第一百一十章 妖兽化形 妖族崛起的先兆


本站公告

    大乱之后,必有大治。

    此时的人族,在经历诸般磨难之后,终于达到了预先制定的目标。如今,蛮荒虽大,但是放眼看去,却都是受人皇统治。

    诸多的神灵、妖兽都低下的高贵的头颅,去学习金丹大道。可惜的是,在白玉京百年道会之后,白玉京仿佛真的消失在了天地间。即使以女娲、伏羲之能也不能感受到白玉京的一丁点气息。那些练气士在道会之后也对这天地有了宏观上的认知,也明白生命的价值不在于争强好斗与荣华富贵,而是在于那无上的大道。

    无论是任何生灵,其生存的动力就是欲望。追求长生永恒则是最大的欲望。然而,修道又要压制、控制欲望,这就要看众人的心性修为了。

    女娲终于还是实现了她的梦想,心中那放不下的执念终于淡去了。但是另外的危机却是向女娲紧逼而来。随着修为的提高,女娲如今更是人皇道果九五至尊,这等实力就是与无机金仙也有的一拼之力;同样,由于实力的提高也使得女娲对人族的未来有了更为清楚的了解。

    天地人三道,包罗世间三千大道。所谓人道就是众生之道,凡是天地间的种种生灵都当属人道之列。作为人皇,最基本的要求就是统领人族,再往上还要统领世间万种生灵。女娲作为人皇,第一阶段的修行却是到了圆满的境界。倘若女娲今后只是专注于人族之内,那无上圣皇之位却是要和女娲绝缘了。随着修为的提高,女娲对这人道的修行也逐渐的了解一些。

    同样的,女娲作为人皇,自然也要为人族的利益着想。日后天地大劫,也不是人族唯一的劫难,而是蛮荒众生的劫难。所以,女娲在加强人族统治地位不动摇之后,也开始逐渐教化妖兽。妖兽一族与人族一般,都是源自蛮荒而出,体内也有一点造化灵光。只是两族在早期的进化方向不同。

    妖兽一族主要的进化方向是体质,而人族的而WWW.soudu.org进化方向却是智慧。所以,千万年来,人族体质却是日益羸弱,但是往往十数年后,智慧就已经大成。反观妖兽一族,在初期大都是猛兽,生存全靠本能,唯有幸运者才在数百年后有可能进化为妖兽,从而诞生智慧。而且即使有了智慧,但是比之人族却是少了一些灵性。不过,在修炼的天分上,妖兽却是远远的高于人族。若不是人族中每隔几代就会出现一些惊才绝艳之辈出世,还有天上的众神害怕妖兽逐渐壮大,以人族牵制妖兽的话,那这个蛮荒早就是妖兽的天下了。

    不过,此刻情况却是恰巧相反。人族,得天独厚,有鸿钧、女娲等天命之人降临。使人族的势力直接达到了巅峰,直接一统蛮荒。妖兽一族中的至强者却是在众神之战中损失殆尽,唯有的一些也都转修金丹大道,成为了众多练气士中的一员。

    如今,练气士不能干涉红尘琐事,剩下的却是人族与妖兽之间的私事了。是赶尽杀绝还是收服教化,这两条路却是要让女娲来选择。

    当然,女娲最终的选择自然是收服教化,能将这一股庞大的势力掌控在手中,那是最好不过。

    女娲与伏羲都是天纵之才,有鬼神莫测之能,为了收复教化妖兽也是不遗余力。兄妹两也没有照着金丹大道的全部内容去修炼,而是在修炼过程中与自身的条件相结合,使这金丹大道最为适合自己。这样一来,两人对金丹大道的了解也就非常透彻。

    金丹大道中原本有一个能脱胎换骨的化形术,这化形术可以将任何异类转化为人族体质,从而可以修炼金丹大道。

    一般的人族练气士对这化形术却没有过多的研究,因为他们自认为是人族,可以不用修炼者化形术,这样一来,不但可以省下大量的时间,而且还可以将多余的能量运用到对自身实力的加强上。如此看来,的确要比修炼化形术要省力省时的多,但是殊不知,他们却是忽略了自身的基础。

    经过女娲与伏羲的研究,这化形术不但是让异类修炼金丹大道的关键,同时也是人族能否修炼到至高阶段的捷径。众所周知,人族的体质向来是诸族中最弱的,即使在同一个练气阶段,比之异类练气士实力也是要低下许多,甚至对方都可以在低一阶的情况下来斩杀人族。这化形术有着脱胎换骨的功效却正是鸿钧鉴于人族的体质羸弱而所创造的。

