筑艺术赞口不绝，上到夯土夹板房，下到小小的厕所，不停的套张小青的话，意思是回去后仿造。张小青也不隐瞒，带二人参观城墙修补现场，至于厕所，让二人自己去看。夯土夹板房的建筑需要充分考虑地形、夯土的粘性和气候，神母族的夯土夹板房采用的建筑用土都是粘性重的黄泥和红土，地基用石料打底，便于承载负荷受力。房屋在秋高气爽的秋季开始建筑，而不能在阴雨连绵的春天和暴雨成灾的夏天。屋檐的长短、倾斜度和房屋朝向，则考虑季风吹向和力度，不能让雨水随风打湿墙壁。这些是看不到，张小青就不解释那么多了，两大使者能学多少是多少，他们学艺不精导致房屋倒塌，那是他们自己的事。
“谈了那么久，我们还不知道你的名字呢。”两位师叔都发现这个问题。
“我来到这，没有爹、没有妈，我不知道我姓什么，也不知道我该叫什么名。”这回张小青说的是实在话，想起隔着几千年的父母亲和战友，还有那未来得及表白的漂亮女友，他不由黯然难过，他脸上的戚容，连在一边陪伴的小药女和水柔都心痛。
“不如我来给你取个名字吧，就怕你不愿意。”惠子心中一动，冲口而出。
“那就蒙惠子师叔恩赐一个名字吧。”张小青大喜，自己的名字叫“张小青”，那是加入神母族之前，加入神母族后，族人奉自己若天神，整天“天神族长”挂在嘴上，但他这个“天神”像普通人一样要吃要睡要穿衣保暖，还会生病，哪有半点天神的样子？张小青可以给自己取个新的名字，或者沿用旧名，可是那没有多大的意思。名字，是他立于这个新社会的“身份证”，不是他张小青想要就能要的，他打定主意一切随缘，想不到，这个缘分来得这样突然。
“我们曾听说过，很久以前由于战乱，神母族由西方迁徙到现在的地方，迁出前是少昊族的一支，你就姓少昊罢。有了名字，你就清楚你叫什么，那就单名一个清字，全名就叫少昊清。你看如何？”惠子巴巴的望着张小青点头。
“好，我有名字了，叫少昊清！谢谢师叔！”这个名与自己的本名都有个同音字，张小青高兴都来不及呢。
张小青不知道，这少昊族的祖先是太昊族，而太昊族在黄部落内，是大族大姓！惠子用一个名字，拉近了神母族与黄部落的关系，在将来，双方的合作因血缘关系必将更紧密。这意味着惠子为黄部落在遥远的东方，联系到一支有生力量，这支力量目前看起来还很弱，但惠子_4460.html相信，不久的将来，这支力量将成为黄部落支撑东方格局的重要部份，因为惠子看到神母族人的战斗力和生产、生活方式，更看到张小青身上的学识。在秋生看来，这只是一个名字而已，但对张小青和惠子来说，都具有非常的意义。
来而不往非礼也，张小青也向两位“师叔”探问他们部落的人口、农作、官制、生活礼法和文化发展等等，让张小青知道他们部落的发展水平。两大部落都颁布实施了历法，这两种历法都承认“一年分十二个月”的说法，秋生指出黄部落的历法是取自于炎部落，用后世的话是“剽窃”，惠子也承认这一点，但他坚持黄部落的历法更准确一点。张小青想一想，决定套用黄部落的历法，因为后世常常叫旧历为“黄历”，那是黄帝推行的历法。他吩咐一旁作陪的石药长老记下了，从此在神母族内推行，以便于指导农作生产和记事。惠子没有想到神母族人尽然郑重其事的选用本部落的历法，他还以为自己给张小青取了个名字的功劳，从而让神母族人偏向本部落。
至于文化方面，惠子也承认黄部落所用的文字也来源于炎部落，但黄部落最近任用一个叫苍颉的年轻人，专门收集整理文字，现在许多事情还是用编绳和图画来记录，期望不久后，能用文字记录。张小青自己会简化字，还会英文，看着族人忙于记录和回忆许久前发生的事情发展经过，他不止一次的想把这些教给族人，或者教族人学会用“阿拉伯数字”，最后他又压抑了这股冲动。这是先进的文明特征，冒然传播会给此时萌芽初期的文明带来灾难性的后果，没有此时的文明，就不会有后来的简化字。历史上没有任何记录表明，中国在炎黄时代就学会用简体字和数字，如果张小青推行这些，只能说明一个结果――神母族在推行这些东西的时候被“灭族”消亡了！所以张小青只向两大使者说明，将来他们的文字整理结束，神母族将派人到他们那里学习，也可以延请炎黄部落的人前来讲学。当然，神母族人要花费大价的，两大使者对于这个好学的师侄都点头答应。
至于在农事上，两大部落都已种粟为主。在农作物品种上黄部落要多一些，他们也种植姜，他们部落里有一条河就称为“姜水”，部落的美女名字都带一个“姜”字，张小青想起多年后那个哭倒长城的“孟姜女”，也许就是来自于那里。值得注意的是黄部落除了种植“粟”，还种植“麦子”，显然黄部落的人还不知道如何煮食面食，因为惠子说他们都是直接煮麦粒为饭，没有粟谷饭好吃。从他的描述和比划中，黄部落种出来的麦穗要比张小青以前看到的现代麦穗短得多，张小青知道，那是麦子还没有经历过几千年的品种改良的原因。据惠子的话，他们的麦子单产量还是比粟的单产量要高很多，所以张小青“答应”惠子，双方间的“军火交易”，黄部落可以用部份麦子代替粟来交换，让惠子大为兴奋。而秋生“师叔”也不甘寂寞，他向张小青推荐炎部落的“大豆”，同样，大豆也归于交易之列，这使得秋生的心情好过了些，虽然自己干了不利于神母族的事，但“少昊清族长”还是没有忘记炎部落，没有把炎部落排除在合作者范围外。
出乎两大使者的意外，张小青除了要与两大部落交换物品外，还要求交换医卜人员，特别是接生婆，因为神母族人在田地里忙于生产，在床上也忙于“人口生产”。在医药知识上，秋生和他的炎部落占了上风，炎部落的祖先号称神农氏，医药的发展水平远远超过惠子和张小青的想象，不过，秋生得意的说，这些老祖宗传下来的东西，不在交换之列，让两人很失望。
这次谈话，让张小青找到了麦种，找到了大豆，张小青仿佛闻到了面条、馒头、包子和豆腐的清香。
宾主间言谈正欢，秋生大使的肚子突然间咕噜作响，尴尬地跑向厕所，这个地方他是多次参观过，很好找。刚刚解决问题的秋生大使步出厕所大门，再次感觉不对，转身跑回厕所再发泄一通，如此往返几次后他没有能亲自走出厕所大门，是被他的侍卫抬回房屋的。得到消息的张小青和石药长老赶紧前来探望，神母族中医术第一高手――石药施展她的全身解数为秋生疹断，告诉炎部落来人“秋大使最近劳累过度，风邪入体，心惊出汗，饮食又不加节制”以至腹痛肚泻，并亲自煲药交给炎部落人给秋生大使喂服，这才止住秋生大使不断“发泄”的欲望。秋生大使这病好没soudu.org有来由，张小青思前想后，一定有人在秋生的食物里动了手脚，让秋生大使写出一篇让人难忘的厕所文章！是谁？
只有能接触食物的内部人才有这个本事，张小青心里有数。
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