铜简具体来历，陈瞎子没给出太详细说明，好象他年轻的时候，也是偶尔不知道在哪听了这么一耳朵。解铃还需系铃人，可惜王爷爷没在济南，打电话去那边找，部队上的接待处说是老干部都没在疗养院，全组织去桂林旅游，他们也联系不上，恐怕我只好等到王爷爷回来再去问其中究竟。
最意外的是，通过大金牙反复鉴定，河马别在裤裆里带出的那把打魂钉，竟是件宝物。按大金牙估计，应该是夏朝中期产物，同时有保存异常完整，拿到市面上换座小洋楼不成问题。难就难在，这个时代的古物，特别是青铜器，非常难出手。国家打击异常严厉，你主动上缴便罢，若是敢公然出售贩卖，逮住判十年八年就算轻饶你了。但他叫我别太担心，说是过段时间运回美国，叫美国店里帮着给卖掉，据说在那头，中国的古董稍微有点年头就很抢手。
对于这件事，我心里有些不痛快。贩卖古董无所谓，不过卖给外国人挺让我不舒服。中国多少好玩意，全拾捣拾捣便宜那群洋鬼子。大金牙劝解到，也要分什么东西，真正见证历史洪流的文物当然不能卖到国外，那都是祖宗留下的宝贝，大不了上缴，一些旁的物件，卖也卖了，不影响大局。
我一听他这话就知道口不应心，不过也没法反驳，国内肯出大价钱买古董之人实在少数。按大金牙所讲，在行内最大的几个买家，主要分布在香港，台湾以及国外，大陆极少。
不过也终归放心点，至少台湾和香港还是中国，再卖东西也没跑到国外。
多余之事未容我再细细思量，转眼半个月过去，已是临进入秋，天气依然不见凉爽，只在早晚两时偶有凉风吹过，白天照旧蒸桑拿一样。
午后正是焦热难奈，我在书店门口支一把躺椅，靠个背阴的地儿，舒舒服服想迷一觉。
河马跟王胖子开了几个西瓜，在店里边吃边相互吹牛，说的全是些不靠谱的话。主要是胖子侃，河马听，胖子讲的那套东西，我听着有点鬼故事的意思，不是僵尸就是神鬼妖魔。
提起僵尸，我也信服三分，毕竟真东西还见过。只是奇怪，它到底是个什么原理。自小听闻不少故事中描绘过，湘西有赶尸的道人，可在夜间驱使离乡游子的尸骸回归故里。后又看过几部香港电影，讲的也是道人们捉僵运僵，用的法器主要四样，铃铛，桃木剑，墨线，符纸。我专门查过，这几样东西可是有点来头。
比较神奇的当属桃木剑，一般成材桃木最次，百年寿命桃木为上等，受雷电霹雳击打不毁者上上等。说是桃木本就有驱邪的功效，若是受雷火洗礼，更能增添一份阳刚气息，可以破除隐晦。
墨线也挺古怪，不是本身古怪，而是古人这种说法古怪。古代压邪驱恶的利器常为墨线，铜镜。墨线就是古代木匠用来做活的一种工具，一根棉线，先浸泡在浓墨中，后取出搭在木料两端拉直，只需轻轻一弹，刚好可在木料上留下一条笔直的线，好让工匠以此线分割。取的是个刚正不曲的意思，铜镜也是一样道理，不管你好坏美丑，镜子不会撒谎，你长什么样，印在镜子里便是个什么胎子，反正猪八戒是朝不出孙悟空的形象。古代讲对镜正冠，取其正字。两样物品，一直，一正，字面意思上便能压邪气，多少里面带着点自我安慰的感觉，反正我是不理解。
再说铃铛和符纸。据野史怪闻记载，铃铛呢，也没电影里这么科幻，一摇铃僵尸便跟你走。在湘西，赶尸的摇铃铛只是路过村庄才摇，主要为了提醒各家各户，有僵尸路过，都关好了门，抱好了孩子，拴好了狗。其实前面两条是我自己加的，主要是第三条，农村都养狗，怕万一谁家狗没看住，再跑出来把僵尸给咬坏喽。至于符纸得分成两样讲，一是纸，二是符。纸呢就是普通的黄纸便可。但画符则有诸多讲究，首先画符得用朱砂，而朱砂又以辰州出产的为最好，所以上好的朱砂一般都叫辰砂。辰砂具体成分好象是铅贡一类，反正是道家炼丹求药的那点东西。另外呢，画符的时候，要求画符的法师得心无杂念，一气合成，中间有了间断，那这张符就算废了，还得换张纸从新来，求的是个精气神三位一体至高境界。