    这化形术因该是在凝结金丹之前修炼的,那个时候,金丹未成,加强人族体质也很容易。而且,体质好,凝结出的金丹质量也就好。女娲与伏羲还有阿若等人在修炼这一步之时,都在鸿钧的言传身教之下,自然没有遗漏这一步。但是那些在白玉京山下修行的众多人族却是为了急于求成,大多都省略了这一步,日后金丹凝结,实力大增,更是对这化形术不屑一顾。如此一来,他们却是错过了一个天赐良机。日后,即使知道了体质羸弱,想要在去修炼化形术却是事半功倍,要付出太多的代价。

    女娲与伏羲发现这点后,也没有注意,毕竟大家都是学的金丹大道,自然也都明白这点。在兄妹两人不禁都向鸿钧生出了敬仰与感激之心的同时,却不知在人族中,能重视此点的却没有几人。毕竟大道之途,并不是所有人都有资格去踏上的。金丹大道虽然传遍天下,但是能领悟的能有几人?这也怨不得旁人,正是命薄的象征。

    女娲与伏羲如此尽心的研究化形术则是为了能使妖兽更快捷的、更省力的化为人形,如此一来,也好教化收服。

    兽类在成为妖兽后,有了智慧才能修炼,但是也只有九级妖兽才能通过修炼化形术成为人形,这才能够修炼金丹大道,凝结金丹成为练气士。但是,如此一来,妖兽在成为人形之时,就已经成为练气士,即使女娲想要教化妖兽,也不可能实现了。所以,女娲与伏羲的目的就是能够研究出一种兽类成为妖兽之时就可以使用的化形术,如此一来,这些兽类从此有了人形,才好教化,才能产生部落,从而衍生文明,成为正规的种族。

    鸿钧虽然一样给众人传道,但是传给众人的功法却都有不同。同样为练气士,在那百年道会中,鸿钧所阐述的都是金丹大道的修炼方法与一些保命自救的道决,而攻击的体术、道决也只传授了基础。在女娲、伏羲初到白玉京的那次,两人得到的体术与道决都比众人多。最重要的却是,女娲与伏羲的那次悟道中,也有幸得到了数样神通。

    金丹大道有三门绝学,分别为体术、道决、神通。其中体术的威力取决于肉身的强度与自身的功力,而道决的威力要看自身的境界与修为,神通则最为特殊。练气士最强大的能力也就是这神通了,但是会使用神通的却寥寥无几。神通与道行有着直接联系,神通也就是在道行中领wWw.悟出来,使用起来几乎没有限制。一般来说,只要道行足够高,就可以使用所有的神通,但是前提就是你要会。神通的领悟非是一朝一夕就能成就的,没有大机缘、大毅力、大悟性,就算成为大罗金仙也可能没有神通。

    而女娲与伏羲当时得到的神通就是法相天地与变化之术。法相天地这门神通与肉身强度有着直接的联系,肉身越是强大,使用后,实力也就越强。至于这变化之术,当时也正在完善当中,其实并不算是完整的神通。要想修行这变化神通,就得对各种想要变化的生物了如指掌才行。

    化形术是将妖兽化为人族,好修行金丹大道;这变化之术,却是可以让人族变化为妖兽,从而拥有妖兽的体质与力量。这两者一正一反,其中必然有相似之处。在研究化形术时,女娲与伏羲也在研究着变化神通。或者可以说,女娲与伏羲要教化妖兽的最初目的却是为了完善这变化神通。

    无论研究变化神通还是化形术,都得对妖兽体质有着极为深刻的了解才行,所以,教化妖兽也就势在必行了。

    通过无数次的观察研究,女娲与伏羲终于还是将这变形术研究出来了。要知道妖兽在初期,体内的能量来源都是日月精华与天地灵气,与人族通过自身修炼的方法截然不同。毕竟,妖兽的起点要比人族高。为了使妖兽能够提早化形,两人可以说是将鸿钧传授的化形术彻底颠覆了,几乎可以说是重新依照妖兽的生活习惯来创造的。

    这种化形术对妖兽来说就如神通一般,只要吸收一定量的日月精华与天地灵气,就可以达到了化形为人的条件。

    这种化形术就是日后名扬洪荒,妖族神通“天妖化形术”的的基础。妖兽化形术一出世,立即就有许多的妖兽直接化为人族,可以转修金丹大道,实力上升的速度自然远远大于被动,低效率的吸收天地灵气。如此一来,为妖族的崛起却是打下了坚实厚重的基础。

    而女娲也得到了妖兽的敬重,为日后成为圣皇,可与圣人比肩铺平了道路。58xs8.com