在孙承宗担任经略以后，特别是辽南、东江都开镇，李彦为辽海巡抚，朝廷对登莱的策略安排也发生了变化。
之前，在熊廷弼的三方布置之策中，广宁、登莱、天津为三个方面，而在辽海形势稳固，并证明可以就地固守以后，登莱曾经面临的建奴海上威胁，已经不复存在，牵制骚扰的功能，也完全为辽南、东江两镇所承揽，因而在孙承宗的策略中，登莱应该是同天津一样，是辽饷的转运之地，以及前线的大后方，不再承受直接的军事压力，登莱军应该向辽南运动，而不是继续留在后方。
李彦曾想过在王国兴走后，奏请沈有容为辽南总兵，不过沈有容以年事已高推辞，何况他在登莱，对辽南的帮助反而更大，对于抽调登州营协防金州，沈有容也是积极支持。
沈有容在登莱编练新军的阻力，要比想象中的更大，因为登莱兵多数是世兵，是从各地卫所抽调出来的，明朝在治军上有所谓的将不专兵的说法，但是在基层，军户与将领又都是世袭的，地方上的军户都是将领的私产，军中出现了大量所谓的家丁，反倒是最有战斗力的，家丁之外的军户，或许称为家奴更加合适。///
沈有容想要编练新军，一方面军中的兵员素质参差不齐，选拔困难，那些有战斗力，素质比较好的家丁，既然是私兵。自然难以征调；其次下面的将领也不配合，不愿意搞什么整编，最后只是练出了一营新兵，也就是登州营。
沈有容是个颇有个性的将领，平生数次辞官归隐，此时年事已高，虽辞官而不能，索性铁腕治军。在兵战俱乐部的支持下，在登莱强力推行裁汰冗兵。
登莱需要直接面对地军事压力并不大，个性强势的沈有容，加上同样有些铁腕的袁可立，下重手整顿登莱军，期间曾引发了一次小规模的兵变。被登州营迅速镇压，沈有容借此清理掉一批兵将，才渐渐打开编练新军的局面。
沈有容将那些顽固的旧式军官都打发到地方卫所，大力重用一些青年军官，通过兵战俱乐部的训练，培养新军的军官。///
如今这一工作刚见成效，正处在关键时刻。沈有容当然不愿意中途放弃。他选择留在登莱总兵地位置上，继续编练新军。同时登州营也暂时留在登州镇住局面，反正登州距离金州并不远。也无需将大军全部集中在一线。
沈有容这位老将的所作所为，让李彦很是振奋。要是大明的将领都能像沈有容这样勇于任事，那么大明在辽东尚有可为。不过形势却远非这样乐观。
孙承宗虽然开始接受蓟辽军务，不过在山海关，下面的将领官员大多不敢或者不愿意深入辽西走廊，认为此举非常危险。
经过了朝中的一番扯皮，孙承宗来到山海关以后，又陷入了与下面的官员将领地扯皮之中。
应该说广宁大败在明朝朝野之间都造成了极大的影响，其中又以两件事引起李彦的关注，其一是魏忠贤借着广宁大败的由头，唆使朱由校允可了内操。
所谓内操，就是用武器装备太监，在大内训练太监武装，此举一出，满朝哗然，御史纷纷上书弹劾。
然而，满朝文武当中，以内阁大学士沈榷为首的一些人，为了交好魏忠贤，竟然公开表示支持。
魏忠贤得到沈榷等人的支持，又摸准朱由校的想法，内操之议，顺利通过，而且还造成东林派大学士刘一、刑部尚书王纪辞官，朝中门户之争愈加激烈。
最终，在首辅叶向高、大学士朱国祚地力争之下，沈榷也和刘一一样辞官，但阉党势力，却由此浮出水面。
京城里发生地另外一件事，就是左都御史邹元标、左副都御史冯从吾等人在京城发起建立首善书院，此事则带有浓重的东林色彩。
自泰昌、天启朝开始，东林派官员在朝堂中渐渐占据重要位置，但是他们并未能表现出高效地执政能力，而非东林派的官员，包括沈榷等人，也不甘寂寞，同样形成一派势力。
随着魏忠贤掌握内廷，从沈榷开始，非东林派开始向阉党靠拢，渐渐在政治斗争中不断发力。/
朝政混乱，广宁战败更使得朝野间人心惶惶，首善书院成立地初衷，寄托了东林派书院政治的理想，他们地初衷，是在乱世之中，宣扬道德教化，以及忠君爱国的思想。
