郭破虏在楠木峰上日夜钻研降龙十八掌，湖北武当山上却也有一个年轻人在天柱峰顶自耕自种，日夜修炼武功，不知今昔何昔。
这年轻人便是在华山上以及少林寺中和郭襄相识的张君宝。
......
话说当年张君宝和郭襄坐在觉远大师的大铁桶里逃出少林，觉远大师圆寂后，两人分别之时，郭襄问张君宝：“张兄弟我们就此别过，不知道张兄弟欲往何方？”
张君宝在觉远大师死后，自然心伤，见郭襄问他将无何方，不觉茫然。原来张君宝自幼就在这少林寺里生活，孤儿一个，现如今师傅已死，少林寺却是再也不能回去，不觉喃喃道：“我又能去哪里呢？”
郭襄听他问自己到哪里，心中一酸，说道：“我天涯海角，行踪无定，自己也不知道到哪里去。张兄弟，你年纪小，又无江湖上的阅历。少林寺的僧众正在四处追捕于你，这样罢。”从腕上褪下一只金丝镯儿，递了给他，道：“你拿这镯儿到襄阳去见爹爹妈妈，他们必能善待于你。只要在我爹妈跟前，少林寺的僧众再狠，也不能来难为你。”
张君宝含泪接了镯儿。郭襄又道：“你跟我爹爹妈妈说，我身子很好，请他们不用记挂。我爹爹最喜欢少年英雄，见你这等人才，说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老实，一定跟你很说得来。只是我姊姊脾气大些，一_4460.html个不对，说话便不给人留脸面，但你只须顺着她些儿，也就是了。”说着转身而去。
张君宝但觉天地茫茫，竟无安身之处，在师父的火葬堆呆立了半日，这才举步soudu.org。走出十余丈，忽又回身，挑起师父所留的那对大铁桶，摇摇晃晃的缓步而行。
荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然西去，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂寞。行了半月，已到湖北境内，离襄阳已不很远。少林寺僧却始终没追上他。原来无色禅师暗中眷顾，故意将僧众引向东方，以致反其道而行，和他越离越远。
这日午后，张君宝来到一座大山之前，但见群山郁郁苍苍，林木茂密，山势甚是雄伟。一问过路的乡人，得知此山名叫武当山。
武当山处于中原腹地，方圆四百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，传说在唐朝的时候曾经有修道之士在这里得道飞升，故被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”
武当山上有七十二峰?三十六岩?二十四涧?十一洞?三潭?九泉?十池?九井?十石?九台等风景?七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。武当山最高峰天柱峰一带，山高谷深，溪涧纵横，身入其境，会有俗念顿消的出世之感。
武当最高峰“天柱峰”，置身云端，所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且都俯身颔首，朝向主峰，宛如众星捧月，严然“万山来朝”。有诗曰：“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。”布峰峦幽壑，历经千年，沐风雨而不蚀，迎雷电竟未损，似是岁月无痕，堪称人间奇绝。
张君宝正在山脚下倚石休息，忽见一男一女两个乡民从身旁山道上经过，两人并肩而行，神态甚是亲密，显是一对少年夫妻。
那妇人唠唠叨叨，不住的责备丈夫。那男子却低下了头，只不作声。但听那妇人说道：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户，却去依傍姐姐和姐夫，没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚，自己干活儿自己吃饭，青菜萝卜，粗茶淡饭，何等逍遥自在？偏是你全身没根硬骨头，当真枉为生于世间了。”
那男子“嗯、嗯”数声。那妇人又道：“常言道得好：除死无大事。难道非依靠别人不可？”那男子给妻子这一顿数说，不敢回一句嘴，一张脸胀得猪肝也似的成了紫酱之色。那妇人这番话，句句都打进了张君宝心里：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户……没来由的自己讨这场羞辱……常言道得好，除死无大事，难道非依靠别人不可？”
他望着这对乡夫妻的背影，呆呆出神，心中翻来覆去，尽是想着那农妇这几句当头棒喝般的言语。只见那汉子挺了挺腰板，不知说了几句甚么话，夫妻俩大声笑了起来，似乎那男子已决意自立，因此夫妻俩同感欢悦。
张君宝又想：“郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？这对乡下夫妇尚能发奋图强，我张君宝何必寄人篱下，瞧人眼色？”
言念及此，心意已决，张君宝见武当山山清水秀，使人心旷神怡，当下挑了铁桶，便上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。
数年之后，张君宝便即悟到：“达摩祖师是天竺人，就算会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之中。”这番道理，却非拘泥不化，尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，于这部九阳真经已记了十之五六，十年间自耕自种，闲暇是时间就侵习武艺，竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。
一日清晨张君宝在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。张君宝破洞而出，见到日出东山，朝霞之下三峰挺秀，卓立云海，自己于武学又有所悟，乃自号三丰。
悟得以柔克刚拳理，张三丰与之从觉远大师口中所得的部分《九阳神功》结合，慢慢创造出武当绵掌和七十二路武当长拳来。
十年时间，说长不长，说短不短，江山已经易主，但这十年对张三丰来说不过是白马过隙，张三丰武功既成，在山中取了些清泉洗静了脸面，准备到江湖上游历历练一番。
这正是：
十年磨一剑，武当三丰出。
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