除此以外，更要用辰砂堵住尸首七窍，另用麻绳将尸体连接成串，方能开始运送。
电影里运僵尸的一般是道士打扮，号称为茅山一脉。茅山是道教圣地，古有“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”之说。不过捉鬼画符的道士多为北方张天师一众，像南方茅山道士是以求丹炼药为名。其实真正古籍中记载，所谓赶尸人都是代代相传，师徒相授，却未必是道士一流。最早的记载是在皇帝与蚩尤大战数百年以后，蚩尤族人一部分迁徙入苗疆繁衍生息。一日蚩尤后人与他族大战，战场上尸横遍野，首领不忍同族子民，曝尸它地，便命族中祭祀生法将战死沙场的族人运回族内安葬。祭祀召来大雾，掩盖方圆不下数十里，雾中尸首皆僵硬站立，随祭祀而去。这大概是历史上最早对赶尸的记载，后来苗族祭祀又成巫师，正是因为这个巫通雾字而由来。
据说赶尸只在湘西才能试用，出了那地界便不再灵通，所以也没法广泛应用，不然还用什么灵车啊，直接拿个铃铛领着去火葬厂多省事。
当时查这些资料，也是为了能了解一下僵尸到底是个什么东西，毕竟真家伙我可是见过，不搞明白，到底心里是块郁结。甚至动过念头，是不是要去深山老林里找个师傅，好好跟着学学，省得晚上做噩梦老是梦见催小东那张死脸。昨天和老胡说起来，他还跟我讲，湘西那头赶尸曾经极为盛行，山高水远的，要是外地游子死在其中，路途遥远，不方便运送。不过，不方便，不代表运不出去，你有钱找几个人，抗也给你抗的出去，但是那得花多少钱啊，要是真有钱，吃饱了撑的跑山旮旯里去。所以才盛行赶尸，一躺师徒两人便能运送十多个僵尸，而且价钱低廉，一般人也消费的起。湘西民风朴实，特别中国自古至今，人的思想之中就有个落叶归根，尘回故里的念头，死也得埋在家乡才好。所以山里要是死了人，周遍村里都会凑点钱，把尸体堆放在一处，等有赶尸的路过，叫人家捎带上。我说我想去学，问老胡那边师傅好找不，这职业够神秘的，弄的比研究两弹一星那群人当年都隐蔽，别我去转个一年半载连人家面也碰不着。老胡倒是乐了，说这个湘西赶尸的解放前很多，还有专门为他们服务的旅店，这些年不好说，毕竟属于封建迷信，面上该取缔的早取缔干净，不过打听打听，还是能找到些线索。说实话，我是真想去，最近可邪门，晚上都不敢睡觉，我自认为不是胆小的人，但晚上经常做噩梦，梦里什么都没有，只有成僵尸后的催小东，一动不动站在那里看着我，他脸上的五官轮廓我看的清清楚楚，每次醒来便是一身的冷汗。我刚说想去学，老胡笑的更盛，说可能我条件不行。我就奇了，问他，难道还要学历，不是研究生不行？他说那倒没有，不过赶尸收小徒弟儿最重要一点，你得长的丑，丑到让七八岁的孩子看一眼就尿裤子才成，除这个之外，你还得不怕恶心，能搂着僵尸睡觉，吃饭也和僵尸一起。我一听，算了吧还是。咱自负长的不算多美男子，可也没沦落到那地步，再一个，和僵尸睡觉？开玩笑啊，还嫌噩梦不够。于是只得打消此念头。
脑子里七拐八绕，胡乱想着些最近的事情，不知觉间有些朦胧的睡意。
天气炎热，热的人昏昏沉沉，头也迷糊。
眼看要睡着，却恍惚间看有人走来。
这个时候是一天最清闲的时间，没多少人来看古董，大中午头的谁不在家吃着西瓜凉快凉快。
我努力睁开眼睛，却见是老胡和大金牙回来。
这才想起，昨天听老胡提过，最近好象有买卖上门，今儿个一大早他便同大金牙去跟主顾见面。也不知道谈的怎么样，我连忙坐起身来，去问其中详情``````
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