邹元标认为，前方战事之所以崩坏，将溃兵窜，坐失封疆，其原因就在于将领军士不明理学，在忠君亲上死孝之义上太过缺乏，不能杀身成仁。
邹元标与冯从吾等人地想法，在李彦看来，虽然迂腐，特别是他们作为朝廷官员，反而将治政的希望寄托在讲学上，实在有些本末倒置。
但是这种讲学文化，并不是没有他的作用，在李彦看来，这也是非常好的一件事，要是能够再大众化一点，真的能够发挥开启民智，激扬民心的作用，那么这种讲学确实能够承载民族的希望。
在李彦看来，很多东林党人，或者说这个时代的读书人，更适合做学术，而不是治国行政，首善书院就是这样的代表。
李彦一直在华夏的体系中创办技术学校，以及基础小学，已经形成一定的规模，在得知首善书院的事情以后，李彦让主持华夏社的石柱国出资赞助，并且试着以华夏社的资源，创办一所华夏书院。///
华夏书院的理念与首善书院差不多，不过华夏书院更贴近民众，并试图建立一个完善的学术教育体系，这并非朝夕之间能够完成，李彦让石柱国做这件事，也等于是一种探索。
看到魏忠贤在宫禁搞内操，李彦也对兵战俱乐部做了调整，原本俱乐部一部分成员加入复辽军，远征辽东，也有一部分因为家中的关系，无法从军而留在京城，继续操办俱乐部，运转得也很不错。
而在辽南，兵战俱乐部渐渐发展成为复辽军培养军官的所在，并且还发展到登莱，也必定会被带到辽西。
这样一来，兵战俱乐部的体系就有些不大合乎要求，李彦决定将军中的俱乐部改成更加正规的讲武堂，成为正式的军官培养所在，而民间的兵战俱乐部则挂靠讲武堂。
趁着内操及首善书院的风潮，李彦让京城的兵战俱乐部也活跃一些，走到民间，去唤起民间的尚武精神，并且吸纳更多的成员。
虽然魏忠贤渐渐浮出水面让人心忧，不过李彦此时无法顾及京城的局势，其错综复杂之处，也让他头疼不已。
李彦如今首先要做的也只是立足辽南，他计划仿效首善书院，在辽南也办一所书院。
因为辽南的战区性质，这里没有关内那么多的人才，如果是办传统书院的话，似乎没有必要，而辽南在技术方面，已经逐渐集中了华夏系统的精华。
李彦打算在辽南创办的书院，就要以技术为特色，他将其命名为大学，辽海大学。
辽海大学与传统书院主讲经学不同，它是以技术及所谓的科学为主要讲学内容，因为在师资与学生方面都很缺乏，条件不成熟，辽海大学的结构异常松散，设置了数学、物理、形学、天文学、航海学等若干学科，林林总总，异常复杂。
不过这些学科，往往是既无学生，也无老师，不仅缺乏精通这些领域的老师，也缺乏有这方面基础的学生。
只有在李彦的干预下，才好不容易找了些技师或者有专长的人加入，也谈不上讲学如何，就有李彦出面，设置一些项目，让他们来研究、探讨和完成，并给予重奖。
乍看起来，这个所谓的辽海大学很有些研究机构的味道，不过它的研究力量很薄弱，也没有完整的研究体系。
为了充实辽海大学，李彦让华夏社在关内招募相关方面的专业人才，愿意的可以来辽南，不愿意的则加入华夏书院，只要能找到人，华夏书院就可以将有关的学科办起来。
创办了辽海大学、华夏书院这两所相当于高等院校的学院，李彦就构建了从蒙学、小学、中学到技校、大学的教育体系。
这一体系因为李彦的重视，技校尤其发达，而在辽南，因为要照顾辽民而兴办的小学很多，反倒是中学设置比较少，因为李彦是鼓励青少年进技校的。
之前中学的设置比较接近传统的儒家经学教育，与技校面对的年龄段是差不多的，而技校在培养高等级人才方面，又存在不足，所以高等院校的出现，也是必须的。
通常来说，中学会为高等院校培养预备人才，技校培养出来的学生，通常是直接走上生产一线，这之间就需要达到一种平衡。58xs8.com